抗日战争时期的文化思想、文化教育和文学艺术在各个地区有着不同的表现方式。文化思想方面，国统区以古喻今，从哲学和历史的角度来诠释抗战时期哲学、历史的方向和出路；解放区在马克思主义中国化的学习热潮中寻找抗日战争的政治、军事道路；沦陷区则有日本“笔部队”的文化侵略和各个伪政权的汉奸卖国理论，毒害沦陷区人民。文化教育方面，国统区的诸多高校内迁西南、西北，弦歌再续，振兴中华；解放区大量进步青年涌入延安，培养了一批知识分子和干部队伍；沦陷区日伪政权旨在培养汉奸奴才，却适得其反。文学艺术方面，国统区的文艺工作者歌颂正面战场的抗战，也反映了大后方民众的苦难和官僚政治的弊端；解放区在毛泽东《在延安文艺座谈上的讲话》后，文艺作品从秧歌剧、从京剧的创新到木刻的大众化，生气勃勃；沦陷区在大量进步作家被迫奔赴大后方和解放区后，文艺工作者仍在敌占区以隐喻手法抗日。

1895年5月日本戰勝甲午戰爭，要求割讓台灣，經營殖民地。當時台灣70%的面積為「蕃地」，在此鬱篬原始森林內眾多少數民族「蕃人」。1899年伊能嘉矩、粟野傳之亟踏查台灣內部後撰寫《台灣蕃人事情》中，建議從埔里社為界分南北，對北部泰雅族因慓悍且有馘首之風，最為劣等，因此設置特殊機構處置。其實濁水溪以北的泰雅族生活圈內，統治者垂涎欲掠奪的樟檜及砂金等資源豐富。泰雅族為捍衛祖傳的土地，對入侵者採取嚴厲的「出草」以對。然統治者否定其土地權、財產權、文化權等，採取武力征服的「理蕃」政策。泰雅族在清代與漢人有合作契約關係，但是台灣總督府採取封鎖包圍的分化隔離措施，1900年大豹社在與日軍警打戰爭，奪取日軍武器，卻因此而被貼「凶蕃」標籤遭滅社。躲藏「蕃地」的漢人抗日分子，於是轉移，與內山泰雅族合作繼續抵抗。1910至4年間動用日本國庫1，624萬圓，及日俄戰後的軍隊與武器，大肆展開征服之戰。然面對善戰森林游擊戰的泰雅族，日方應用以夷制夷的分裂欺騙使詐的手段，再以「內地觀光」的懷柔政策，讓泰雅族人自願接受「和解」，但這被日方解釋為「投降」。1914年台灣島內平山，漢人與泰雅族被解除武裝，即同時結束武裝抗日的時代。

本书是为了纪念中国人民抗日战争胜利70周年而推出的系列丛书中的一本。作者以严谨的史学态度、详实的史料、扎实的研究为基础， 重点揭示了抗日战争中的中国国际地位问题与实现中华民族伟大复兴的关联，指出了抗日战争是中华民族走向复兴的伟大进程中不可或缺的重要组成部分，也是中华民族在近代走向复兴的起点；书中对抗日战争与中国国际地位的论述，除了从政治和军事两方面展开外，还从文化、社会等角度进行了全面而深入的分析;同时，也详述了中国共产党对提升抗战时期中国国际地位做出的重要贡献，肯定了中共是实现中华民族伟大复兴的真正引领者。

侵华战争期间，日本视华北沦陷区为“完成大东亚战争的兵站基地”，对华北实行了残酷的军事殖民和经济掠夺。以满足对日“满”供应，建立起依附于日本的殖民地经济体系，实现“以战养战”为终极目标，日本制定了一系列所谓“华北产业开发”计划和方案，在日军武力侵略和强力保护下，假“开发”、“建设”之名，行“掠夺”、“压榨”之实， 对华北的财政金融、工矿业、农业、交通电讯业、人口资源等一切战略物资和重要资源，实施长期的、有计划、大规模的竭泽而渔的疯狂劫掠和破坏。战时日本对华北经济的破坏性“开发”给华北人民带来了深重灾难，不仅造成了巨大的、难以数计的社会经济损失，而且严重破坏了华北的经济发展环境，大大增加了战后复元和重建的难度。

港澳同胞的抗日斗争是中国人民抗日战争的重要组成部分，港澳特殊的地理环境和政治环境决定了其独特的战略地位和斗争方式。抗日战争时期，香港处于对外宣示中国抗战决心的桥头堡，也是国际友人、海外华侨支援内地抗战的物资中转站。广大港澳同胞心向祖国，与内地同胞同呼吸共命运。在长达14年艰苦抗战的历程中，港澳同胞的救国热潮一浪高过一浪，他们通过多种途径，冲破种种阻力，用各种方式展开抗日活动。其中，既有物质层面上的支持，包括踊跃捐款、捐物、献金，又有精神层面上的共担与声援，有的还组织回国服务团，义无反顾地投身于祖国内地抗战的洪流中。港澳同胞为支援祖国抗战做出了不可磨灭的贡献，在中华民族抵御外侮的历史上谱写了光辉的一页。

中日历史问题是战后长期影响中日关系发展的重大问题，表现在政治判断、民众感情与学术研究三个不同的但又相互联系的层面上。学术研究层面的责任在于为政治判断与民众感情的正常表达提供准确客观的历史资料和方法。本书目的在于冷静地、实证性地对中日历史问题进行研究，回答这一中日关系发展过程中迫切需要解决的问题。关于日本的战争赔偿问题，本书介绍了战后初期国际社会围绕战争赔偿问题的新的思路，指出新中国关于放弃对日战争赔偿是在新的历史环境下产生的，需要从国际关系新变化的角度加以理解。关于靖国神社问题，本书介绍靖国神社战前与战后的演变，分析其问题的核心即靖国神社企图恢复国家管理的战前地位，亦即日本政治家参拜靖国神社的错误所在。提醒人们需要准确把握靖国神社问题的本质。关于历史教科书问题，本书指出日本历史教科书问题的中心问题是战后围绕战争责任记述的“改善”与“改恶”，指出要与不使用右翼编写的历史教科书的力量一同批判右翼编写的历史教科书，避免发生片面性的判断。关于南京大屠杀问题，本书首先以充分的无可辩驳的历史事实，证明南京大屠杀的真实性和残暴性，指出：关于中国民众在南京大屠杀中的遇害人数，其实是应进行深入地实证研究的问题。但日本右翼故意将讨论的方向引入关于人数的带有感情色彩的讨论，掩盖南京大屠杀的基本事实的认定。关于处理日本遗弃在中国的化学武器的问题，本书介绍了日本军队遗弃化学武器的实际情况，指出围绕遗弃化学武器的处理，中日两国政府间达成了备忘录，仍有右翼与保守势力否认日本的责任，从中制造障碍。同时指出目前在日本进行的遗弃化学武器受害者的诉讼对于端正日本人关于侵略战争责任的认识具有积极意义。

抗日战争时期，面临着民族危亡之际教育事业及知识人才遭受到日寇史无前例的摧残和毁坏，为了保存自身文化的传续he保留自身文明的血脉，中华民族被迫在教育领域做出战时应变，借助教育阵地展开与日本侵略者长期的争夺战。本书全面而系统地研究和总结了战时国民政府治领下各级各类教育事业的变迁和发展，借以显示中华民族不屈不挠的斗争精神，并用以纪念广大爱国师生为了教育现代化不至致中断而努力奋斗的历史贡献。

以国共合作为基础的抗日民族统一战线，在中国革命史上开辟了一个新纪元，对于打倒日本帝国主义发生了决定性的作用，对中国革命产生了广大而深刻的影响——这是毛泽东当年的评论。抗日民族统一战线的历史，就是在中国共产党的倡导下，以国共合作为基础，全中国各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾、共赴国难，同凶恶的日本侵略者进行气壮山河斗争的历史。上世纪三四十年代，以国共合作为基础的抗日民族统一战线，其酝酿、形成、发展与曲折的来龙与去脉，于七八十年后的今天终于第一次以完整的形态呈现于读者面前。阅读它，将有助于了解中华民族在那个特定历史时期求生存、求复兴英勇奋斗过程的复杂性与胜利的必然性。

本书由上篇“人口与社会结构变迁”、中篇“战时经济生活”及下篇“战时大后方的知识阶层”组成。上篇指出，全面抗战时期的人口迁移是“人类历史上最大的集体移民之一”，约有1000万东部沿海沿江的人口西迁。难民虽以农民占绝对多数，但流亡到大后方的难民则以工商业者、知识界人士、工人等占大多数。中篇指出，日本侵华给中国城乡以极大的摧残，大后方和抗日根据地则采取种种措施，保障抗日战争的供给。日本的侵华战争造成严重的通货膨胀，使人民的生活困苦不堪。下篇进一步指出，战时通货膨胀的恶性发展，造成大后方知识阶层生活水平的急剧恶化，空袭与跑警报成为日常生活的一部分，疾病与死难如影随形，知识界民粹主义倾向急剧扩张，与国民党政权产生疏离，社会民主主义思潮成为思想界的主流。

身在清营心在明的潜伏间谍，红衣主教黎塞留的情报战布局，拿破仑皇帝的保密局战斗，太平天国与清朝的情报战交锋……让我们看到秘密战的胜负成败已经能够影响一个国家和王朝的兴衰荣辱。
　　白莲教八百年的潜伏与谋事，从天地会到洪门的发展演变，共济会的阴谋传说与幻影迷雾，骷髅会的权力交迭与影子政府……诸如此类的秘密结社和秘密领域的明争暗斗，依然围绕在我们周围，渗入了我们社会生活的各个方面。
　　英国皇家海军的“40号密室”，苏维埃政权的契卡组织，“恩尼格玛”密码的破译，纳粹德国核计划的被迫终结……一件件秘密战领域的重要事件，所产生的连锁反应，甚至改变了人类社会和人类文明的走向！