封面像为进入西园寺罗汉堂迎面一尊千手观音圆雕。通体贴金，高三米，由四棵香樟整料雕刻而成。观音头戴天冠，身分四面，总具千手，掌心各刻一眼，妙像庄严，巧夺天工。用此像作书的封面，与罗汉堂的设计、布局思想是一致的。罗汉，为梵语阿罗汉的简称，在佛教指断尽三界见、思之惑，证得尽智，值得受世人供养的圣者。佛经之中，常见有五百阿罗汉、五百比丘、五百上首的记载，如《佛五百弟子自说本起经》、《兴起行经》、《穴涅经》、《法华经》之[五百弟子授记品]等等，都有关于五百罗汉的本生、因缘、授记等举示；《舍利弗问经》中有住世护法五百罗汉的描述。而佛灭度后，五百大阿罗汉结集法藏，更是后世五百罗汉信仰的主要来源。中国绘塑五百罗汉起源于何时，今已不可确知。一般认为，唐·永徽四年玄奘三藏译出《大阿罗汉准提菩多罗所说法住记》后，对罗汉的信仰逐渐普遍，开始出现罗汉画像和雕塑。唐代的王维，五代的贯休等，都创作了大量的作品。现存最早记载造五百罗汉像的文献，是宋·志磐所撰之《佛祖统纪》，其卷四十三云：[（三宋太祖雍熙元年）敕造罗汉像五百十六身，奉安天台寿昌寺，言其[笔画虽不甚精绝，而情韵风趣各有所得，其绵密委曲可谓至矣]这应该是五百罗汉画像的较早文字记载。五代以后，五百罗汉的造像在全国普及开来，纵观存世的宋、元、明、清文集，多有士大夫为五百罗汉像或者五百罗汉堂撰写的文记。全国现存于世的完整而塑造工艺高超的旧塑五百罗汉像，主要有四处，即北京碧云寺、成都宝光寺、武汉归元寺和我们苏州西园寺，四处并称[四大罗汉堂]。苏川西园寺罗汉堂，创建于明代未叶，清咸丰十年毁于兵燹·今第一进石拱门圆框，雕刻精美，即为明代遗物，其余均为同治、光绪年间陆续重建者。罗汉堂屋宇深广，共三进四十八间，呈田字形、以佛教四人名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号相对排列。五百罗汉造像姿态各异，闭诩如生，喜怒哀乐，无一不备；衣褶条文，清晰分明，无一雷同，是江苏省现存艺术性较高而唯一完整的清塑五百罗汉、除此之外，罗汉堂中的香樟木雕的四面千手观音以及造形奇特、生动逼真的济公、疯僧等渚多塑像，塑工精巧、惟妙惟肖，都是不可多得的佛教艺术珍品。难怪清代张紫峰赞叹说：[木质金章丈六身，慈威丰瘦各存神。捻珠托钵拈花笑，抱膝摩肩体态新。]西园寺五百罗汉的完整保存，凝聚了几代人的心血。尤其是在史无前例的[文革]冲击中，当时西园寺的方丈明开大和尚舍身护寺，并在周总理的亲自过问和迟浩田将军的保护下，西园寺成为苏州唯一没受严重破坏、基本保持完整的寺院，五百罗汉也历经风雨而安然无恙。为了更好地保护这些艺术瑰宝，我们在一九八六年，对寺院佛像全面进行贴金，并对五百罗汉像加罩进行保护，前后共用去黄金五千克，共耗资六十余万元。罗汉堂原有的建筑较为低矮，不仅光线昏暗、空气浑浊，而且年深日久，梁柱有不同程度的倾斜和腐烂。一九九七年七月，我们对罗汉堂进行了全面整修，历时半年，耗资一百五十余万元。在落架大修过程中，我们既遵照[文物修旧如旧]的原则，又以创新的精神，适应形势发展的需要，大胆将罗汉堂屋顶升高六十厘米，并加了斗拱，既利于文物的保护，又极大改善了罗汉堂环境，使整个罗汉堂显得美观大方，吸引了众多的信众前来瞻礼，使古寺焕发出崭新的光彩，成为名副其实的吴中胜地。近几年来，西园寺在寺院建设的同时，也不断加强培养佛教人才和弘扬佛教文化的力度。赵朴老[西园模式]的提出，戒幢佛学研究所的开办，[三宝楼]的兴建，都使得越来越多的人对西园寺的[一二三育人工程]、[戒幢精神]和教育理念有了更加深入的认识。在参观之余，很多朋友都要求把西园寺的五百罗汉[带回家]去供养，还有一些学者希望以西园的寺罗汉塑像为蓝本，系统研究五百罗汉造像艺术，并多次索要相关资料。西园寺过去虽然印刷过五百罗汉的小册子，但时间较早，摄影和印刷水平都不够高，不能满足今天的需求。经过认真的研究和论证，我们约请摄影专家，将罗汉堂全部玻璃护罩拆下，对五百罗汉进行了全面的拍摄。现在，我们又与湖南岳麓书社合作，共同推出这本《西园寺五百罗汉》，以期满足教界、学界和广大信众的需求，为五百罗汉文化的弘扬，提供第一手资料。

《毛泽东国防动员思想在新时期的继承和发展》是军队“十五”科研计划课题。本课题是在军事思想学和战争动员学这两个二级军事学科的交叉点上选题，从一个全新的角度研究毛泽东思想，难度较大。课题组在南京陆军指挥学院科研部的指导下，经过二年的集体攻关，终于形成了现有的理论成果。

“十五”国家社科基金军事学重点课题。本书通过11章的内容介绍了边防学这一新兴的学科，主要讲述了边防学的基本知识，边防理论的产生，边防的地位作用，边防管理，边防建设等。

对当代军事领域的价值问题进行深入反思和阐释，是我国军事理论研究和哲学研究的一个薄弱环节。众所周知，军事领域是一个极为重要的价值领域，军事活动特别是战争关涉着国家兴亡、民族荣辱和人民祸福。古往今来，关于军事问题的各种兵书战策可谓汗牛充栋。被誉为兵学圣典的中国古代著名兵书《孙子兵法》的开篇即言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是古人对军事价值的经典论断。本书的一个显著特点和重要创新在于，首次把马克思主义价值论与当代军事实践结合起来，对军事领域的价值问题进行系统反思。应该说，我们过去的军事理论研究和价值论研究基本上是脱节的。以往的价值论研究很少关注军事价值问题，而以往的军事哲学又往往缺乏价值维度。由于深受传统哲学教科书体系的影响，以往军事哲学主要从研究世界一般规律的角度认识哲学，进而把军事哲学的功能主要定位于揭示军事领域的一般规律，军事价值问题因此而遭到“冷遇”，军事哲学也因此失去了应有的价值维度。本书吸收了一般价值和军事理论的研究成果，并力求捕捉、提炼当代军事领域的重要价值问题，通过对当代军事实践中的大量典型实例的深入分析，使理论观点建立在新鲜、典型、坚实的材料基础之上。作者认为，军事是国家体系的重要组成部分，同时对于国家的经济、政治、文化又具有重要的保障作用。军事实力的强弱，往往直接决定着一个国家在国际上的政治地位，决定着一个国家能否有效地维护本国的安全和发展利益。因而，军事具有独特而巨大的经济、政治、文化价值。本书对新军事变革的价值意蕴、军事活动的真实意义、军队与国防的当代价值、战争的代价和价值、军人的价值与评价、从军代价与价值补偿、以人为本的理念与价值、军人价值观与军人理想人格塑造等问题进行了深入分析，具有较强的原创性、时代性和现实性。“自古兴亡多少事，尽在军旅博弈中。”这是本书的结语。本书对军事价值问题进行的系统研究，意在通过对战争的价值逻辑、军事活动的真实意义、军人的价值取向等进行反思，促使人们更加关注军事问题，更多地关心国防和军队建设，更有效地遏制战争、打赢战争，更好地维护和促进世界和平。这正体现了本书的实践价值。

普通高等学校国防教育教材。本书坚持以国防教育为主线，严格把握课程目标，采用最新的权威性观点和资料。本书共分五章：第一章共同条例；第二章轻武器射击；第三章战术；第四章军事地形学；第五章综合训练。

本书作为《板门店谈判》一书的续集，是一本严格以客观事实为依据的历史性文集。它汇集了当年亲身参加这场谈判斗争的志愿军停战谈判代表团各个部分的领导和一些同志的回忆记述或当时的日记材料，从不同的角度和不同的侧面将这场军事外交斗争的具体情况展示在读者面前。杜平同志的文章（摘自《在志愿军总部》一书的有关章节），还记述了1953年朝鲜停战后，他在中央人民政府委员会会议上汇报工作时所谈到的朝鲜停战谈判取得胜利的五点经验，言简意深，颇值得一读。 为出版这本《板门店谈判》的续集，战友们组成了以柴成文同志为牵头人的一个编辑组，他们先后花了三年多时间来收集有关资料；通过老战友间的共同回忆，对有关的事实进行了认真仔细的核对。同时，还编写了一份朝鲜开城中国人民志愿军停战代表团的组织机构的与人名录材料，附录在本书之一中，这也是一件颇具历史意义的事情。

本书包括“谈怎样对待领导处事不公”、“谈怎样正确对待领导的批评”、“谈遇到领导当老好人时怎么办”、“谈怎样给领导提合理化建议”等内容。

本书突出坚持党对军队的绝对领导为根本任务的重点，共分总论篇、党建篇、思想篇、人才篇、作战功能篇、创新篇、史鉴篇7篇24讲。

本书是关于宁夏地方军事的编年史，对今日宁夏境内发生的古今军事大事进行客观记述，记录了宁夏历代军事斗争与发展变化史。

1982年，为争夺南大西洋的马尔维纳斯群岛及其附近海域的主权，英国和阿根延进行了一场规模校大的马岛之战。在这场海空战中，精确制导技术、核潜艇等新的军事技术和装备投入到战场上，使这场海战明显不同于它之前的传统海战，从而揭开了世界战争史上新纪元的序幕，宣告了高科技战争时代的来临，被许多军事史学家们称为二十世纪第一场现代化的战争。本书用细腻的笔触描写了那段巨浪滔天的战争历史，真实地再现了震撼人心的战斗场景，令人回味，引人思索。