论语连环画

　　《论语》是记载孔子思想、言行的最主要的经典著作，孔子是中国传统文化的思想核心——儒学的创始者，是中国文化史上影响最大的伟大思想家。要继承、弘扬中华优秀文化传统，就不能不学习、阐扬孔子的学说和思想；而要学习和阐扬孔子的思想，就不能不先学习好、阐扬好《论语》。对《论语》怎么“学而时习之”呢？回首历史，一代有一代学习之法。汉代为《论语》立博士之官；唐代将《论语》刻石传诵；宋、元、明、清时期，《论语》为“四书”之一，成为科举考试和各级学校的重要研习内容。当今，《论语》走进了新时代。这个时代之所以“新”，不仅因为人类开创了新纪元，还因为经济走向全球化，世界正变成地球村，资讯革命正网络化，五洲四海“天涯若比邻”，中国的圣人孔子不可避免地要走进世界的角角落落，东方的经典《论语》也必然要成为世界人民的精神食粮，这就给我们当代中国人一个光荣而艰巨的历史重任：学习《论语》，宣传《论语》，推广《论语》。《论语》本身有着与时俱进的良好“素质”：它反映的是孔子博大精深的思想，但采用的形式却主要是记载孔子与学生谈话的语录。广博的学问与深邃的哲理就在诲人不倦、循循善诱的生活常态之中，通过对话娓娓道来，朴实无华、亲切自然。这大概就是两千余年来帝王尊其为至圣，学者仰其高深，百姓喜其亲近的原因。这实际上为多方面传播孔子的思想提供了可能。

暂缺《论语连环画》作者简介

学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十