《中央广播电视大学教材：军用文书写作知识》主要从写作和扩大知识面的角度出发，对军用文书的起源发展、种类、应用等相关知识进行讲解和介绍。全书共分为五章，第一章“军用文书概述”，从起源、含义、作用、构成等方面介绍了军用文书的基础知识，使读者形成对军用文书的整体印象；第二章“特定军用文书写作知识”，具体介绍了《中国人民解放军机关公文处理条例》中规定的12种文书类型；第三章“常规军用文书写作知识”，从日常使用的非正式公文中选出了12种最为常用的文书类型分别作以介绍；第四章“作战文书写作知识”，针对战时工作特点，从《中国人民解放军司令部条例》中选出5种作战文书，重点加以讲解；第五章“军用文书写作相关知识”，从写作技巧、格式、文书处理等方面，对军用文书相关的各类知识进行补充，以帮助读者较快速地胜任文书写作工作。

《中央广播电视大学教材：基层带兵概论》立足于我军当前的带兵实践实际，紧扣当前军队改革的步伐，从理论与实践相结合的角度对如何做好基层带兵工作作了一定程度的研究。《中央广播电视大学教材：基层带兵概论》内容共分为8章35节。第一章基层带兵概述，第二章基层带兵的基础理论，第三章基层带兵的原则，第四章基层带兵的环节，第五章基层带兵的方法，第六章基层带兵的艺术，第七章战时基层带兵的特点及要求，第八章基层带兵主体的素质养成。前四章内容侧重从理论上对基层带兵加以分析，后四章内容侧重从基层带兵实践加以总结。

《中央广播电视大学教材：战争法》分为两个部分：一部分为战争法概述，着重阐述了战争法的含义与特点、原则与作用、立法与体系等基本理论，论及了中国与战争法的关系，从而揭示了战争法的本质及其历史作用；另一部分为战争法的规范制度，以战争活动的过程、主体、客体、内容为脉络，阐述了战争开始、作战行为、人道保护、战时中立、战争结束等法律制度，从而为直接掌握和运用战争法提供了依据和武器。

经常性思想工作方法就是为解决官兵现实思想问题所采取行动的指导.是思想工作者在认识和影响工作对象经常性思想和行为中采用的方式、手段、工具、程序等的总和。《经常性思想工作方法100例》从全军经常性思想工作的丰富实践中，精选了100个案例，进行深入剖析，把经常性思想工作方法总结为：知兵爱兵法、个别谈心法、发扬民主法、形成合力法、表扬批评法、自我教育法、心理疏导法、思想互助法、评比竞争法、典型示范法、人文关怀法、言传身教法、以理服人法、以情感人法、借助媒介法、落实制度法、环境熏陶法、随机教育法、渗透结合法、跟踪问效法等20种方法.主要是想尽量囊括当前部队经常性思想工作理论与实践的方方面面.为读者提供更多的参考。

《制生权战争：新时代的军事战略重构》包括了第一章 僵尸舞蹈——高科技战争神话“赢而不胜”的检讨、第二章 摧毁前破茧——传统军事思维的式微与新兴军事思维的走向、第三章 呼之欲出的制生权战争——看不见的战场和想不到的变革、第四章 胜于势——的兴起和全球战略的衰亡、第五章 非战争、非传统、新安王——震灾一线论使命、第六章 新战争风旗。

《先秦两汉兵学文化研究》从历史学与军事学相结合的角度切入，对先秦两汉时期的中国兵学文化进行了全面系统的总结，在对影响兵学思想发展的基本要素，如武器技术装备、军队体制编制、军事地理、兵种与兵役、作战方式、军事训练等等，开展认真梳理与深入阐述的基础上，重点考察并分析了这一时期的杰出兵学家、主要兵学著作和先秦两汉诸子学派的兵学思想及其对兵学发展的贡献，揭示了先秦两汉兵学文化嬗变的内在规律与基本特点，为人们第一次准确勾勒了伊始于“军礼”，转折于“诡道”，演进于“整合”，终结于“更化”的先秦两汉兵学文化发展主线与历史进程。

《装备试验指挥学》主要介绍了装备试验指挥学的基本概念、特点、地位作用及构成要素，装备试验指挥的发展历程；研究了装备试验指挥学的基本理论，包括装备试验指挥程序、装备试验指挥方式、装备试验指挥环境及指挥手段、装备试验指挥效能评估等；阐述了装备试验突发事件应急指挥及装备试验指挥人才培养等。《装备试验指挥学》可供从事装备试验领域工作的军事指挥人员和工程技术人员阅读，也可作为军事航天学、作战指挥学、联合战役学、军事运筹学等学科的研究生教材、航天指挥专业本科生教材、任职培训教材。

《当代中国社会阶层结构变化与军事人才建设》以社会调查数据为支撑，运用社会学研究方法深入分析了改革开放以来我国社会阶层结构变化对军人经济社会地位的影响，以及军事人才建设面临的机遇与挑战。在此基础上，作者探求解决我军人才建设当前面临的一系列重大问题的答案，提出了四项对策：（1）建立充分体现军事职业特点、与其他社会成员合理共享经济发展成果的军队工资福利待遇制度体系，解决军地收入差距周期性拉大带来的人才流失问题。（2）建立军事人才资本产权制度，解决高层次军事人才按要素分配的基本制度缺失问题，实现对高层次人才的有效激励，从根本上解决吸引保留高层次军事人才难题。（3）建立中国特色军官职业化制度，统筹解决军队转业干部安置难、军官队伍整体素质低和军队吸引保留人才难等问题。（4）建设适应时代发展要求的军事人才价值观与正确评价军事人才的贡献和价值、全面实现军事人才价值科学地统一起来，营造有利于军事人才献身国防事业的良好社会环境，等等。作者突破传统研究思路，把我军人才建设面临的问题放到当代中国社会转型和全球人才竞争的宏大背景中分析，探寻诸多人才建设“难题”背后的深层原因，力求从根本上解决问题，其研究方法和提出的对策都富有创意。

《军事理论与技能教程》在编写过程中注重思想性、科学性，力求适合国情的先进性和教学的适用性。在内容上既能与学生的现有知识水平相接轨，有利于学生的终身发展，又能使本教材符合军事教育的规律和育人目标的要求，适应高校军事学科教育的实际。《军事理论与技能教程》第一章由胡和木仁编写；第二章由吕峰编写；第三章由蔡虹编写；第四章由彭海军编写；第五章由刘瑞编写；第六章由张文林编写；第七章由唐风和编写；唐凤和、蔡虹负责全书统稿，张文林负责审定。

后人尊称孙武为孙子、兵圣、百世兵家之师等。他是中国古代著名的军事家，曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜。随着吴国霸业的蒸蒸日上，吴王不再像从前一样励精图治，对孙武、伍子胥这样的大臣不再重用。由于伍子胥一再进谏，夫差大怒，逼其自尽。伍子胥的死，给了孙武一个沉重的打击。孙武深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队、指挥作战的经验，修订兵法十三篇，即《孙子兵法》。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一，在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。后世引用此语的人很多，有心人采集群书，编撰成《三十六计》。