公民资格理论是一个与文化、制度、政策、行为密切相关的理论主题，也是一个能将历史与现实、个人与群体、民族与国家勾连起来的大话题。《厦门大学公共事务学院文库：公民资格与社会福利》共六章节，内容包括公民资格的理论意蕴与实践逻辑、公民资格与社会福利的内在契合、福利国家困境与公民资格危机、“第三条道路”与公民资格重建等。《厦门大学公共事务学院文库：公民资格与社会福利》给供相关学者参考阅读。

《行政学基础》深入浅出地概括了行政学的历史沿革、研究对象、研究方法后，以政府管理活动的基本要素为线索建构了整体框架。首先从政府管理活动的起点——行政职能人手进行分析，然后讲述行政管理的根本保障——行政权力，接着探讨行政管理的主体——行政组织和人事行政，接下来讲述具体的行政行为——行政领导、行政决策、行政执行与行政监督，接着探讨行政管理的价值追求——行政效率，最后讲述新兴的政府管理模式——电子政务。《行政学基础》吸纳了近年来行政学领域的一些前沿问题和最新研究成果，如服务型政府、电子政府的建构等。全书框架合理、逻辑严密、难度适宜、详略得当。每章末均安排了“关键术语”、“复习与思考”、“案例分析”、“案例思考题”、“推荐阅览书目”等模块，既使行文生动活泼，又便于学生复习思考，彰显了行政学理论与行政案例相结合，知识传授与实践启迪相统一的撰写风格，以求实现培养“具有较强动手能力、实践能力、技术能力和创新能力的应用型人才”之目标。《行政学基础》适合高职高专公共事业管理、行政学、公关学、秘书学等相关专业学生配套行政学课程使用，也适合广大对政府管理有兴趣的读者阅读。

风险灾害危机连续统与全过程应对体系；　不合理上访与信访体制改革研究；　中国环境维权群体性事件：过程演化与对策分析；　非政府组织参与公共危机管理：功能转换及其实现。

在我们的时代，人们乐意于也习惯于去谈论创新的问题，但是，科学研究只有在前人的基础上才能找到发展的路径，任何一门学科都不可能在无视前人的研究和理论建构成果的基础上取得新的进展。所以，熟悉一个学科的历史，特别是了解这个学科的一些基本概念的成长和演变过程，对于科学创新而言，是不可缺少的功课。另一方面，中国学者在近年来更加乐意于谈论“本土化”的问题，可是，“本土化”显然包含着一个什么东西“本土化”的问题。对于公共行政学科而言，如果我们不了解西方学者说过什么、想过什么和提出过什么理论的话，又怎么可能去谈论“本土化”的问题呢？《公共行政的概念》也包含着这一目的，那就是通过对公共行政学科最基本概念的考察去让中国学者首先了解西方有着什么样的公共行政学，然后再在这一基础上去思考“本土化”的问题。

《行政学院培训用书：政府经济管理教程》针对公务员培训要求，切入梳理政府经济管理面临的问题，从宏观、中观和微观三个层次，构建了政府经济管理的新框架。政府通过政策、法律、制度等手段和工具，实现宏观经济调控目标；通过区域政策和产业政策，实现协调区域发展和产业结构优化；《行政学院培训用书：政府经济管理教程》通过经济性与社会性多元规则，实现和谐市场秩序、资源配置优化。

《政府文化管理教程（行政学院培训用书）》由艾思同、李荣菊主编，《政府文化管理教程（行政学院培训用书）》紧扣公务员培训要求。针对政 府文化管理面临的任务和问题，力求提供可行的思路。首先界定政府文化管理“管什么”、“谁来管”、“怎么管”。在此框架下。重点论述公共 文化管理和文化产业管理，以及媒体、文化遗产、文艺体育和旅游节庆等主要文化行业门类的现状、特点、范围、规律和管理途径与方法。

《行政学院培训用书：政府应急管理教程》根据公务员培训的实际需要，从我国“一案三制”为基本框架的应急管理体系出发。《行政学院培训用书：政府应急管理教程》围绕应急管理的核心问题，按照应对突发事件的工作流程，阐述了风险识别与管理、监测与预警、应急响应与处置、恢复与重建、信息发布与沟通、应急保障等内容和方法。

《行政学院培训用书：政府领导科学教程》基于新形势下政府领导能力的建设问题，通过论述政府领导的能力素质、思想建设、科学决策、有效执行、选人用人、协调艺术、群众工作、作风建设和形象建设等方面的内容，介绍领导科学理论，梳理存在问题，提供政府领导新思路。《行政学院培训用书：政府领导科学教程》是行政学院培训用书，供相关读者阅读学习。

《行政学院培训用书：政府公共管理教程》适应公务员培训需要。直面政府公共管理问题。提供解决思路。首先分析政府管理新环境，接着在政府战略管理思想指导下．通过公共管理工具．对政府职能、公共管理组织体系改革与转变、优化公共资源管理、提高公共政策水平、提升政府管理绩效、完善政府公共服务体系提出了进路和举措。《行政学院培训用书：政府公共管理教程》是行政学院培训用书，供相关读者阅读学习。

《批判与超越：走出空想社会主义和楷社会构建的理论误区》作者运刚大的历史尺度，把空想社会主义和谐社会思想放在人类现代化进程小加以历史的考察和理解，从和谐社会与个人自由的关系方面，揭示空想社会主义和谐社会思想的内在缺久及其形成的理论原因，探寻走出空想社会主义理论困境的可能出路。以此，为当前社会主义和谐社会建设提供理论借鉴和历史经验。