《构建和谐社区理论与实践》结构由理论、实践和附录三部分组成。全书对社区理论产生、发展和实践，作了科学的概括和有益的大胆探索。全书借鉴国外社区发展成功经验，用科学发展观分析了我国社区建设全局，与时俱时，探索和总结了20年来社区党建、社区安全、社区文化、社区环境、社区卫生、社区保障、社区服务、社区自治八个方面实践经验和发展思路；主张发展中介组织和社会慈善事业，降低行政成本、加大社区投入，逐步将现行“二级政府、三级管理、四级落实”过度到“一级政府、二级管理、社区落实”，促进城市的社区化、社区城市化的发展；明确提出中国特色社会主义社区建设理论框架：以人为本、立足社区、面向社会的“一个核心、三大支撑体系”。

2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。本书是为配合学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述，便于广大党员干部、各级党组织学习特制定的书籍。

《学习党章 遵守党章 贯彻党章 维护党章大参考》内容包括：胡锦涛关于党章和党的建设的部分论述、学习党章遵守党章贯彻党章、关于学习党章遵守党章贯彻党章、关于学习党章遵守党章贯彻党章、中国共产党章程的历史沿革。

2006年3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。本书是为配合学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述，便于广大党员干部、各级党组织学习特制定的书籍。

在编写中，我们以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以十六大精神和十六大修改通过的党章为依据，力求站在新的理论高度，系统地论述了党的指导思想、党的宗旨、党的领导、党的组织和组织原则、党的纪律和作风、党员的标准，并针对申请入党同志的特点，简明地阐述了积极争取入党、发展党员常用文书写方法、发展党员工作程序。同时，突出胡锦涛总书记2003年7月1日在“三个代表”重要思想理论研讨会的讲话精神，注意理论联系实际，讲究文风，力求使本书融党性、科学性、理论性、现实性为一体，使各讲内容既注重系统性，又有相对独立性；既反映知识的广泛性，又有实践的可行性；既保持理论的严肃性，又有可读性。

2006年1月，胡锦涛总书记在中纪委第六次全会的讲话中，从总结我们党的历史经验和保持党的先进性的高度，提出要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。这是在新的历史条件下，加强党的建设，统一全党的思想和行动的一个重要举措，它对于保持党的先进性、提高党的执政能力，从而全面建设小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大意义。（一）党章是立党、治党、管党的总章程。在近代社会任何一个政党或社会团体的成立，都必须首先制定章程，并按照章程把自己组织起来，开展活动。中国共产党章程是对党的性质和宗旨、党的路线和纲领、党的指导思想和奋斗目标，以及党的组织原则、组织结构和行为规范等重大问题作出规定的重要文件。它集中表达了我们党的理论基础和政治主张，集中体现了我们党的整体意志和共同理想，是全党思想统一、行动一致的根本准则，是党的先进性的组织表现。邓小平指出：“国要有国法，党要有党规党法。党章是最根本的党规党法”。立党要以党章为依据，治党、管党同样要以党章为依据。没有一个党的章程，无以立党，不按党的章程办事，也无以治党、管党。所以党章是党的活动、党的工作和党的建设的基本准则，是我们立党、治党、管党总的章程和总的依据。它在党内具有最高的权威性和最大的约束力，是党内的根本法规。（二）中国共产党章程是我们的事业的发展和党的建设历史的真实纪录。党章是同我们的事业和党的建设紧密联系的，是党的事业和党的建设发展历史的生动体现。（三）中国共产党章程是党的先进性要求的集中体现。党章全面地、系统地规定了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，以及党的活动的基本准则。

政党先进性、马克思主义政党先进性是一个新问题，是一个新课题。目前开始被关注，但尚未得到系统深入的研究。马克思主义政党虽然很早提出了先进性问题，并把先进性作为自身建设的要求和目标，但起初主要是在论证自身阶级基础的优势时涉及到的，而且在较长时期内使先进性从属于阶级性，把先进性建设笼统地纳入到党的建设之中，消融于党的思想建设、组织建设、作风建设之内。也就是说，政党先进性问题尽管早已存在，却始终没有得到足够的重视、始终没有以一个重要而独立的问题被突出出来。这固然缘于现实还不需要、条件还不具备、任务还不显著等客观因素，而同时也在很大程度上与特定时代背景下认识所能达到的水平及其局限有关。这种情况，直到20世纪80年代末90年代初发生了“苏东剧变”、特别是我们党在新世纪之初提出了“三个代表"重要思想之后，才有根本改观。到这时，马克思主义政党无论是从客观需求上还是从主观意愿上，无论堤在实践中还是在认识中，都必须作带有方向性的根本调整和改变，即：要在执政的意义上而不是在夺权的意义上思考问题，要在和平与发展的框架内而不是在战争与革命的框架内采取行动，要在把握执政的普遍规律中而不仅仅是在强调共产党掌权的特殊性中开展工作，要从先进性与执政地位相统一的角度而不是使先进性从属于阶级性方面进行党的建设。在这样的时代背景和思维观念下，政党先进性问题摆脱了对阶级性的依附和从属，超越了原有的作用范围和影响界限，拓展为党的建设中带有全局性的问题，上升到当代马克思主义政党必须认真面对而又务必解决好的最重要问题的地位，直接与马克思主义政党的执政及执政成败相关，直接与马克思主义政党的发展及生死存亡相联。作为马克思主义政党在执政条件下的根本特征，作为马克思主义政党在当今时代的本质属性，作为马克思主义政党在新的历史时期的最重要追求，先进性由此突出出来了，先进性问题开始愈来愈受到关注。与此同时，伴随着改革开放的进程，在我国逐渐恢复并得以迅速发展的政治学学科的教学与研究，对其学术视野中的政党问题也表现出愈来愈浓的兴趣。国际其产主义运动中“苏东剧变”的发生、世界范围内“政党危机”的出现，进一步引发了一批学者对新形势下政党变革、政党现代化、政党执政合法性等问题的思考。这一系列被思考的问题，都或多或少地涉及到并包含着政党先进性的因素和有关内容。

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《科学发展观思想体系研究》以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，全面系统地对科学发展观的时代背景、科学内涵进行了详细研究和论述，这对于当前全面贯彻落实科学发展观，切实做好“十一五”时期的各项工作，始终坚持用科学发展观武装头脑，继续加强科学发展观的学习、宣传、教育，引导广大干部群众进一步明确贯彻落实科学发展观是新世纪新阶段推动我国经济社会发展的必然要求；对于深刻认识科学发展观的指导意义，进一步明确科学发展观是推进我国改革开放和社会主义现代化建设必须长期坚持的指导方针；进一步明确以人为本、全面协调可持续发展是实现科学发展的本质要求，从而切实把全党思想统一到科学发展观上来，不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性；对于始终坚持用科学发展观指导各项工作，努力把科学发展观的要求转化为谋划发展的正确思路，转化为促进发展的政策措施，转化为领导发展的实际能力，切实把经济社会发展转入到以人为本、全面协调可持续的科学发展轨道，确保经济社会实现科学发展等各个方面，将具有重要的参考价值。