澄明之境：陶渊明新论（修订本）

　　《澄明之境：陶渊明新论（修订本）》共分十一章。前四章分别揭示陶渊明生命境界的特征及其形成，这一生命境界的文化底蕴，他对死的超越与对生的安顿，他在身心冲突中对自我的体认，以及通过体认自我进而把握自我的那种成熟的人性。第五、六章分别阐明他归隐的本质在于守护生命的真性，其动因在于既超越人际的利害，同时又表现出对人际的深切关怀。第七章阐述他在饮酒中所达到的超尘脱俗、融然远寄的生命境界。第八、九章分别探讨他的诗歌风格、语言特征与其生命境界的内在联系。最后两章论析陶渊明在接受史上的命运——人们对其诗的评价由忽视到重视、由冷落到推尊，对其人的认识则由对道德操守的赞颂进而对其存在境界的把握，由仰慕其气节品行到接受其存在方式，接受者对陶渊明理解的深度同时也昭示了接受者自身存在的深度。

　　戴建业，1956年生。文学硕士。华中师范大学文学院教授、古代文学学科组长，兼文学研究所副所长。主要著作有：《老子的人生哲学》（台湾扬智文化股份有限公司）、《澄明之境——陶渊明新论》（华中师范大学出版社）、《唐宋诗词史》（湖北科技出版社）、《老子现代版》（上海古籍出版社），另有论文、译文数十篇。

导论
第一章　洒落与忧勤——论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
第二章　纵浪大化——论陶渊明的生命意识
第三章　不失此生——再论陶渊明的生命意识
第四章　知性与尽分——论陶渊明对自我的体认
第五章　养真与守拙——论陶渊明归隐
第六章　对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐
第七章　融然远寄——论陶渊明饮酒
第八章　静穆：超越生与死的结晶——论陶渊明诗歌的主导风格
第九章　回归自然——论陶渊明的诗歌语言
第十章　由冷落到推尊——陶渊明接受史片论
第十一章　由伦理到存在——陶渊明接受史再论
参考书目
后记
再版后记