图说中国古典建筑：民居城镇

　　中国古典建筑是中华文化的精彩部分，是中华文明的象征，在中国传统艺术的营造和王艺中占有极其重要的位置。这是因为中国古典建筑形成了自己独特的艺术语言，这种语言形式成熟、语汇完整，在历史上曾经谱写过无数瑰丽璀璨的建筑乐章。人们现在已经不喜欢“歌功颂德”似的华美文辞，认为这种激扬情调是“夸大其辞”．但是我一个年近六旬的人现在再重新来写这套“总序”的时候，反而比17年前要更加激动，因为我要直言告诉读者的是：中国古典建筑美术实在太精彩了！构成中国古典建筑美术的元素包括城市、宮殿、坛庙、陵寝、寺塔、衙署、园林、民间建筑等，每一个元素又都形式丰富、千姿百态。这些元素又被不同朝代、不同民族、不同地区糅入了不同的内涵，因此，中国建筑美术完全称得上是博大精深。空间与造型的丰富变化是中国古典建筑美术的特点之一。在结构、功能、造型、组合、色彩等许多方面，中国古典建筑都力求有新意，甚至连在作坊、店铺、宾舍、工场等旧时等级很低的建筑营造中，工匠也会发挥自己的想象力，使之力避单调。正因为如此，中国古典建筑美术才在功能、形式等各个方面达到完美的境界。在美术的范畴中，建筑是一种实体艺术。中国人对于建筑艺术的理解是很深的，也正因为如此，中国古典的建筑美术体现出了鲜明浓郁的民族文化特色。通过建筑的语言，将上层建筑和经济基础之间的关系恰到好处地予以了体现。在中国传统的建筑美术中，物质与精神、精神与物质得到相互转化，在视觉形象中，能看到两者在观念中的相互影响。国人的辩证思维，在建筑手法的虚与实、寓意与功能、内容与构成、结构与装饰、华丽与造价等对立的要素的处理中体现得淋漓尽致、恰到好处，这是古人聪明才智的生动体现。世界上曾经有过古埃及文化、古印度文化、两河流域文化、玛雅文化等古文化，并都产生过其建筑艺术。但是这些古代建筑文化，要么历史中断、要么早已灭绝。世界上仅有从古希腊、古罗马发展出来的西方建筑文化、伊斯兰建筑文化和中国建筑文化被保存下来并一直以活的文化形式在发展。中国传统建筑之所以能被保留下来有两个原因：一是中华文化具有强大的生命力，一直延续至今；二是中国古典建筑的实用性仍然适用于今天人们的生活。譬如中国古典园林就是一种在占地不大的情况下，将室外空间最大化的艺术利用，创造出怡人的仿自然环境的美术形式。至今仍然被广泛使用。

　　王其钧 1954年生于江苏徐州。1974年考入南京艺术学院美术系。1990年重庆建筑工程学院建筑系建筑设计与理论专业毕业获硕士学位。1996年清华大学建筑学院建筑历史与理论专业毕业获博士学位。1993年，所著《中国传统民居建筑》获得台湾图书最高奖：金鼎奖。同年作为建筑指导参与并主持了中央电视台《中国民居趣谈》系列片。1995年．所著《中国古建筑大系一民居住宅建筑》获当年中国图书最高奖：国家图书奖。现为中央美术学院城市设计学院人文社科中心主任，兼武汉大学中国建筑文化研究所所长。陆续出版《中国建筑图解词典》、 《中国古代绘画中的建筑与环境》等书。2008年，所著《图解建筑史系列丛书》获中华图书报“2007年全国百佳图书奖”，其中《图解中国民居》分册，入选第四届“国家图书馆文津图书奖”推荐图书。

民居
中国民居概述
一先秦时期的民间住宅
二秦汉魏晋时期的民间住宅
三唐宋时期的民间住宅
四明清时期的民间住宅
中国民居的特色
疏密得当
虚实相生
外实内虚 
內外通透 
朴实淡雅
华丽装饰
丽而不俗
气韵生动
音乐旋律
诗情画意
中国民居的类型
蒙古包 
藏族碉房
窑洞 
朝鲜族民居
东北民居 
北京四合院
江浙民居
四川民居
……城　镇