本书作者具有四十多年的外交工作实践经验，从第一线退下来之后，对冷战后的国际形势演变、中美关系、中日关系、亚洲崛起等问题作了精心的观察和思考，写成这些论文，提出自己的看法和观点。全书收入的二十余篇论文，都是作者2001～2004年期间写成的。

沉默螺旋：为什么“9·11”造就了美国的“民主独裁”和“帝王式总统”的再现？拳击和太极：喜欢在国际事务中指手画脚的美国和韬光养晦的中国能否避免兵戎相见？对台斗争就是对美斗争：美国对台独的纵容怎样使中美关系风波迭起？雾里看花：美国人看中国“非黑即白”；中国人看美国“又爱又恨”，此情何时解。此恨何时休？外交无小事，外交非外事：中国崛起中应该有什么样的大外交战略和大国精神气质？美国哥伦比亚大学国际关系暨政治学博士、复旦大学著名美国问题专家、博士生导师孙哲教授和您一起用新的视野领略美国政治的最新发展和中美关系的风云变幻。

本书自1983年出版后，在美国和加拿大被广泛用作国际关系专业教科书，并被不少著名学者誉为经典。两位作者皆任教于斯坦福大学，克雷格为研究国际事务的杰出的历史学家，乔治则是一位杰出的政治学家。全书分为两大部分20章。第一部分阐述17世纪至今国际体系的演变，理论思考卓越地体现在历史论说之中；第二部分剖析维持国际体系所涉及的武力和外交问题（包括谈判、威慑、强制性外交、危机处理、结束战争、缓和、武力在外交中的作用、使用武力的伦理道德约束、外交在当代的巨大变化等）， 历史实例的娴熟运用非常恰当地支撑了理论构建。在1995年修订第三版中，作者对一些篇章作了扩充或调整，增加了有关海湾战争、冷战结束、东欧巨变、德国统一、苏联解体等方面的内容，及时反映了1990年代以来改变了的全球政治景观及其对外交政策的影响。

二十世纪的世界，是一个丰富多彩而又错综复杂的历史进程。二十世纪的中国，经历了一个风云变幻而又跌宕起伏、扣人心弦的中国人民从逆境中顽强奋斗的历史过程：前半个世纪，无数志士仁人艰难探索、英勇奋斗；后半个世纪中国人民最终掌握了自己的命运，走上全面振兴的康庄大道，其最后二十年，更是中国现代化进程中变化最激烈、最深刻、中华民族最为扬眉吐气的二十年。江泽民同志曾指出：“无论一个民族，一个国家，还是一个城市，如果忘了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确走向未来。”“史”是一个国家的精神支柱，是一个民族凝聚力和一座城市文化的基础。当代人为了准确地从遥远的过去审视当下，科学地洞察未来，渴望了解自己国家的历史、研究本民族的过去、回眸所在城市的昨天。昨日和今日是一种颇为微妙的契合，认识昨日是为了认识今日。中国有长达五千多年的文明史，作为上世纪末的参与者和见证人，站在今天历史的高度，回过头去重新认识一下二十世纪曾经血雨腥风、轰轰烈烈的中国革命，深入考察一下我们今天生活的时代，关注一下历史变革给我们今天这个国家、这个社会、这种体制及其思想文化观念留下了怎样的一些烙印；进而再思考一下我们新一轮的国家建设发展目标，也许能让我们生活得更明白。

今年10月2日是中国和俄罗斯建交55周年纪念日。新中国成立是苏联政府第一个与中国建立外交关系。近半个世纪里，两国关系历经波折，在1989年5月实现正常化。冷战结束后，创建了中俄不结盟、不对抗、不针对第三国的新型国家关系。在两国共庆建交55周年之际，世界知识出版社《中俄建交55周年》画册生动再生了中俄友好交往历程。这有助于读者更好地了解中俄人民友谊，更多地为两国平等互利合作作出贡献。2001年7月，江泽民主席与普京总统签署《中俄睦邻友好合作条约》，将中俄“世代友好、永不为敌”的和平思想以法律形式固定下来，为两国的发展奠定了坚实基础。画册再现了中俄友好交往历程。

本书在详尽考察与比较研究的基础上，新华人移民与美籍华人在中美关系中的作用以及跨国民族主义对21世纪公众生活的影响，作出了创建性的论述。对于任何关注中美关系，有兴趣于美国研究以及全球化进程的学者来说，这都是一本极有价值的参考著作。本书各章详尽探讨与剖析了美籍华人作为全球事务的参与者，对中美关系发展所作出的难以估量之重要贡献。本书重点强调了美籍华人如何作为个人、专业人士以及群体有效地建立了跨越太平洋之通道，充分显示出中美两国之间的官方联系仅是双边交往中的一个组成部分，而非正式的民间交流则将会对未来两国之间能否建立稳固关系有着更加重要的影响。就此而言，本书意义超越了中美关系之研究，为如何解决当今世界所面临的一系列生大跨国问题，指明了崭新的方向。<

冷战史研究在国际国内已开展有多年，成果也颇丰，但中国学者以此为专题出版专门学刊还是头一回。书中内容主要分为研究论文、档案刊布和书评三部分，除着重以国际冷战史为重心外，研究论文还会侧重于冷战期间中国外交、政治、军事、经济等各方面的研究，以考察国际冷战对中国内部事务与对外政策的影响。特别需要一提的是，本书档案文献丰富多彩，既有关于赫鲁晓夫秘密报告是如何出台的俄国解密档案，又有涉及1956年10月波兰危机与中国关系的波兰解密档案，这些档案的发表，为国内外学者的相关研究提供了重要的第一手资料。<

我认为布什主义的先发制人军事行动是贻害无穷的，全球各地大多数人也这么看。美军入侵伊拉克便是布什主义的第一次实践应用，结果却激起了世界范围内的过敏反应。这样说倒不是由于有什么人要为萨达姆·侯赛因（SaddamHussein）辩护，而是由于美国人既没有任何明确证据能证明萨达姆和“9．11”事件之间有任何关系，也没有任何明确证据能证明萨达姆拥有大规模杀伤性武器，依然一意孤行侵略了伊拉克。今天，美国与世界上其他国家的观念上的差距比以往任何时候都要大。美国以外的国家认为美国滥用了其在世界上占据的主导地位。而美国国内的舆论界却由于某种程度的诱导作用，认为萨达姆·侯赛因显然对美国的国家安全构成了直接的威胁。只是在入侵伊拉克的后果显示出来之后，人们才逐渐意识到他们受到了误导。在我看来，布什当局有意利用“9．11”事件，执行美国民众原本无法容忍的政策。我要说，布什政府的美国霸权梦想既难以实现，又和美国一直以来坚持的传统原则相互矛盾。霸权梦想威胁着我们的价值观和安全感。同时也威胁着整个世界，因为美国实在太强大了。美国在当今的世界上占据了首要地位，在可预见的未来，任何其他国家或者国家联盟都无法取代这种地位。美国只会因为犯了错误，才可能丧失霸主地位。如今，美国正在犯这样的错误，因为我们的国家正掌握在一群极端主义分子手中，他们强烈的使命感与他们处事方式上的刚愎自用密切结合。由于滥用美国的优势地位，极端主义分子正在把我们的国家变得更加衰弱，而不是更加强大。上面这些充满硝烟味的文字自然会引起许多人激烈的反对，可是在这严峻的形势面前，出现这种言论是情有可原的。如今正值非常时期，因此，我把规劝美国民众在未来的大选中反对布什总统作为我的主要目标。我们被欺骗了。当乔治·W．布什参加2000年的大选时，他允诺的是低调的外交政策，而不是如今的布什主义。假如布什在2004年大选中落选，他的政策会被当作美国政治史上暂时的异常行为而一笔勾销，美国因而能重新恢复其在世界上的适当地位；相反，假如布什又一次当选，选民们将认可布什的那套政策，那么我们美国人将不得不承担全部后果。然而，仅仅在选票上击败布什总统是不够的。美国必须重新审视其在世界舞台的角色，以更具有建设性的眼光来看待问题。＊＊＊我个人对布什政府的过激举措的敏感，也许很大程度上要归结到我个人的背景经历。我是一个犹太人，成长于第二次世界大战期间的匈牙利，曾经先后生活在德国和前苏联的统治之下，从小就懂得政治制度是如何对人们的生存产生影响的。当我听到布什总统说“要么你和我们站在一边，要么你就和恐怖主义分子站在一边”的时候，我仿佛听到警钟的鸣声。美国司法部长约翰·阿什克罗夫特（JohnAshcroft）曾经声称：“对那些用失去自由的幻象来恐吓热爱和平的人民的人，我要说，你们的‘策略’只是帮助了恐怖主义分子，因为他们破坏了我们的国家团结，消融了我们的决心。他们为美国的敌人提供弹药，挑拨？嗣拦嗣竦呐笥选！卑⑹部寺薹蛱氐幕笆刮夷谛牟钌畹牟话病Ｎ腋械奖В蛭话愕墓诓⒚挥邢裎乙谎木酢Ｕ飧龅胤讲皇俏业背跹≡裎以暗拿拦？1947年，当我从匈牙利逃亡出来时，我首先来到英国的伦敦经济学院学习。在那里我深受哲学家卡尔·波普（KarlPopper）先生的影响，懂得了开放社会和封闭社会之间的差异。在金融市场获得成功以后，我创立了促进开放社会发展的基金会网络。作为在世界上许多地方推行民主的实践家，我感到自己有能力为重新思考美国在世界上的角色贡献自己的力量。为完成这一工作，我要给大家一套概念框架。这一框架在我的学生时代初具雏形，并且在日后的工作经验中不断得到修订。从很多方面来说，它与我们的流行观念不同。也许我使用的部分术语对读者来说比较陌生：诸如开放社会（opensociety）、反射性（reflexivity）、彻底的可错性（radicalfallibility）、创造性谬误（fertilefallacies）、人类未知准则以及盛衰循环的消涨模式过程的不同阶段（thevariousstagesoftheboom-bustprocess）。因此在附录部分，我对概念框架作了简短的说明。＊＊＊我的这本书缘起于先前的拙作《乔治·索罗斯论全球化》。在那本书里，我仔细考察了我们的国际金融和贸易机构（IFTIs），并且对其更加有效的运行提出了建议。那时候，我关心的问题主要是市场原教旨主义者——他们反对对市场力量的任何干预——的盛行。市场原教旨主义者们是攻击国际金融和贸易机构的右派力量，而反全球化运动则是攻击国际金融和贸易机构的左派力量。我认识到了全球资本主义系统的缺陷，并且认为，重新改革和加强我们的国际金融和贸易机构能够治愈这些缺陷，而损坏国际金融和贸易机构却不能治愈这些缺陷。毫无疑问，我的观点和布什政府的姿态恰恰相反。但是，“9.1l”事件带来了一个机遇：美国上下都开始反省自己，从而改变自己态度的时刻来到了。我不希望白白放弃这个机遇。布什总统把美国和世界领向了另一个方向。他通过“9.1l”事件断言我们具有先发制人采取军事行动的权利。我目前主要关心的问题则是“先发制人”方式的滥用。世界上最强大国家的政府已经落到了极端主义分子的手中，这些极端主义分子以社会达尔文主义的原生形态为指导，认为生活是以生存为目的而展开的斗争，我们必须以依赖运用暴力为主求得生存。其实这是一种曲解事实的观点：“适者生存”既需要依靠竞争也需要依靠合作。美国追求军事霸权和市场原教旨主义事实上是联系在一起的，因为市场原教旨主义也强调竞争，损害合作。可是布什政府却利用恐怖主义威胁为借口，把全体美国民众都带动起来了。在“9.11”事件以前，错误的意识形态的盛行是被我们美国的民主的正常运行限制在一定的范围里的。反恐战争一时间平息了评论家的言论，把美国人带到了非常状态。就是在美国人侵略伊拉克的那一刻，我们进入了我所谓的“远离均衡”的状态（far-from-equilibriumterritory）。我发现，追求美国的世界霸权的过程和股票市场上常见的盛衰循环的消涨模式有异曲同工之妙。现在，泡沫已经破裂了。本书的目的就是解释我们如何被卷入我们目前所面临的混乱，以及美国在世界舞台上的角色应该是什么。在本书第一部分，我将对布什政府的政策进行批判性考察；在本书第二部分，我将清楚地勾画有关美国角色的建设性图景。

《国际妇女节考》稿对国际妇女节来龙去脉问题的研究，有以下六个新进展和新突破。第一，从历史实际出发，第一次否定了在我国流传半个多世纪的关于1910年确立国际妇女节是为了纪念1909年3月8日芝加哥女1斗争的说法，而且否定了美国历史上有过1909年3月8日芝加哥女1的斗争。第二，以原始决议为依据，第一次证明了1910年哥本哈根国际妇女代表会议只是决定“各国社会主义妇女每年要有一个节日”，并未具体规定3月8日为国际妇女节，纠正了在我国流行了几十年的关于1910年哥本哈根会议规定3月8日为国际妇女节的说法。第三，根据多种史实，第一次说明从1911年起欧美多国纪念国际妇女节各有不同日期，有的在2月末，有的在3月5日或19日，纠正了在我国流传了几十年的关于从1911年起许多国家都在3月8日纪念国际妇女节的说法。第四，第一次从德文资料查出，是1921年共产国际妇女代表会议把国际妇女节最后固定在3月8日，弥补了我国以往谈国际妇女节由来文稿的这一空缺。第五，第一次较为系统地详述了国际妇女节如何传人中国和中国纪念国际妇女节活动的由来、发展和变奏。对广大读者了解我国妇女节的历史很有帮助。第六，第一次较为突出地阐明了蔡特金在领导妇女解放运动和创立国际妇女节中的活动和作用，以及中华人民共和国建立前后我国对蔡特金的介绍和研究。

1.奉行独立自主的原则，绝不允许外国势力于涉中国内政，同时尊重别国的主权领土完整。对于一切国际事务，都从中国人民和世界人民的根本利益出发，根据事情本身的非曲直，决定自己的立场和政策，不屈从于任何来压力，不同任何大国或国家集团结盟。致力于维护全人类的共同利益，处理国与国关系时，既维护自己的利益，也考虑对方的利益。2.反对霸权主义，维护世界和平。中国推行和平外交政策，不搞军事集团，不参加军备竞赛，不进行军事扩张。认为国与国之间应通过协商和平解决彼此的纠纷和争端，不应诉诸武力或以武力相威肋，不能以任何借口干涉他国内政，更不能恃强凌弱，侵略、欺负和颠覆别的国家。中国从不把自己的社会制度和意识形态强加于人，也决不允许别国把他们的社会制度和意识形态强加于中国。中国永远不称霸。中国的发展不妨碍任何人，也不威肋任何人。中国走的是和平发展之路，争取和平稳定的国际环境来发展自己，又以自身的发展来促进世界的和平与进步。3.在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则的基础上，同所有国家建立和发展友好合作关系。