从“小米加步枪”解放全中国的血肉长城，到拥有“两弹一星”实现太空行走的现代国防，中国人民付出了多少生命和汗水？ 从一个面临西方社会全面封锁的新中国，到成为全面开放，有能力影响国际社会的世界大国，中国人做出了怎样的努力？ 《外交与国防》告诉你新中国60年来在外交与国防方面的大事。把握外交与国防的发展，学会坚强与增长智慧。明了一个强国的建成，需要血与肉的筑就，更需要周旋世界的勇气。

朱雍博士的《大国病》详尽地描述了200多年前强盛的中国在世界发展潮流中形成的越来越严格的“封闭”体系，探讨了在这一过程中，中外（主要是英国）双方的政策、态度，彼此的矛盾、撞击。作者搜集了尽可能多的第一手资料，在这一基础上展开了大量的分析论证，思维之光照射了这一迄今尚很少有人进行全面而又科学探索的朦胧领域。对于容易患上大国病的国家机器、社团组织和权力机构来说，此书很值得一读，它将启发我们对历史遗产进行某些有意义的回顾和反思。

本书为首届“全国国际关系、国际政治专业博士生论坛”论文集。12篇论文反映了我国高校博士生国际问题研究的视角和水平，对深入思考国际关系理论和现实问题具有重要的理论和现实意义。书中论文提出了值得进一步思考的问题，如现实主义理论视角对于认识全球化时代国际关系的意义，全球化进程与国家自主性之间的关系，中国人的身份认知对中国对外政策的影响，道义因素在国际关系中的作用，等等。这些论文最主要的特点不是作者的成熟和老到，而是青年作者不惧困难、积极探索问题和努力追求真理的勇气和精神。

中国的崛起是在失去世界政治、经济、文明控制权150年之后的再度崛起。在全球经济危机的重创下，世界政治、经济、文化、战略格局面临新一轮洗牌。在千年一遇的机遇面前，中华民族、中国国民、中国政府应以怎样的大战略、大视野、大谋略、大胸怀应对新的世界秩序、迎接新的挑战？中国拥有世界上最庞大的智库机构，如中国社会科学院、中国科学院、国家发改委、中央党校、中央文献研究室、中央党史研究室、各高等院校、研究院所等，这些机构作为政府“外脑”，为中国最高决策层分析全球走势，为中国策，为国是谋。《大国策》丛书集结当代中国顶级“谋士”和“智囊”，把中国的发展纳入国际视野和历史视野进行考察，立足中国崛起道路上的大战略、大课题，对崛起进程中的中国经济、政治、民主、软实力、民生、环境、能源、人口、国家安全等领域所涉及的战略问题发表国策诤言，直陈大国崛起进程中的危机和挑战，试图超越西方设定的现代化标准，跨越西方现代化“陷阱”，提出中国崛起的大对策、大方略。

19世纪中叶中日两国均面临“西势东渐”所引起的民族危机，日本通过“明治维新”走上了资本主义发展道路，成为东方唯一强国；中国则沦为半殖民地半封建社会。中日两国在东亚政治舞台上角色的转变，直接引发了日本人对中国认识的变化。日本人中国观的作用往往被两国政治、军事、外交关系等显性因素所掩盖。本书在使用大量中、日文资料的基础上，阐释近代以来日本人中国观的发展脉络、基本特征以及对政府外交政策的影响。从新的角度论证中日关系的发展。

本书每章都以思想分析方法或思想形成的历史背景为开头，目的是使读者能迅速理解理论认识背后的思想逻辑是什么。笔者认为，对于想创造国际关系新理论的学者来讲，了解创造国际关系理论的思想方法比了解现有的国际关系理论更重要。了解一种理论背后的思想方法如同了解织网的方法，这比了解不同渔网的区别更有助于知道如何织网。本书中的每篇文章都是以启示的方式结束，目的是借鉴先秦思想来理解现代国际政治现象，或丰富现有的国际关系理论。这种尝试也是我们研究先秦国家间思想的终极目的。本书所介绍的先秦国家间政治思想有两类，一类是某一思想家的系统性思想，如管子、老子、孔子、孟子、荀子、墨子、韩非子；一类则是系统性不强的思想，如《左传》、《战国策》、《礼记》、《吕氏春秋》。故此，我们在编排上将系统性较强的思想置于前，将系统性差的置于后，并且按思想家和典籍的时间先后排序。希望这种编排有助于读者观察先秦国家间政治思想的传承和争论。另外，我们在前面放了一篇《先秦国家间政治思想概述》，后面放了一篇《先秦国家间政治思想流派的异同》。前一篇是为了使读者能迅速了解先秦思想家们关于国家间政治思想的精粹，后一篇是帮助读者对先秦时期的国家间政治思想有一个整体性的和比较性的理论认识。

人类社会进入21世纪以后，随着经济全球化的不断加快和科学技术的日新月异，“地球村”的概念已被越来越多的国家和人们所认同。但是，人类社会在不断分享物质文明和精神文明成果的同时，也受到越来越严峻的全球问题的困扰和挑战。民族主义、恐怖主义、环境恶化等问题正严重影响着国际关系的发展，需要国际社会高度警觉和全球治理。正是基于以上考虑，作者将《当代国际关系》分为九章来撰写。第一章从国际关系体系的角度论述了雅尔塔体系的形成与演变，从宏观上把握当代国际关系发展的脉络及特点。第二章至第七章分别论述了美国、苏联（俄罗斯）、欧洲联盟、日本、发展中国家和中国等国家和国家集团的外交政策与对外关系。第八章论述了国际组织与当代国际关系。第九章论述了全球问题与当代国际关系，重点论述了民族问题、恐怖主义和环境问题对当代国际关系的影响。

巴黎与圣彼得堡在艺术上的亲缘关系，历来为人们所称道。从屠格涅夫、司汤达的散文与小说到托尔斯泰的《战争与和平》，无不感染这里面深层的相互关系。这部历史作品中出现的有雄图大略的彼得大帝与叶卡捷琳娜二世、奸邪的冒险家、绝望的艺术家，还有无处不在的沙皇秘密警察。到了20世纪，现代艺术上的杰出入物马蒂斯、佳吉列夫、科克托、毕加索、阿拉贡——整整一代的天才——通过来自北国冰雪的缪斯感受到斯拉夫灵魂的魅力而才思涌现、灵感不辍，在促进法俄的文化交流、融合中作出自己的贡献。

2005年国务院新闻办公室发表的《中国的和平发展道路》白皮书对和谐世界的内涵作了具体的阐述：“中国认为，和谐世界应该是民主的世界，和睦的世界，公正的世界，包容的世界。”这一表明和平发展的中国对世界充满善意与真诚，并正为世界的“民主”、“和谐”、“公正”、“包容”积极贡献着智慧与力量。

《千万莫被“忽悠”了：时代的变迁和中国外交》的笔者以为，在伟大民族复兴的道路上，我们现在一定要居安思危，增强忧患意识；少一点“高歌猛进”的亢奋和轻言狂语，多一点奥运主题歌“我和你”的和谐与柔情。这首主题歌是中国“和谐共处”理念很好的体现。国际上很多评论认为，这是中国坚持走和平发展道路的代表作，也是和平与发展时代精神的呼唤。我们一定要唱好这首歌，同时，满怀信心，艰苦奋斗，自强不息，不断提高综合国力和完善民主法治建设，向全世界展现和传播中国的“软实力”。中国的国际地位和形象正在发生历史性的变化。一个多世纪饱受欺凌和屈辱的炎黄子孙终于开始扬眉吐气了，感到自豪了。这是中国人民的光荣和骄傲，也是中国继续前进的巨大动力。这确实是大快人心。但如果因此就不再谦虚谨慎了，甚至狂妄自大，图谋争霸，那可不是一件好事，可能正中了国际反华势力的奸计。他们早就说，中国韬光养晦政策不过是权宜之计，是“最大的国际战略欺骗”，中国一旦强大了，就要像美国一样“无情地追逐世界霸权”。爱听“赞歌”可能是人之常情，但“赞歌”容易迷惑人，使人飘飘然，甚至忘乎所以。国际上某些人精心谱写的“赞歌”，实际上是一颗新式的“糖衣炮弹”，要利用中国一些人的浮躁情绪和简单的“大国心态”，麻痹中国人民的忧患意识。他们大肆渲染和夸大中国综合国力的快速增长，其真实目的就是要引起西方，特别是美国和日本的惊恐，从根本上感到中国“威胁”和“挑战”的严重性，从而动员中国的敌对势力联手遏制中国兴起。