王凤仪年谱与语录（套装上下册）

　　王凤仪先生（1864—1937）生于清末，幼家贫，不曾读书，为人佣工，因笃尽伦常，义赴友难，下学而上达，乃见性明道。三界、五行、四大界，是其学说的主体，指明了人生的正路与人生的归宿；伦理家道，死心化性，是其学说的重点，阐明了尽人合天、了凡入圣的至德要道。其学说深入浅出，闻者无不悦服，乃有誉为“儒家之慧能”。王凤仪先生长期生活在社会底层，对民间疾苦有着深刻的体悟和深沉的同情。他认为，家庭是社会最基层的组织单位，欲社会好，必须有良好的国民；欲有良好的国民，须有良好的家庭教育；家庭教育乃是人生全部教育中最初的也是最根本的教育。而家庭问题，古今相同。在当今时代，道德滑坡，人心惶惑，出版本书，对于从根本上解决家庭问题，尤其具有重要意义。因王凤仪先生生活于清末和民国年间，不可避免地会有其时代局限，本书仍其旧貌，相信读者诸君会做出自己的明智拣择和科学判断。《王凤仪年谱与语录（套装上下册）》是他的弟子朱允恭所编。直到1967年，才完成整部著作，是公认的王凤仪先生一生言行最完整的可靠版本。1992年，朱允恭的朋友张恺升在美国旧金山将朱允恭的原稿影印本用正体字排版，1994年由台北的若水善书流通处在台北印刷发行。

　　王凤仪先生（1864-1937年）生于清末，幼家贫，不曾读书，为人佣工，因。笃尽伦常，义赴友难，下学而上达，乃见性明道。三界、五行、四大界，是其学说的主体，指明了人生的正路与人生的归宿；伦理家道，死心化性，是其学说的重点，阐明了尽人合天、了凡入圣的至德要道。其学说深入浅出，闻者无不悦服，被誉为“儒家之慧能”。 王凤仪先生长期生活在社会底层，对人间疾苦有着深刻的体悟和深沉的同情。他认为，家庭是社会最基层的组织单位，欲社会好，必须有良好的国民，欲有良好的国民，须有良好的家庭教右，家庭教育乃是人生全部教育中最初的也是最根本的教育。而家庭问题，古今相同，在当今时代，道德滑坡，人心惶惑，出版本书，对于从根本上解决家庭问题，尤其具有重要意义。 本书内容经由朱允恭先生记录与整理，是公认的王凤仪先生一生言行最完整的可靠版本。

前言
年谱
王凤仪先生纪念碑文
语录
第一篇　三界
　一、三界总说
　二、性心身各论
　三、三命
　四、三界分清
　五、三界合一
　六、三界与伦理
　七、三界与社会
第二篇　五行
　一、五行性理
　二、五行与伦理
　三、五行与社会
　附录　五行性各论与运用
　一、五行性各论
　二、五行性的运用
第三篇　四大界
　一、四大界概论
　二、四大界各论
　三、四大界达通
　四、四大界定位
　五、四大界分清
　六、四大界与伦理
　七、四大界与社会
　八、四大界总说
第四篇　性理疗病
第五篇　伦理
　一、孝悌慈
　二、妇女道
　三、胎教与母教
　四、夫妇道
　五、伦理总论
第六篇　社会
　一、社会总论
　二、崇俭结婚
　三、立业
　四、女子义学
　五、下达农村与大同
　六、宗教
第七篇　诲人
　一、诲言
　二、评语
　三、答问
附录　朱允恭先生小传
后记