安徽是中国史前文明的重要发祥地，地跨长江、淮河南北，拥有徽文化（徽州文化）、皖江文化、淮河文化、中原文化、吴越文化等多元文化及地域特征。徽商是中国十大商帮之一，亦儒亦商，辛勤力耕，赢得了“徽骆驼”的美称。安徽大地锦绣多姿，文化古迹甚多，安徽是中国旅游资源丰富的省份之一。《安徽省志·共青团志（1986-2005）》多方面地记述了安徽省1986年至2005年年间共青团发展状况。全书体例结构完整，资料翔实，层次分明，行文流畅。指导思想正确。坚持以中国特色社会主义路线为导向，贯彻国家政策。《安徽省志·妇女志（1986-2008）》客观记述安徽省妇女参与政治、经济、文化、社会、生态等各方面发展的情况，重点反映安徽省各级妇女联合会组织工作开展和自身建设的基本情况，为经济社会发展提供借鉴。

中产阶级是理解拉美政治和社会发展的关键。本书旨在系统研究拉美中产阶级的形成和发展的基础上，阐释“成长的烦恼”和“进步的不满”何以在该群体滋生、弥漫。拉美社会的未来有赖于缔造一种“包容中产阶级”的增长模式和政策模式。

政党研究领域一直存在着两套理论范式，西方政党理论和马克思主义政党学说。它们是从不同政党实践中得出的系统性认识，也在继续得到政党实践的检验。观察世界范围的政党实践，可以发现西方政党理论存在无法自洽的漏洞。西方政党理论的世界性影响，使其理论缺陷产生了现实危害，这亟待马克思主义政党学说提供守正创新的理论供给。本书认为：政党的根本属性是政治属性。政治属性对于政党的兴衰成败具有决定性。政党研究，应当以政党的主要属性——政治属性作为主线，建立政党研究的理论框架，沿此路径观察总结政党生成、发展、衰落的规律，形成政党理论体系。

本书主要介绍了当代世界经济的发展变化与基本趋势、当代世界政治的发展变化与基本趋势，美国、欧洲、日本、俄罗斯和中国的经济与政治发展现状以及当代世界的热点问题。本书从“当代世界经济的发展变化与基本趋势”“当代世界政治的发展变化与基本趋势”“战后发达资本主义国家的经济政治”“战后发展中国家的经济政治”“战后社会主义国家的经济与政治”“中国的和平发展及对世界的贡献”等六个方面对“当代世界经济与政治”状况进行了详细的、专业的论述。总体来说，本书体例设计合理、观点论述正确、内容详实。

环孟加拉湾地区涵盖南亚5国（印度、斯里兰卡、孟加拉国、尼泊尔、马尔代夫）和东南亚5国（缅甸、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚），地缘战略地位极为重要。目前国内学术界对环孟加拉湾地区尚未形成“区域体系”研究，基本上是围绕环孟加拉湾沿岸国家所进行的“国别”研究。国外关于环孟加拉湾地区的研究主要集中在东北印度洋的安全格局和环孟加拉湾多国经济与技术合作组织（BIMSTEC）。本书针对中国“海上丝绸之路”必经的环孟加拉湾地区，从“地缘政治、区域合作和安全治理”三个维度进行了重点研究，以期为我国“一带一路”建设提供有益的帮助和借鉴。

西方对中国的曲解已为常态，尤其在来势汹汹的新冠肺炎疫情之下。本书在摒弃西方固有理论的前提下，试图提供一个全新视野，对中国当前令人瞩目的发展进行系统性研究，并赞赏了中国在此次疫情期间的各项合理决策。书中表示未来局势并非一方称霸，国际关系会根据整体形势，像钟摆一样在两侧和谐摆动。作者以“了解中国是了解世界的前提”为理念，强调了中国发展的不可逆性，以及建立中西方良好合作关系的必要性。现如今，中国为世界各国提供了合作的新模式，其中希腊与中国合作范式也值得更多国家关注和学习。

本书由“金砖国家治国理政研讨会暨人文交流论坛论”中金砖五国政要、专家的论文组成，共六十余篇，另有互译的英文版。本书反映中国、俄罗斯、印度、巴西、南非在治国理政、人文交流、疫情治理方面的理论与实践，另外也涉及不同国家历史文化，内容丰富，浓缩金砖智慧。此次会议，五国排除疫情的空间阻碍，通过线上手段交流协商，共谋疫情当下、后疫情时代大计，是金砖国家交流的历史见证，是合作交流的重要成果，具有重要价值。

自美国及其北约盟友从阿富汗撤军以来，阿富汗局势长期未能得到明显改善，安全局势日益恶化，政治和解进程陷入僵局，经济形势严峻，腐败丛生，毒品泛滥，严重制约着阿富汗重建进程，这与阿富汗境内存在的反政府武装势力密切相关。2014-2020年，阿境内主要反政府武装势力迅速扩张，尤其以阿富汗塔利班表现最为突出。本书着重考察2014-2020年即所谓后撤军时代阿富汗的政治、安全、经济和外交局势，把握其规律特点与演变趋势，并以此为背景探讨这一时段阿富汗塔利班的新变化，研究阿富汗塔利班与“伊斯兰国”和“基地”组织的相互关系，进而分析其对阿富汗局势的影响。

本书以马克思唯物主义历史观为指导，援用政治学、历史学的相关理论，采取理论分析与实证分析、历史的方法与逻辑的方法、宏观的视角与微观的视角结合的方式对江户日本人身份建构的思想根源、形成过程、内容和特点等进行了系统而全面的研究。除“身份建构”“文化民族主义”“他者”等研究身份建构的常用概念外，本书提出了“我们认为”“风土”“文化的故乡”“风土的故乡”等分析身份建构的新概念，并用之于实际分析。本书认为，身份建构是被创造或构建的产物，是一种“我在故我在”的作业，也是一种“永远在路上”的作业；“身份建构”是现在的自我与历史的自我之间的交往、对话，也是自我与他者之间的交往、对话。

我们所处的是一个充满挑战的时代，也是一个充满希望的时代。当今世界的经济、科技、文化、安全、政治等格局急剧调整。2020年突如其来的疫情更是对各国政治经济制度的一次检验。在这场全面而深刻的挑战背景下，“东升西降”“中国之治”“西方之乱”等格局反差与政治图景愈发鲜明。冷战后30年来世界政治生态的深刻变化颠覆了对西方政治的传统认知，也冲击着百年多来一直带着“山巅之城”光环的西方思想体系和学术体系。一直被奉若神明的西方政治学概念与逻辑已经无法解释“西方之乱”，更无力回答“世界怎么了”“世界向何处去”等命题。每一次世界历史的跌宕起伏都有其深刻的政治根源。认识当今世界的变革与调整，理解中国的突破与超越，需要科学认识百年来世界政治演变的特征与逻辑，辨清西式自由民主的基因缺陷和逻辑陷阱，破解西式“民主人权”迷思，坚持政治自信和学术自觉。中国之治独放异彩，中国叙事正当其时。