我们正处在一个巨变的时代。全球政治经济格局处于新旧秩序更替期，旧的观念、体制、规则正在凋零，新的思维、秩序、模式尚未破茧而出。美国主导的全球化模式已难以为继。作者对全球战略格局变化趋势与美国对中国进行的战略围堵做出了五个基本判断，对全球走向裂解的现状进行了批判，对未来如何转型和再融合提出了新的见解。西方的制度正在瓦解，出现“政治之恶”“权力之恶”“资本之恶”“社会之恶”并举的困局。中国崛起开启了新的世界历史，创造性地探索适应新时代的新体制。无论是在理论层面还是在实践层面，中国都在进行“超越与突破”，这是西方主流理论难以预判和解释的。中国道路不仅促成了中国成功的故事，也为发展中国家争取政治独立和经济发展提供了新的选择。作者从多维度评估中国道路的影响力，以及中国复兴的全球意涵。当前全球政治经济格局正发生根本性变化，全球化裂解的风险空前严峻，全球治理机制的改革势在必行。中国将引领新兴经济体推进全球治理机制改革，重塑全球化路径与游戏规则。

泰国是东南亚重要国家，也是中国周边重要国家之一，与中国关系十分友好。泰国政治发展纷繁复杂，尤其是近年来，泰国政治有了新的发展，2019年大选后产生了新的政府，但当前政局仍不稳定。本书概述了泰国政治变迁，介绍了泰国主要国家权力机关，研究了泰国主要政党，关注了泰国的主要政治社团与媒体，分析了泰国政治文化与民众政治参与情况，总结了当代泰国政治发展特点，展望了泰国政治发展前景，是读者系统了解当代泰国政治的重要参考。

拉采尔是19世纪末著名的德国政治地理学家。所谓政治地理学，就是观察地理环境背后的生存意志，由此探究人类政治世界与自然地理之间的深刻关联，这正是本期辑刊所探究的主旨。”论题“栏目选入四篇文章，分为两组：一组聚焦于地缘政治学的演进与发展，提纲挈领，介绍政治地理学的总体发展脉络。另一组三篇文章都围绕拉采尔的政治地理学展开。 “思想史发微”栏目收入一篇长文《历史作为慰藉——伊瑟林的历史哲学》，研究法国历史学家伊瑟林，可以为政治地理学增加历史维度的理解。“古典作品研究”选译三篇文章，分别解读荷马、埃斯库罗斯和莎士比亚的作品，尤其是第一篇探讨了荷马笔下的教育主题。

本书精选了台州市路桥区基层妇联组织建设标准化试点的10类29项基层妇联组织标准，具有较高的理论与实用价值，不仅可作为各级基层妇联组织单位开展标准化建设的指南书，亦可为相关机构或个人开展基层妇联组织标准化相关政策制定、科学研究、教学培训等提供参考。

面对地震巨灾风险威胁，国家将保险服务提到国家治理的高度。农村作为受灾最为严重的地区，拥有我国最广阔的地震保险市场。云南于2015年率先展开的农房地震保险试点面临着农户投保率低下、投保不足等问题。本书以地震巨灾风险最严峻、试点时期**的云南为案例，建立农户投保行为的内外维度分析框架，提出促进农户投保行为的对策建议，对发挥保险的风险保障功能、解决试点投保不足的问题具有重要的现实意义，也为农房地震保险费率厘定、保费补贴制度设计提供参考。

怎样讲好一次团课？怎样讲好一系列团课？怎样结合青少年不同时期、不同层次、不同需求，实实在在地帮到他们？我们将利用很多学科，包括心理学知识，既讲好团课，又让自己成为一个出色的演讲者。成为一个你希望的那样的人。在这本书里，对以上问题都有较为细致的回应和讨论。本书就团课的内容、形式、布局，讲课的节奏与规律，如何抓住听众，讲到他们心里并建立自己的权威，以及会场布置和幻灯片的制作，都有涉及。

东帝汶是位于东南亚地区帝汶岛东端的国家，历史上长期被葡萄牙殖民，1975年葡政府允许东帝汶实行民族自决。2002年5月20日，东帝汶民主共和国正式成立，成为亚洲最年轻的国家。东帝汶石油和天然气资源富集，经济上严重依赖油气收入和外国援助，非油气经济主要以传统服务业和农业为主。近年来，东帝汶政府将减少贫困和增加就业作为施政重点，逐步增加财政预算，扩大公共支出，鼓励外来投资，以拉动非油气经济增长。本书全面介绍东帝汶的历史、政治、经济、军事、社会、文化和外交等，对于广大读者将大有裨益。

《让欧洲再次伟大（旧力量、新未来）》是欧洲安全问题专家斯万·毕斯普（Sven Biscop）的新著，由于欧债危机、欧洲难民危机以及英国退出欧盟等一系列事件，欧洲在国际上的影响力越来越弱，如果欧洲想在国际舞台中重新发挥其影响力，需要在政治、经济、军事等方面采取新的举措，重振其昔日雄风。《让欧洲再次伟大（旧力量、新未来）》是根据新的国际形势，认为英国脱欧、国际形势的变化对欧洲的安全形势造成了一定的影响，但是欧洲应该主动发挥自己的能动性，保护自己的领土安全。

《散居民族认同的艺术表述》以云南省昆明市西郊团结、沙朗和太平三地散居白族的典型艺术形式一一霸王鞭舞为主要研究对象，探讨近30年来昆明西郊白族现实生活中的民族认同与历史进程、资源博弈、文化实践、经济发展、审美变迁、时代话语的紧密联系和互动关系。在扎实的田野调查基础上，通过案例、图片、图表等形式，多维呈现这一研究所关注的几个主要问题，即：昆明西郊白族“为何认同白族”“如何认同白族”及“为什么选择霸王鞭舞作为强化白族认同的艺术形式”，并以此阐释民族艺术在多元发展和现代建构的过程中，如何作为民族认同的有效资源，与民族认同相互影响并进行塑造的问题，呈现民族艺术发展过程中与地域认同的共存，原生性、建构性、工具性和符号性多重叠合的特点及“美人之美，美美与共”的和谐民族关系图景。

首先，本书对新时代中国青年社会责任感培养的相关理论做出准确界定和科学概括，主要包括新时代中国青年社会责任感培养的理论意蕴；对国外青年社会责任感培养的理论和实践进行评析，以借鉴国外有益的培养理论和方式、方法，拓展我国新时代中国青年社会责任感培养的视野；分析了新时代中国青年社会责任感的结构、形成过程和规律。其次，对青年社会责任感进行历史考察，并通过实地调查研究，对新时代中国青年社会责任感的新趋向进行分析，以掌握新时代中国青年社会责任感的特点。再次，对新时代中国青年社会责任感培养的时代价值进行论证，并对新时代中国青年社会责任感培养的现实进行反思和审视，充分了解当前新时代中国青年社会责任感培养方面存在的短板，为提出科学的培养目标和对策提供理论和实践支撑。最后，提出新时代中国青年社会责任感培养的原则、评价和主要对策，以增强青年社会责任感培养的实效性。