本书对韩国从出口导向型工业化开始到20世纪90年代末劳工运动的发展历程进行了研究，关注的焦点是文化和政治给代产业工人带来的冲击和他们的斗争模式。　《韩国工人》展现了一部令人着迷的历史。描述了发展中国家一种*战斗性的工人运动在克服不利的文化和专制的工作条件的同时形成阶级意识的过程。同时，具海根恰逢其时的分析也向我们展示，随着向民主制度的过渡，新的大韩劳动组合协议会在政治上的成功，同时伴随着集体认同发生某种程度的削弱。由于对于社会科学理论的充分了解，具海根对现代韩国的阶级形成作出了分析敏锐且体察入微、富有同情心的论述。由此，他对学术研究作出了杰出的贡献，令世界各地有关的劳工运动活动家和研究人员很感兴趣。

本书从美国陆军装备应急保障法规体系的基本概况、层级架构、内容解读，及装备应急保障的运行机制等方面入手，科学系统地介绍了美国陆军装备应急保障法规体系。本书可为我国装备应急保障法规的建设，为我国装备保障、国防科技系统法规领域的研究提供参考和借鉴。

帝国议会在藩阀政府与民党联合军的激烈冲突中开幕。要求节减政费和休养民力的民党联合军，以削减项箅、不信任内阁、上奏弹动向政府发起突击。次松方正义内阁以解散议会（第二届议全，加以反击。第二次伊薛博文内阁依靠敕裁和诏书铲除了第三、第四届议会，而第五届议会则因民党、国权派联合军要求履行现行条约，经过大吵大闹而被政府解散。第六届议会也在通过上奏弹幼内阁案后被解散，另一万面，在激烈冲突的幕后，一开始就进行营妥协的时价还价活动；早在届议会期间，就由于自由党土左派与次山县有朋内阁达成妥协，而勉强通过／预算案、在届议会以后、改革自田党的组织，而排除了院外激进派的压力。但是，激烈的冲突并没有终止。妥协的惯例和作法也还没有固定下来，在幕后摸索研究妥协办法当中．民党联合军或民党、国权派联合军则在台前大嚷大叫。对外问题既是使民党、国权派联合相猛烈攻击政府的争论焦王、又是导致战斗中止和冒民协力的契机。

西方的政治传统已深深地和现代自由主义嵌合在一起。现代自由主义笃信有法律才用自由，政府官员必须接爱公众舆论的监督。即便是中世纪时期，这样的信念也可以一种形式或其他种种形式塑出西方政治学的预设特性。本书的目的就是要从历史的角度来分析现代自由主义的各种问题，弗雷德里克·沃特金斯以一种统一称为自由主义知识史（an intellectral history of libralism）的角度完成了这一目标；他以历史上各个主要的理论家作为讨论的着眼点，检视自由主义思想成长过程中的成功、失败与敌人等神经经历，并对那些陷入两难困境的现代自由主义论者提供了非常有效的界定和建议。

本书从历史学理论出发，结合国际关系学研究方法，以二战后中东地区主要国家采取的制衡行为为实例，介绍中东地区国家间相互制衡行为的动机、特征、类型等，系统解读中东地区国际关系史。本书的研究特色和创新之处在于，从制衡视角对中东地区国际关系史进行宏观审视和微观分析，开拓了对中东国际关系史的专门性研究，弥合了国际关系理论研究和区域研究之间的裂缝，为构建系统的中东地区国际关系史理论研究添砖加瓦。

2001年8月，一篇标题字体为特大号黑体的文章，出现在国内一家畅销报纸的头版，这篇文章被很多人争相传诵，在国内外引起强烈反响。据不完全统计，截至2002年2月的半年多时间里，中国内地已有两百多家媒体报道、转载了这篇近万字的文章；美国、德国、法国、加拿大、俄罗斯、日本、新加坡和港、澳、台等国家和地区的三十多家主要通讯社、电视台和报刊，也在黄金时间和醒目位置作了报道、转载和评论。这就是著名经济学家、红旗出版社副总编辑黄苇町同志根据他2001年7月13日在中共中央党校所作报告的部分内容整理而成的《苏共亡党十年祭》。本书就是他对苏东剧变的回顾和反思作出更系统、更充分的阐述，以飨读者。本文以史为镜，通过剖析苏共因失人心而失天下的历史悲剧，深刻阐述了保持党和人民群众的血肉联系是党的生命线，坚持“三个代表”重要思想是党的执政资格所在这一重大主题。文中渗透着对党和人民事业的责任感，针砭时弊，“实话实说”，有很强的思想震撼力，在干部群众中引起了共鸣。因此，它不失为一篇帮助人们学习、理解“三个代表”重要思想的好文章。

此书以客观性为切入点和聚焦点，从西方新闻体制、新闻哲学以及新闻与民主的关系的高度来探讨客观性的来龙去脉，并着重立足于美国、加拿大的社会现实和新闻现实。书中几乎涵盖了所有的新闻现象，以大量而翔实的材料对北美新闻制度、新闻思想、新闻实践以及北美特定的历史和现状进行了深刻的反思。在对新闻客观性的进步意义和局限性进行全面而历史的评析的同时，本书还提出了全新的新闻哲学和新闻改革的具体措施。

在过去的三十年中，国际政治学与国际关系无论在经验研究还是理论研究上都显得愈加成熟了。现实主义、自由主义和建构主义的理论家们提出了许多富有创造力的研究纲领，为我们认识纷繁复杂的国际政治领域（例如冲突与合作的互动，国内政治结构对外交政策的影响，制度的作用，世界观和因果信念对策的影响等）提供了许多真知灼见。本书对这些国际政治领域的发展进行了探究，同时还从安全研究、组织理论和经济学角度对其做了详细的考察。

人类已经进入新千年，世界政治发生了深刻的变化。本书通过对世界政治舞台发生的一系列重大事件（海湾战争、东欧剧变、欧洲统一、苏联解体等）的客观分析，论述了20世纪90年代后国际体系的变化及其影响，同时分析了作用于国际体系的各种政治力量与这些力量的对比，建立了一个分析世界政治新格局的理论框架，对世界政治的主题、国际体系结构特征、“欧洲新秩序”、“世界新秩序”、“联合国干预机制”、多极政治、社会世界、经济世界等问题发表了独到的见解。本书是国际上享有盛誉的国际关系学家恩斯特—奥托·岑皮尔的代表作，有助于人们认识世界政治的变化趋势和影响中国改革开放的国际环境变数。

借鉴哲学和社会学理论，《国际政治的社会理论》一书发展了一套国际体系的社会建构理论。亚历山大·温特阐述了建构原则的中心要求，提出了相对于个体主义和物质主义——如今国际关系理论的主流本体论——的建构理念主义的世界观。他构筑了一个国际政治的文化理论，该理论使国家——无论它们彼此间是看作敌人、竞争对手还是朋友——成为其中的一个基本的决定性因素。这些不同的角色由不同的“无政府状态文化”所构成，就像霍布斯式、洛克式和康德式这三种独立的宏观层次国际政治文化分别描述的那样。无政府文化是一种国家控制的共有观念，这种思想影响着国家权力的含义和国家利益的内容，并且在国际体系中产生了行为趋势。这部著作描述了驱使一种无政府文化向另一种无政府文化转变的四个因素——相互依存、共同命运、同质化以及自我约束——并且把它们与资本主义和民主在时兴康德文化的西方所扮演的角色联系起来。