书籍详情
每天读点《三字经》(彩色经典版)
作者:《青少年成长智慧库》编委会 编
出版社:天津科技翻译出版有限公司
出版时间:2012-09-01
ISBN:9787543330993
定价:¥19.60
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内容简介
早在明清时期,《三字经》就被译成俄文、英文,成为风靡世界的华夏八大古籍之一。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为“三大国学启蒙读物”。为了弘扬国学,让更多的人了解这部经典国学著作,我们以明朝赵南星注的《三字经》为蓝本,对其进行了去伪存真、去粗取精的加工,保留了对广大少年儿童成长有益的部分,并采用图文并茂的编辑手法加以编辑。脍炙人口、流传千年的原文,虽短小却蕴涵丰富哲理;精炼准确的注释和译文,对原文进行补充解释;一个个画龙点睛的古代故事,点明了主题;近200幅手绘的精美彩图形象活泼,栩栩如生……《活学活用国学堂:每天读点《三字经》(彩色经典版)》从不同的角度,全方位地向广大少年儿童展现了《三字经》这部国学著作的风采。《活学活用国学堂:每天读点《三字经》(彩色经典版)》在尊重典籍的基础上,博采众家之长,并力求做到详尽、准确。同时在设计上还进行了精心编排,具有很强的可读性和趣味性。
作者简介
暂缺《每天读点《三字经》(彩色经典版)》作者简介
目录
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。予不学,非所宜,幼不学,老何为。
玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
日春夏,日秋冬,此四时,运不穷。
日南北,日西东,此四方,应乎中。
日水火,木金土,此五行,本乎数。
日仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
日喜怒,日哀惧,爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。
日平上,日去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
《论语》者,二十篇,群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。
作《中庸》,子思笔,中不偏,庸不易。
作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。
《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。
《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
日《国风》,日《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》,有《左氏》,有毂梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有苟扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
……
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。予不学,非所宜,幼不学,老何为。
玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
日春夏,日秋冬,此四时,运不穷。
日南北,日西东,此四方,应乎中。
日水火,木金土,此五行,本乎数。
日仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
日喜怒,日哀惧,爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。
日平上,日去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
《论语》者,二十篇,群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。
作《中庸》,子思笔,中不偏,庸不易。
作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。
《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。
《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
日《国风》,日《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》,有《左氏》,有毂梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有苟扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
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