书稿以“中华民族共同体意识”为方向指引，以更好地“实现儿童的健康权、教育权、生存权和发展权”为鹄的，通过六部分内容（留守儿童成长问题的理论扫描、留守儿童成长问题的基本认知、西南民族地区留守儿童成长的现有社会支持系统分析、西南民族地区留守儿童成长社会支持系统构建的基本原则、西南民族地区留守儿童成长社会支持系统的基本框架）对西南民族地区留守儿童成长的社会支持系统进行深入调查、分析和研究，从理论分析、实证调研与出路探寻三个方面来探讨西南民族地区留守儿童社会支持系统的建构与完善，以期推动西南民族地区留守儿童社会支持系统的升级迭代。

本书主要分为五大部分： 部分为RCEP/CPTPP的宏观背景。多边贸易体制与区域贸易安排是推动经济发展的两个驱动力。 第二部分为RCEP/CPTPP的现状，阐述RCEP成立的理论背景，将RCEP与CPTPP及当今的自贸区协定进行比较分析，得出RCEP是全球的现代、全面、包容、普惠的自贸协定。 第三部分为RCEP/CPTPP的条款分析，介绍分析RCEP从货物贸易到服务贸易，从原产地证明到知识产权，从投资到金融，从电子商务到政府采购等RCEP20个条款的主要内容。 第四部分为RCEP/CPTPP的国别分析，将东盟十国与日、韩、澳、新RCEP国家以及加拿大、墨西哥、智利、秘鲁，还包括东盟和印度等20个国别，在宏观经济、产业结构、贸易投资、及金融情况分别做了介绍。 第五部分为RCEP/CPTPP的地方实践，结合中国的名片、世界小商品之都中国义乌，将RCEP与义乌的贸易国别、贸易品类等进行数据汇总、挖掘和分析，得出义乌在的RCEP、CPTPP的空前机遇及如何抓住机遇。

本书以大历史的视角，系统梳理了70余年来我们党在面临世界与民族大变局之际，领导国家正确处理世界与中国的关系，走向人类命运共同体的伟大历程，展示了********等历代领导核心解放思想、敢于创新的政治勇气，高屋建瓴、纵横捭阖的战略智慧。作者以问题为导向，深入阐述了我们党围绕回答时代课题，运筹和处理中国与世界关系的十个关键环节，全面反映了新中国国际战略的精髓。书稿从历史与现实结合的角度，以夹叙夹议为主，结合大量事例、插图，以相对生动的形式讲好人类命运共同体的故事，对关于中国走向世界的不实之辞进行解释反驳和正本清源，发出自己的声音。

本书集选了作者在中宣部“学习强国”学习平台上发表的34篇文章，以新发展理念为研究背景，以“百年变局、应对挑战”为论述主线，从全球治理视野下的“一带一路”国际金融合作新发展格局、数字金融新秩序、人民币国际化、金融资产交易新优势、RCEP与中国自贸区畅通双循环、构建“碳中和”绿色金融新体系、智能网联汽车生态体系建设等角度，深入解读新发展理念，探究世界发展的新趋势，视角多维、观点鲜明、论述得当。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。善用“大思政课”，对于构建思想政治工作大格局具有积极推动作用。本书阐述了办好讲好学好“大思政课”的重大意义、内容灵魂、根本要求、关键问题、根本问题、改革创新等内容，以期对培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人、建立忠诚干净担当的高素质干部队伍有所帮助。

本书为中南财经政法大学“读懂中国系列”课程之一的“中国城市发展之路”的教材，适用于所有专业的本科生。本书内容分为三大部分。第一篇，我们将沿着时间脉络，以事件史的方式，描述中华人民共和国成立以来的城市化发展历程，搭建起中国特色城市化的大框架。第二篇则是要回答推动中国城市化历程的动力所在，将从经济体制改革、户籍制度改革、土地与住房制度改革、城市化发展战略等方面加以展开。第三篇以长江经济带的城市发展为案例，深入解释中国城市化发展理念、制度等如何应用于城市发展的实践中。城市化是一个很大的课题，似乎现代生活的方方面面、科学研究中的各种话题都与城市化相关。从一点而窥全貌，本教材以长江经济带为案例，希望从中可以总结出中国城市化发展的经验和未来城市化发展的路径选择。

本书系统梳理了中国历史上实现大一统盛世的王朝，力图循着古人足迹，从其治国理念、文化交流原则、民族政策、对外政策等多维视角，以生动的历史文化故事，探寻中国这个统一多民族国家形成发展的始末缘由。“观今宜鉴古，无古不成今”。今天，中国在推进国家治理体系和治理能力的现代化过程中，也在不断汲取着中华优秀传统文化。当今中国所实行的社会主义核心价值观、“和而不同”文化交流原则、民族区域自治政策以及所提倡的“一带一路”建设和人类命运共同体，无不体现着对中华文化的创造性转化与创新性发展。

“任人唯贤”“选贤与能”是中国古代吏治的精髓。本书分别从经、史、子部典籍中选取历史故事进行阐释。第一章阐释任贤的重要性，论述官员贤德与否关系到国家的治乱兴衰、君主的正邪劳逸、以及民风的善恶厚薄。第二章阐释贤才的标准，以贤德之人、孝廉之人、直谏之人、荐贤之人为例进行说明。第三章阐释选贤举能，内容涉及对人才的考察、荐贤的关键，让贤，以及察举制和科举制这两种选贤的制度。第四章阐释任人唯贤，讨论了在任人过程中四个重要的方面，即尊重人才、辨别人才、采纳贤士建议、以及奖赏人才。中国始终遵循贤能治国，贤能政治的影响也持续到今天。从历史中汲取选贤与能的智慧，可为当今选人用人提供有益借鉴。

“全党同志都要把对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念作为毕生追求。”陈先达是我国著名马克思主义哲学家、教育家，70多年潜心研究马克思主义，被誉为“行走的马列字典”。本书遴选陈先达共产党人坚定马克思主义信仰的40多篇哲学随笔，包括《共产主义理想和信仰是钙》《人为什么活着》《做一个革命乐观主义者》《马克思主义是不可战胜的》《什么是信仰》《真理没有新旧，“老祖宗”不能丢》等，围绕理想、信念、世界观、人生观、价值观等根本问题，对如何做一名信仰坚定的共产党人展开生动精彩、深入浅出的讲解、评析、论述，其中既有理论论述，又有人生遐想，融思想高度与人文情怀于一体，思想深刻、耐人寻味、给人启迪，对广大党员干部深刻领悟和把握马克思主义真理力量，廓清思想迷雾，澄清模糊认识，坚定马克思主义信仰，具有重要教育指导意义。

本书介绍了“等贵贱”“均贫富”“损有余补不足”思想的文献记载和释义，通过讲述与此内容相关的有文献记载的历史故事，说明中国古代国家治理政策的倾向性，同时说明了在当代治国理政理念背后所蕴含的也正是这些平等思想。从三者之间的关系来看，“等贵贱”和“均贫富”是“损有余补不足”在两个不同方面的体现，是天道无私的具体施用；“损有余补不足”是“等贵贱”和“均贫富”的理论基础和指导思想，是天道无私的一种显相。因此在“等贵贱”和“均贫富”两个章节中，侧重写包含平等理念的具体的治国制度和政策，而在“损有余补不足”一章中，侧重从“德化”、“仁政”等方面写形而上的治国之道。