鄂尔泰，清代雍正帝的心腹大臣，治理西南近六年，是雍正时期历史研究，特别是政治史和西南民族史研究中不可忽视的人物之一。《天下一统为一家：鄂尔泰的西南治理》利用鄂尔泰与雍正帝的奏折朱批资料及其他相关史料，结合鄂尔泰所处的政治环境与时代背景，从雍正帝的民族思想、两人的君臣关系切入主题，尝试还原鄂尔泰对西南少数民族土司、少数民族民众，以及“汉奸”这一特殊群体的治理始末，从中总结出其民族观念与对策。具体而言，满族出身，科举入仕，鄂尔泰因的实政能力，深得雍正帝的赏识与信任，成为治理西南边疆的必然人选。雍正帝“天下一统、华夷一家”的民族思想，具有“包容”与“局限”两重性，与鄂尔泰对西南少数民族的治理存在互相影响的关系。按照治理对象的不同，鄂尔泰的西南治理分为对土司的治理、对少数民族民众的治理，对“汉奸”的治理三个部分。鄂尔泰认识到三者有别，采取了不同的治理措施，但由于三者治理在时间上具有同步性，在空间上也有临近交叉重合，因此任何一方的进展情况往往影响着其对其他两项治理的决策。纵观鄂尔泰西南治理始末，其民族观念与民族对策一直以维护清朝的中央统治为标准，实现“天下一统”是其推行“华夷一家”民族政策的前提与基础。

《2020中国战“疫”日志（第二辑 中文）》主要编选自各类媒体的报道和记述，以日志的形式，记录了从2月24日到4月8日期间，中国每一天的战“疫”要闻和感人故事。全书通过要闻记述+故事讲述的呈现方式，让海内外读者能在第一时间比较全面地了解中国战“疫”真实情况，了解中国为维护全球和地区公共卫生安全所作的巨大努力和贡献。

《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》以政治心理学作为全书系列研究的切入视角，对中国“政治人”政治参与现状的影响机制、作用条件和功能表现三个方面的内容展开实证分析。《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》在对中国“政治人”政治参与现状影响因素的探索中，一方面对影响机制的中介因素及表现形态予以确认，另一方面对影响机制中特定直接关系与间接关系的作用条件进行了检验。同时，在社会治理的框架下，进一步对政治参与在公共服务满意度影响机制中的作用进行研究。此外，针对青年和女性群体的偏好特质与发展特征，《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》还对其政治参与的影响机制进行了实证分析。

《廉政学研究（2019年第1辑 总第3辑）》聚焦廉政建设，从理论和实践、历史和现实、国际和国内等多个层面对腐败和作风问题的性质特征、产生原因、政策措施、治理效果、环境条件等进行系统性、科学化的研究。本集刊探讨廉政学的基本原理，对廉政、失范行为、腐败、不正之风、道德滑坡、反腐败等基本概念及其相互关系进行理论探讨，研究腐败与不正之风产生的根源及其规律，对反腐败策略、廉政建设体制机制进行评估，对历史上的廉政建设制度和措施进行比较分析，对各个地区廉政建设及其相应制度进行研究，对社会文化、经济发展水平与腐败的关系进行探讨。廉政学是新兴的交叉学科，决定了本集刊必须采用多学科的方法。本集刊以问题为导向，以实证研究为主线，结合实际选用合适的方法，如用问卷调查、田野调查等方法收集数据资料，运用定性、定量结合的方法进行分析研究，同时还采用历史和国际比较的方法，运用逻辑演绎的方法建构廉政学的基本原理。

《宁波移民史》是宁波文化研究工程，以宁波移民作为研究对象，比较系统地对自先秦至改革开放前的历代宁波移民做了阐述，涉及宁波人移民的原因、形式、管理、作用等内容，揭示了宁波移民发展的规律，以及宁波移民在宁波经济、社会发展中的得失和影响，有助于人们对宁波移民历史的了解和认识，能够为研究浙江乃至全国移民史的专家、学者提供详细资料，并从历史的经验中得到借鉴和启示。《宁波移民史》还对宁波移民史研究中一些问题做了探索与研究，并提出一些新见解，填补了宁波移民史研究空白。

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《100个词读懂中国共产党与中华民族伟大复兴（阿）》以词条作为切入点，简明阐释关于中国共产党与中华民族伟大复兴的方方面面，帮助外国读者解疑释惑，了解中国共产党。比如，中国共产党的诞生、首次国共合作、井冈山会师、毛泽东思想、改革开放、科学发展观、“一带一路”……全书内容通俗易懂。

《规模·品格·角色·范式：唐宋“富民”考论》收录的十篇论文，是笔者近十年来对于中国古代“富民”阶层探索性研究的阶段性呈现。这些论文主要涉及唐宋时期富民阶层的规模、品格、行为模式，富民对唐宋社会经济关系的重塑，富民在国家职能体系变革中所扮演的角色，以及“富民社会”说作为研究范式的特点等。

《基层民主制度的形成与发展/中国道路·政治建设卷》从基层民主的理论概述、城市居民自治制度、农村村民自治制度、基层协商民主制度几个方面，结合基层民主制度建设的理论和实践，系统阐述了基层民主制度的形成与发展。

70年前，在中国共产党的领导下，中国人民实现了翻身解放和当家作主。新中国70年，是中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的70年；新中国70年，是中国人民各项基本权利日益得到尊重和保障的70年；新中国70年，是中国不断为世界人权事业发展作出贡献的70年。人民幸福生活是*的人权。中国共产党从诞生那一天起，就把为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋发展作为奋斗目标。新中国成立以来，特别是中共十八大以来，在*新时代中国特色社会主义思想指引下，中国不断总结人类社会发展经验，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，坚持把人权的普遍性原则与自身实际相结合，奉行以人民为中心的人权理念，始终把生存权、发展权作为首要的基本人权，协调增进全体人民的各项权利，努力促进人的全面发展。历史和现实都证明，中国成功地走出了一条符合国情的人权发展道路，丰富了人类文明多样性。