全译阅微草堂笔记（上下册）

　　《阅微草堂笔记》是中国古代文言小说中的杰作，与《聊斋志异》、《子不语》鼎足而三。成为清代笔记文学的重大成就之一。它是清代大儒纪昀晚年的重要作品。《阅微草堂笔记》是纪晓岚“工余”闲时的副产品，是他一生博闻强记的结晶，从从容容，娓娓道来，短章小制，率意成篇，故事皆有出处，或其亲身经历，或是奇闻异趣，素材来自他的尊长、家族、师友、后辈，也有贩夫、走卒、仆隶、士人，题材涉及乡里见闻、宫中奇事、异地风物、民情风俗、官场市井、轶事掌故、医l、星相、鬼狐精怪等等，上下古今，包罗万象；有对朝廷官场丑行的揭露。也有对民间疾苦的嗟叹，对妇女遭遇的同情、对道学家伪饰的抨击、对险恶小人的指斥。也有对平民智慧的赞许。书中不少谈狐说鬼的篇什中闪烁着人文主义思想光芒，借鬼狐以说人事。托寓言以寄感慨，真正发挥了讽谕的功效。所以。这些“疑似”鬼故事，恰是纪晓岚颇为着力、用心之所在。当然，书中有些宣传了封建礼教、渲染因果报应、鬼神迷信的地方，对于科学文明思想早已深入人心的今天来讲。实在不构成具有什么“冲击力”的负面导向。人们具有起码的“防腐能力”，这些糟粕只能是客观的历史遗痕而已，所以，不必对其色变汹汹。

　　纪昀（1724-1805），字晓岚，一字春帆，别号孤石老人，在《笔记》中自署“观弈道人”，直隶献县（今属河北）人。二十四岁中举，三十一岁成进士，官至礼部尚书，协办大学士，谥号文达。后人辑其诗文为《纪文达公遗集》。他是清代大学者、文学家。四十九岁起任四库全书馆总纂官，主持修纂《四库全书》达十余年，编定了《四库全书总目提要》，此举是他对中国文化最辉煌的贡献。纪晓岚的一生以乾隆三十四年（1769）时被谪戍乌鲁木齐三年为最低谷，此前顺风顺水，三年后入京为官后主修“四库”，风生水起，官途通显，更以此举名垂后世。文言小说在中国文学史上源远流长，先秦以来，许多典籍中都存在传说、神话等具有叙事性质的细篇短制，古人对“小说”概念的认定纷纭不一，汉魏六朝时期志怪、志人小说的兴盛，给中国小说的早期发展带来了有效的动力，直至唐代“传奇”一体的出现及迅速定形，与今日“小说”概念比较接近的文体才真正成熟起来，所以，唐人传奇的生动、文采和刻意为文，直接孕育了优雅、婉曲的《聊斋志异》，而汉魏时期的志怪大作《搜神记》、志人大作《世说新语》展现出的冲淡、雍容的风致，则被《阅微草堂笔记》成功地继承了下来。正是由于文学口味的不同偏好，蒲松龄和纪晓岚在各自的经典大作中呈现出了不尽相同的风采、神韵。蒲松龄的精雕细刻，尽善尽美，表现出了大师的严谨与成熟，纪晓岚的崇尚质朴，雍容淡雅，同样是一代文宗的超然风范。

滦阳消非夏录
卷一 滦阳消夏录（一）
长生猪
仆妇驱狐
老学究
诗中鬼气
赠扇
鬼谈诗
无赖吕四
狐缘
李公遇仙
利己之心
雷击
和尚
狐幻
鬼谈理学
塾师
骑驴少妇
救助之错
鬼算计
台湾驿使
张真人
经香阁
不怕鬼
土神护妻
搬运术
何必如此
村童吟诗
林教谕遇鬼
梦联
小花狗
古柏
吕道士
马语
舌祸
隐恶
西行谶
天谴
术失算
幻术
胡张恩怨
报复
乌鲁木齐二事
和尚渡江
张钺伐桑
阳宅与凶宅
老杏树
百年女鬼
哑鬼
卷二 滦阳消夏录（二）
命相
换位
俗儒
因果
问寿
砚铭
二格
孰轻孰重
反常
玉与蛇
镜中影
贞狐
再嫁
鬼喝酒
牛出麟
鬼怕人
降坛诗
奇诗画
善报
农家少妇
鬼错
鱼杀
嫁祸于神
画鬼
刘四
陈双
方桂
狐居
雉与蛇
骗神
注定
女鬼撕卷
阴司见闻
鬼藏药方
群蜂
人可怕
巨蟒
城隍惩
土神显灵
破屋独存
智却魏忠贤
道士
月下女
泥塑判官
冥吏答问
鬼神颠倒
亡叔寄语
鬼囚
卷三 滦阳消夏录（三）
大蝎虎
林中黑气
关帝祠马
老儒
斋僧
夜闻琴棋声
文雅之狐
祈梦
仆辩
依样葫芦
荔姐
铁案
僧之诈
老僧说
卖面妇人
乌鲁木齐
……
如是我闻
槐西杂志
姑妄听之
滦阳续录