《基层民主新路：“四议两公开”工作法100例》是由中共商丘市委组织部积极挖掘，在认真总结全市村级党组织在运用“四议两公开”工作法中创造的新鲜经验的基础上组织编写而成的。收入《基层民主新路：“四议两公开”工作法100例》的100个典型事例，从经济发展、农村改革、改善民生、基础建设、村容环境、和谐乡村等六个方面，以生动直观的典型案例，集中展示了“四议两公开”工作法给农村改革发展稳定带来的崭新变化；以干部群众“双满意”的生动事实，深刻揭示了“四议两公开”工作法的实践力量；用一个个干部躬身践行、群众热情参与的真实事例，诠释着“四议两公开”这条基层民主新路的无限生机和活力。她采自于实践的精华，散发着泥土的芳香，洋溢着时代的气息，从一个层面展示了农村改革发展稳定的新气象，是“四议两公开”工作法在豫东大地落地生根、开花结果的真实写照。

《马克思主义中国化研究》内容包括了马克思主义中国化的基本理论问题、毛泽东与马克思主义中国化、邓小平开创马克思主义中国化新道路、江泽民对马克思主义中国化的特殊贡献、十六大以来马克思主义中国化最新成果等。

《政治世界的思想者》中收入的都是我有关政治哲学和政治思想的论文。“政治”是一个语义并不十分确定的术语，它的定义恐怕至少在两位数，既可以指从专制到民主的各种国家制度，也可以指私人企业的权力分配；既可以指政党的勾心斗角，也可以指政策的制定和社会的治理。五花八门，不一而足。但不管怎么分殊多样，“最经典”的“政治”定义，它应该是与国家的权力活动有关。韦伯就是这样定义“政治”的：“政治追求权力的分享、追求对权力的分配有所影响——不论是在国家之间或者是在同一个国家内的各团体之间。”

《近代国家观念》是荷兰法学家、政治学家，主权多元论的代表人物之一克拉勃（Hugo Krabbe，1857—1936）教授的代表作。《近代国家观念》原为德文（Die modene Staats idee，1919），1922年由美国著名政治学萨拜因（G．H．Sabine）、许派德（W．J．Shepard）译成英文，并附有译者序言。《近代国家观念》中的译本由王检先生（生平情况不详）译出，1936年由上海商务印书馆作为“大学丛书”的一种推出；1957年又重印过一次，印数极少，已很难觅得。

本书以高校思想政治理论课新教材为基本遵循，严格对应教材的逻辑结构和章节进行编写；紧紧围绕教学目的组织素材，选择的案例力求具有问题性、思想导向性、典型性、真实性；案例内容包括案例呈现、案例讨论、案例点评、教学建议四部分内容；案例文本语言力求准确、生动，通俗易懂，深入浅出，篇幅限制在1000～3000字以内，并详细注明出处。

经过复旦大学“国外马克思主义研究”上海市重点学科学术团队的共同努力，酝酿已久的《国外马克思主义研究论丛（第1辑）》即将问世了。这个《国外马克思主义研究论丛（第1辑）》既是上海市重点学科建设项目阶段性成果的展示，也表明我们的国外马克思主义研究又多了一个学术平台。到目前为止，我们已经拥有《当代国外马克思主义评论》（CSSCI来源期刊）、《国外马克思主义研究报告》（年度系列报告）、《国外马克思主义研究论丛》（研究丛刊）、《现代外国哲学》（研究丛刊）、《国外马克思主义与国外思潮译丛》等学术刊物和系列丛刊。这些刊物和丛刊在国内外学者的支持下，已经或者将要为全国的国外马克思主义与国外思潮研究做出贡献。从全国范围看，复旦大学的国外马克思主义研究起步较早。1985年，复旦大学哲学系率先成立了国外马克思主义教研室，其主要学术成果之一——《国外马克思主义哲学流派》于1990年问世后，被不少高校列为必修课教材。《西方马克思主义教程》也被教育部列为研究生推荐教材。1999年，复旦大学当代国外马克思主义研究中心宣告成立。2000年，该中心被评为教育部人文社会科学重点研究基地（简称“小基地”）。

《超国家治理》主要研究国际关系的转型问题。它从欧洲一体化的实践出发，从超国家治理的视角，总结这一国际关系的新生事物在区域性的国际关系上发生了什么本质性的变化，然后再从逻辑上证明这一区域性的国际关系转变将可能发展成为全球性的。全书共分六章，即如何看待国际关系发展的历史观，国际关系认识上的范式转型，国际关系在当前面临的一些新的发展趋势，传统国际关系中两个核心问题——即主权和安全面临的当代转化，最后阐述了超国家范式下的治理体系。本书是对国际关系理论研究的一个新方向的成果，试图系统地揭示国际关系发展变化的内在规律，对国际关系的转型、国际社会的改造方面的思考有所启发。

为了纪念杭州师范大学成立100周年以及杭州师范大学马克思主义研究中心的成立，向中华人民共和国成立60周年献礼，回顾和展示改革开放以来，尤其是近5年来杭州师范大学马克思主义研究中心在科研方面的成果，在从事马克思主义理论研究的全体成员以及中心顾问提供的近百篇论文中，根据专题选录了41篇论文编成这本《马克思主义理论研究文集》第一辑。《马克思主义理论研究文集（第1辑）》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

自20世纪80年代后期起，发达资本主义国家的社会经济结构已经完成了从福特主义到后福特主义的内在转变，进入了晚期资本主义，西方社会的政治运动也随之发生了巨大变化，传统工人阶级大规模反抗资本主义的运动沉寂下来了，而反抗资本主义的新形式却风起云涌，生态运动、女权主义运动、和平运动、种族平等运动等，构成了新社会运动的主要内容。如何对新社会运动作出解释与概括，就成为一个非常重要的课题。与此同时，一个自称为“后马克思主义”的左翼社会思潮发展迅速，后马克思主义思潮试图在理论上对新社会运动作出解释，在实践上尝试把新社会运动与传统社会主义目标相连接，提出了在晚期资本主义情况下对社会主义策略的新思考，其理论主张产生了非常大的影响，也引起了激烈争论。

《社会转型期弱势群体问题研究：以政府的责任与对策为视角》是教育部人文社会科学重大攻关项目“社会公正与政府责任问题研究”的子课题之一，即“弱势群体保护与政府责任研究”的最终成果。弱势群体问题作为一种普遍的社会现象，存在于任何时代、任何国家，并且随着社会发展的不同阶段而呈现出特殊性。弱势群体（social vulnerable groups）属于一个相对的概念，迄今没有明确、统一的界定，但根据其界定标准可归纳为：经济贫困、生活质量较差和承受能力脆弱，无法依靠自身能力达到社会所认可的生活状态，需要国家与社会力量给予帮助来改变其“弱势”状况的一类群体。在20世纪90年代之前，我国学者和决策者几乎不曾使用过这一流行于欧美的概念，而是使用“民政对象”等词语来指称社会救济和福利服务的对象。我国政府首次正式使用“弱势群体”一词，体现于2002年3月朱镕基总理代表国务院向九届全国人大第五次会议所作的《政府工作报告》中，报告指出：积极扩大就业和再就业是增加居民收入的重要途径，并强调要“对弱势群体给予特殊的就业援助”。②此后，该词使用率大为提高，而有关弱势群体的问题也成为学术界讨论和研究的热点问题之一。我国的弱势群体并非严格意义上的社会群体，该群体的成员之间没有明确的成员关系、没有持续的相互交往、没有一致的群体意识的规范、没有一致行动的能力，而只是同处于不利地位的社会成员的集合。