《分裂之家演说》是林肯在1858年竞选总统期间与道格拉斯进行论辩时的精彩演讲，所谓分裂之家危机，是指当时美国南部脱离联邦和内战之前的精神危机。该演说与《葛底斯堡演说》构成了林肯政治生涯和政治思想的枢纽。本书作者雅法教授系施特劳斯学派的重要代表人之一。他把柏拉图《王制》中苏格拉底与忒拉绪马霍斯的论辩设定为基本的参照框架，以“政治哲学”的路向来研究“林肯－道格拉斯”论辩，通过解析历史上的事件来研究林肯的政治哲学，进而探究什么是良好的政治制度和政治德性。

《中国和平论：中国和平文化研究》涉猎的主要是中国传统文化的发展演变史，把其中历代学者、思想家关于和平的理想与智慧整理成篇，形成初步的体系。主要介绍了中国传统文化史是一部文化交融史；儒家秩序的和平论；道家道法自然的和平论；墨家行为的和平论；兵家不战而屈人之兵的和平论；两种大同观之比较及对未来世界的意义；中国宗教与和平等内容。

“互联法”是作者在多年的政治理论研究和教学中提出的一套正确提示政治理论的内在联系的方法论体系。通过学习研讨，使读者能够完整、准确地理解和掌握政治理论考点与考点之间相互联系；在运用政治理论分析和解决考研试题时，找准找全考题所涉及的考点，自觉地使用辩证的互联思维方式，从根本上提高应对研究生入学政治理论考试的解题能力和蚝应试能力，在考试中取得优异成绩。

需要指出的是，该套丛书以社会科学自诩，而社会科学与自然科学的不同之处就在于它反映了不同于自然科学的文化内涵和根本的价值取向，因此它并不具有自然科学本身拥有的客观性和普世性。毫无疑问，这套丛书是西方社会科学家以西方特有的文化视野和价值取向为基点，看待西方世界和社会的世界观、价值观、人生观的集中反映。对此，我们应该确立批判与扬弃、借鉴与建构并举的思想立场。毋庸置疑，在与西方世界的文化交流与相互学习的过程中，我们不可避免地要接触并吸收西方有益的社会科学文明的普遍性成果，借鉴和利用有益于我国社会主义现代化建设的合理经验以及社会科学研究的分析框架。与此同时，我们也坚决反对食洋不化的崇洋心态和西化倾向，坚持马克思主义的哲学和社会科学观，在坚持学术自主性的“洋为中用”的前提下，实现社会科学的本土化、规范化、科学化。

《比较政治制度》内容包括比较政治制度概述、比较宪法制度、比较代议制度、比较选举制度、比较政党制度、比较行政制度、比较司法制度等。研究内容包括：各国的政治制度的模式、政治形式，一些主要国家的政治制度史和现行政府体制、政党制度、政治形式、政治过程、政治文化、精英人物，一些国家特别是第三世界国家的政治发展、政治稳定、政治变迁及其各种模式以及地区研究和国家研究等。

本书是一部专题研究在世界范围内共产党的建立和发展等方面的学术专著。书中分析和论述了共产党诞生的条件、思想理论、组织和规范、制度和体制、理想和目标、与其他政党的关系、在社会发展中的功能作用、以及面临的挑战等内容。本书内容视野开阔、涉及广泛、观点新颖、资料丰富，是一部较为系统完整地研究共产党的力作，具有极高的理论和实践价值。

《中西政治文化论丛（第6辑）》为第六辑，设立了传统重建、专题研究：全球正义、民主权利、西学探幽、经典文本、学术前沿等专栏，主要刊发以下内容的学术研究论文：中西传统政治文化研究，中西政治文化比较研究，当代政治理论、政治思潮和政治文化现象的评介，以及政治理论的创新研究。本论丛以批判性地继承中西政治文化传统中的合理因素，促进中国传统政治文化的现代化转化和东西方文化的融合，推动中国特色社会主义政治理论创新和政治文明建设为宗旨。

《一种中道自由主义：托克维尔政治思想研究》主要目的是纠正学界对托克维尔诸多片面甚至错误的认识，全面准确地解读托克维尔。通过思想史方面与思想流派、类型方面的比照，将其思想实质界定为一种中道自由主义。力图以此界定为基点，全方位地、翔实地介绍他的政治思想的各种构成要素及其学术与政治影响。希望给读者留下一个具有独特的人格魅力与鲜明的思想偏好的思想家形象。读者对象：政治专业在校大学生、研究生和教师、社会科学研究工作者等。

政治自由主义是当代美国甚至整个西方政治哲学中最有影响的一个派别，而中立性又是政治自由主义哲学的一个核心概念。这里的中立性指的是，一个社会所确定的政治正义原则必须对其社会成员所持的各种宗教和形而上学立场保持中立，而不应当以其中的任何一种为根据。只有这样，一个社会所确定的政治正义原则才可能对具有不同宗教和形而上学立场的人保持公正，并为大家所接受。本书选取罗尔斯、德沃金、布莱恩·巴里、阿克曼、约瑟夫·拉兹等西方政治哲学领域有较大影响的多位学者作品，围绕自由主义中立性展开论战，对中立性的种类、自由主义与中立性的关系、自由主义中立性与自主性的价值、立法与道德中立性、社会道德与个人理想、个人主义与自由主义中立性等专题进行了深入的论证。

《公安高等教育系列教材：公安学基础理论》贯彻党的十六大和全国第二十次公安会议的精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，密切联系公安工作的实际，借鉴并吸收公安学基础理论研究的新成果，力求内容丰富、严整，结构清晰、新颖，观点翔实鲜明，文字简洁流畅。由于编纂者的理论水平和实践经验有限，书中难免有些疏漏和不妥，恳请读者给予批评指正。