社会主义首先是作为一种社会思潮出现在历史舞台上的，从《乌托邦》这一被称为空想社会主义的开山之作算起，社会主义迄今已有差不多500年的时间。在500年的历史进程中，社会主义经历了从思潮、理论到运动、制度的发展。《世界社会主义五百年培训教材》以讲座的形式，共分28个专题，阐述了从1516年的早期空想社会主义思想家托马斯.莫尔等的《乌托邦太阳城》到马克思、恩格斯创立科学社会主义理论体系，从到十月革命的胜利到苏联模式的缺陷和弊端及东欧剧变的警示，从只有社会主义才能救中国到中国特色社会主义，再到为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗，世界社会主义约500年的历史，以及中国特色社会主义的建设有关内容进行了阐述。每个专题之后还有相关的延伸阅读文章，帮助读者进一步理解和深化本专题的内容。《世界社会主义五百年培训教材》是广大党员干部一部很好的政治辅导教材。

《中等职业学校教学用书：经济政治·职业生活教学参考书（第二版）》一书的配套教师用书，根据党的十八大精神和教育部2008年12月颁布的中等职业学校《经济政治与社会教学大纲》要求，在第一版基础上修订而成。与第一版相比，《中等职业学校教学用书：经济政治·职业生活教学参考书（第二版）》更加注重立足于中职学生现实的生活经验，把经济、政治和文化理论观点的阐述寓于职业生活的主题之中，从职业学校学生的兴趣、能力和需要出发，通过一定情境的设置，让学生在感悟、体验、思考中，领会我国有关经济、政治与文化生活的规律和意义。每课通过教学知识要点、教学重点分析、教学难点阐释、教学过程建议、教学参考资料、教学设计样例等，全方位、详细解析教材，提供更多教学参考资料，具有较强的可操作性，是教师教学的得力助手。《中等职业学校教学用书：经济政治·职业生活教学参考书（第二版）》可供中等职业学校德育课教学使用。

老子所谓“知白守黑”。白是有、显、动、进，是存在之物——器，是已知世界，是形而下的现实领域；黑是无、隐、静、退，是存在的本源——道，是未知世界，是形而上的精神空间。一如太极阴阳双鱼图，旨在揭示化生万物的本源。

《比较政治学理论与方法》原名“政治常识”，是作者在北京大学国际关系学院讲授“比较政治学”的教案，亦是为写作中的《世界各国政府的社会谱系》一书准备的“理论篇”。通过划分物质、精神、制度三种文明，结合农牧、制造、服务三种生产方式，《比较政治学理论与方法》解释自“产业”诞生，到三大古文明，到中古，到近现代，到后现代的社会政治变迁及制度文明。以当代政治的争议话题为材料，以定义简洁的基础概念为关节，作者构筑了以“文明”为骨架的长链条因果关系，为“中国视角”或“中国学派”的政治知识建构了一个独特的理论框架。作者还试图避开“现代”学术形式，在文风和著述体例上回归传统，追求“后现代”的直接、朴实、散漫。

1942年美国人尼古拉斯·约翰·斯皮克曼（Nicholas John Spykma）提出的“边缘地带理论”（Rimland theory） 则是众多新理论中比较突出的一种。《边缘地带论》包括：谁（以武力或是和平方式）统一或整合了欧亚大陆东西两端的边缘地带，谁就掌握了世界最有潜质的地区；谁掌握了世界最具潜质的地区，谁就能成为欧亚大陆上的世界强国；谁成为欧亚大陆上的世界强国，谁就会成为美国世界超强的有力挑战者。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神，积极培育和践行社会主义核心价值观。近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。为配合贯彻落实中办意见，中宣部理论局组织专家编写了本书。《培育和践行社会主义核心价值观》分为“培育和践行社会主义核心价值观的重要意义”“培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”“培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展实践和社会治理中”“开展涵养社会主义核心价值观的实践活动”等部分。是深入学习贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的重要辅导材料，具有重大的教育意义。

《理论热点辨析：文选2013》仍然沿用分类办法，分为：政治热点问题辨析、民主热点问题辨析、经济热点问题辨析、文化热点问题辨析、话语体系与话语权热点问题辨析、国际热点问题辨析，共6个板块52篇文章。其中，《正确评价改革开放前后两个历史时期》、《历史证明：中国只有走出自己的路才能救自己》、《百年复兴：关于中国共产党的“天命”的对话》、《中国未来30年的愿景与挑战》、《只有去中国才能看到未来》、《论人民民主的中国道路》、《宪政与人民民主制度之比较研究》、《对宪政问题的一些看法》、《全面深化经济体制改革若干重大问题的思考》、《在反思“美国梦”中认识中国》、《统筹两个舆论场凝聚社会正能量》、《解读美国的民主观和民主制度》、《美国为什么热衷于推广“普世价值”？》，等等，这些文章，至今在许多网站上仍然可以搜索到大量的转载和跟帖记录。

《帝国主义经济与政治概论》共分为六篇，第一至第三篇专门研究帝国主义经济，研究垄断资本主义的经济关系、垄断资本主义殖民地的经济关系以及垄断资本主义国家和国外殖民地之间的经济关系等；第四篇专门研究帝国主义政治，不仅将帝国主义宗主国的政治上层建筑，而且将殖民帝国本身都包括在帝国主义上层建筑中，其经济基础就是帝国主义这个攫取垄断利润的世界体系；第五篇将帝国主义经济与政治综合起来加以研究，揭示作为一个世界体系的帝国主义的基本矛盾及其发展趋势；《帝国主义经济与政治概论》第六与第七篇论述帝国主义经济与政治的理论，对不同时期的帝国主义理论，包括霍布森、希法亭、卢森堡、考茨基、库诺和布哈林的帝国主义理论，以及列宁创立的无产阶级革命与帝国主义理论进行了详尽的论述，阐明了无产阶级革命与帝国主义理论的演变和发展过程，并对垄断资本主义产生前资产阶级主要经济与政治思想的演变以及为垄断资本主义辩护的各类论点进行了分析和揭露。

近代中国的现代化思想，虽均重工业化、民主化、科学化这三大核心理念，也强调中国文化的现代复兴，但面对不同的历史情境，晚清与民国这两个时期又各有其独特性的一面。经济现代化方面，晚清强调“以商立国”、“商务”、“商战”、“自由经济”，民国则强调“以工立国”、发达国家资本、社会主义、统制经济计划经济；政治现代化方面，晚清强调“兴民权，开议院”、“君民共主”，民国则是国家主义、法西斯主义、新独裁论高涨；文化现代化方面，晚清强调“保教”、“以国粹激励种姓”、“古学复兴”等，民国则突出西化与苏化、现代化与世界化、科学与新道德等，展现出与晚清不同的特点。之所以如此，一则所学之典范欧西本身发生了历史与思潮的巨变，二则中国政局与思想脉络也发生了重大变化。历史的发展事实表明，任何一种现成的模式都无法全面解决中国所面临的各种真实问题。中国现代化必须是中华民族的自我觉醒、自我反省、自我扬弃、自我更新。因此，中国如何走符合自己的路，一直是一个强劲的诉求，并最终成为中国现代化进程的主流。

我从1957年进北京大学法律系读本科，到现在学习和研究法律已经五十余载，但能集中精力认真搞研究，只是1978年党的十一届三中全会以后的这三十余年。我很庆幸自己能够生活在这个伟大的国度和时代里，在改革开放和民族振兴的历史征途中也留下r自己的一行思想足印……在人类历史的长河中，在地球广袤的土地上，我不过是滚滚长江的一朵浪花，不过是巍巍泰山的一棵小草。现在和未来的一些日子里，我把自己这些微小的学术研究成果作为薄礼，敬献给养育了我的祖国和人民，敬献给曾经关心和帮助过我的同事、朋友、亲人和国际友人。