政治理论
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中国传统政治哲学的逻辑演绎张师伟 著中国传统政治哲学自近代中西文化相逢以来,就在方法论及价值取向方面备受关注。《中国传统政治哲学的逻辑演绎(套装上下册)》采取观念史方法,回归思想现场,以思想家自身的政治问题及话题为考察对象,再现思想家的思考逻辑.重现中国传统政治哲学在纲领性既念及核心命题层面上高度统一的观念体系,揭示中国传统政治以理论形式展示出来的恒久的民族共性。自先秦以来,中国传统政治哲学形成的颇具规模及影响的几大时代思潮.层层推进,通过运用、发展和补充新纲领性概念等形式,不断推进中国传统政治哲学话语体系的发展,一步一步地将中国传统政治哲学理论发展至成熟。直至鸦片战争前.政治哲学的流行治词汇及其热议的诸多话题、问题等仍然局限于传统阶段,中国传统政治哲学达到了其烂熟阶段。 -
孟德斯鸠分权论研究蔡乐钊 著本书分别从是孟德斯鸠的正义论及其高级法背景、历史视角下的分权理论国际背景下的分权理论以及从联盟权到联邦制。 -
重温毛泽东战略思想张文木 著《重温毛泽东战略思想》旨在阐述毛泽东思想是中华民族的真正灵魂和战无不胜的力量源泉;而其中的毛泽东的战略思想贯通传统与现代并实现了二者之间的结合,在应对当前复杂的国际斗争形势中,是我们需要结合新的实践深入学习和运用的思想精华。学习毛泽东,重温和掌握毛泽东的战略思想,提高国家战略能力以应对新世纪的挑战,仍是摆在21世纪中国共产党人和全体中国人民面前的重要任务。 -
国家创新驱动发展战略纲要中共中央,国务院 著暂缺简介... -
平等、民主与国家主权[美] 理查德·W.米勒 著《平等、民主与国家主权:东西方的和解》以哲学家的视角、通俗的语言探讨了中美两国所面临的政治挑战和经济挑战,这些挑战包括:第壹,国家内部严重的经济不平等:第二,政治影响力的不平等;第三,一国面对他国政府对他国国民的不公正,如何尊重他国的主权;第四,一场新的冷战是否会于本世纪中叶在中美两国之间发生。作者令人信服地阐释出,中美两国人民都遵守相互尊重的原则,对自己国民的幸福都有着同样的关心,两国应以相同的正义原则,解决自身所面对的严峻挑战。《平等、民主与国家主权:东西方的和解》具有非常重要的意义,不仅是因为其学术上的严谨性,在经济、政治和国际司法方面提出了新颖的原则,更重要的是,作者从理论高度,强烈谴责了美国以维护正义、推翻暴政为借口武装干涉他国的行为。如何避免《平等、民主与国家主权:东西方的和解》所深深担忧的“本世纪中叶的噩梦”——中美两大国对抗,是两国人民需要共同思考的重大课题。 -
静对喧嚣任剑涛 著本书是作者多年来与报纸杂志编辑记者和同道朋友的访谈对话辑录。作者自谓“这类议论,无关国家政策制定、不涉个人升迁,仅仅是一个公民、一个教书匠关切国家前途的书斋议论”。全书充满思辨的魅力、激情的光芒和实践的智慧,对于我们理解中国政治发展的实际进程富有深刻的启迪。 -
社会的构成[英] 安东尼·吉登斯 著;李康,李猛 译本书是吉登斯的社会理论纲领,也是吉登斯*重要的理论成果之一。在书中,吉登斯对结构化理论的基本原则进行了提纲契领式的总结,论述了社会结构和个人能动性这两者之间的关系,这也是社会学家们一直想解决的问题。通过对各相关学派思想的批判性总结和创造性论述,吉登斯提出了自己的“结构化理论”:一种建立在结构二重性基础上的理论。本书的主要贡献就在于打破了以往的二元方法论,确立了“结构二重性”理论。一方面,社会结构本身既是由人类的行动建构起来的,因此,它应当受制于人的活动,另一方面,经过人的实践活动建构起来的结构又是行动得以建立起来的桥梁和中介。 -
大道至简国家行政学院 编马建堂主编的《大道至简——简政放权干部读本》是国家行政学院以简政放权、放管结合、优化服务为主题,约请国务院及相关部门领导、有关地方政府和部门负责人、知名专家学者和企业家代表共聚一堂,就如何激发市场活力和社会创造力,如何促进政府治理能力的提升谈设想、提建议,与读者一起共话改革的一项重要成果。专家学者对已经进行的简政放权工作进行了分析和总结,对如何进一步推进简政放权改革提出了建议和意见,对使简政放权持续发力提出了热切希望。 -
过剩山村耕造 著;童晋 译本书是美国总统经济顾问委员会前特约顾问、日裔美籍学者山村耕造的一部既严肃又通俗的经济学著作,也是关注资本主义前途命运的社会学著作。作者在西方资本主义国家发生危机的大背景下深刻揭示了资本主义社会长期积累的种种难题。资本主义向何处去?是在危机中灭亡,还是在变革中重生?作者立足当前发达资本主义国家的现实问题,同时认真总结资本主义历史发展变迁的经验教训,揭示了资本主义“系统性危机”的困境难题,同时也提出了“系统性变革”的纾难解困之道。 -
论自由穆勒 著《论自由》被誉为自由主义的集大成之作。该书论述了资本主义制度下的公民自由权利,在西方被高度评价为“对个人自由动人心弦,强有力的辩护”。全书内容可以概括为:只要不涉及他人的利害,个人(成人)就有完全的行动自由;只有当自己的言行危害他人利益时,个人才应接受社会的强制性惩罚。这就是穆勒所划定的个人与社会的权利界限。
