高官，在很多中国人心里，他们位高权重，他们遥不可及，他们的成长经历、从政作风、个人魅力、乃至个人情感都充满神秘。真实状态下，他们到底是怎样的一个群体？他们有着怎样鲜为人知、刻骨柔情的故事？他们凭什么能成为中国当代一线高官？取得这样成就的成功之道能复制吗？八年前，身兼团中央某著名人物杂志资深记者及传记女作家双重身份的涵子，带着上述疑问开始了高端访谈，深度直面采访百余位高官及名人，终得答案，并被誉为“中国平面媒体采访高官第一女记者”。 本书精选了涵子采访的副部级以上领导干部三十余人，首次披露了作者未曾公开的采访手记，亲切带领读者走入这个神秘群体，辅以成功之道的精彩评点，深层还原并独家揭示了每个高官人物的从政密码，精彩解读了高官的从政智慧。同时，本书的出版得到包括国家新闻出版总署署长柳斌杰及原中纪委常委祁培文等多位部级领导干部的署名联袂推荐。 中国一线高官他们凭什么能？中国一线高官他们到底有什么成功秘决？本书以独有的视角首次娓娓道来。

《尚真唯实清心笃行》本书编者对吴官正同志已出主要著作（《汉水横冲》、《庙堂之高 江湖之远》、《民贵泰山》、《正道直行》）的主要精彩内容作了专题摘编和评述。全书分“政言札记”、“选文浅议”、“释典杂述”、“掩卷感评”四大篇。在前两篇中，编者分别对吴官正同志著作中富有思想与语言个性的部分话语论述、精彩短文作了摘录和分类，撰写了学习札记和读后感言。后两篇则分别试图通过对吴官正同志著作中所运用的大量名言典故的阐释分析、对其文其人的分篇品评和分段诠释，为读者更好理解其著作的主要精神内涵提供某种有益的参考和帮助。当我们已经为家庭提供了足够的物质保障时，作为顶梁柱的我们，开始烦恼于在现有的财富基础上如何实现财富的保值、增值，如何实现家庭与企业财富的双赢，如何跑赢通胀，实现真正的财务自由，如何实现财富的顺利传承，如何实现真正的财富自由和家业长青，这些都是有产一族人群面临的财富问题。 本书针对理财前的准备、家（家庭理财）、业（企业与家庭财富）、天下（全球投资）、财富传承四大方面提出相应的解答方案，针对高净值人士的情况，从理财的各种方法、对风险的把控，到对财富的认识，帮助读者实现家业长青。

《政治其实很好玩》辑录约30位世界政坛风云人物的近130个经典冷幽默，悉数取材于近200部中英文名人传记、回忆录的第一手资料。国际政治与大国关系研究专家从多角度多层次诠释，深入透析世界政治的焦点本质。

思想政治教育作为党的政治优势和优良传统，是中国共产党在长期的革命、建设和改革实践中，将马克思主义的普遍原理与中国的具体实际相结合的产物。近90年来，它在担负统一群众思想、凝聚人心、化解矛盾、提高人的综合素质，以及在激发鼓舞人民军队为实现党在不同历史阶段中心任务而大力奉献的热情中，发挥了不可估量的重要作用。

《国际战略研究丛书：中国周边安全形势评估（2012）》总结了2011年中国周边安全的五种变化，并对2012年的两大安全战略走势进行了研判。报告的最大特色在于，以影响中国周边安全环境变革的两项最大因素：中国自身的变革以及美国的新亚洲战略：为依托，分析美国以雁型的方式展开其在亚洲的战略部署，并突出在美国的带动下其同盟体系的互动如何影响中国的周边战略环境。报告预测，2012年的中国周边安全形势存在不确定性加大的态势，这对各国领导人的政治掌控能力、外交决策部门的反应能力以及战略界的情报分析能力，都是一项严峻的考验。

《政治科学研究方法（第8版）》一书由W.菲利普斯·夏夫利著，郭继光等人译。它能够使读者沉浸于了解政治科学家是如何工作的，以及想法（观点）是如何产生研究问题并且如何指导研究方法选择的。通过强调研究方法的内在逻辑以及研究过程的合作性质，这本薄薄的教科书考察了隐藏在有趣问题后面的设计意图、测量和分析中存在的问题以及基本的统计方法。《政治科学研究方法（第8版）》一书非常简洁，因此可以在任何课程中使用。另外，本书对主题的优雅阐释能够激发读者更好地理解政治科学家是如何解释政治现实的，同时能够鼓励学生创造出属于他们自己的大胆的、具有原创性的研究作品。

经典阅读有资政育人之功效。《〈反杜林论〉导读》力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、《〈反杜林论〉导读》结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。

《后现代资本主义：社会学批判纲要》旨在对资本主义的新进展进行思考。在对新现代与后现代之争进行理论上的重新归纳后，《后现代资本主义：社会学批判纲要》分析了资本主义现代化的地位、形式和表征。过去这些年，由统治力量实施的弹性现代化战略彻底改变了战后的经济和社会性：新的经济调节规则建立起来；市场被誉为民主制度的关键因素；资本主义竞争实现全球化；集体的价值和态度“衰落”，而竞争性的个人主义上升。上述战略的主要赌注是巩固阶级统治的新型历史集团，与福特主义时代实行决裂。它力图促进新的弹性经济，平息社会对抗，归化资本主义关系的后现代重建。工薪阶层处于这一旋涡的中心。危机导致了重新发牌，刺激了竞争，再次调整了敌对力量间的平衡和妥协。旧秩序无法重现，而新秩序尚未确定。挑战摆在面前，缺陷令人担忧。世界资本主义现代化是不可避免的吗？重提社会解放计划总是容许的吗？本书作者对后现代资本主义的批判旨在从方法上揭示被统治者斗争存在新的潜在性。

《资本主义精神和社会主义改革》写作的目的是想重塑一个马克思，也就是用唯物辩证法分析《资本论》所谈到的欧洲的历史，重新塑造马克思的思想，以解答为什么资本主义能持续领导世界。经过对欧洲一千年历史的分析，笔者得出一个结论，那就是“现存所有社会的历史都是通过提高民主和法治水平来遏制腐败的阶级斗争史。”同时，笔者透过对马克思和亚当·斯密的理论比较，还得出一个结论，那就是两个伟大思想家的思想有着惊人的类似。马克思是透过“民主和法治”打击权力的腐败，而斯密是透过“看不见的手”打击权力的腐败，而这两位大思想家打击权力腐败的终极目标就是追求一个理想的社会，马克思称之为“和谐的社会”，而斯密称之为“社会整体利益”。

追溯远古人类的历史，可知智力启蒙是一个反乎本能的过程，人的人文性亦随之萌生。作者由是导出文野之辩，以此为衡评价中西方文明形态的价值位阶。西方文明以围绕生存义的自然正当性展开，体现物力竞争。现代西方以自由、权利、民主为核心观念的三位一体亦为此习性的延续；华夏文明侧重人文化成，以责任伦理行事，贵德而尊士，形成集责政治。华夏文化属早觉，而非早熟，它方心未艾，正蹒跚而行。作者以形式平等与实质平等之辩为基，提出了重构价值层级的主张，以实现与传统的接续。儒家融通广远的文化将引领人类走出物力燥竞的困局，步入人文祥和之境。