《问政中国：变革世界中的中国策》直面国家科学发展中的重大的、具有战略意义的现实问题，全面梳理了对中国未来发展有重要影响的问题，探析问题的根源，寻求破解的策略，阐释发展的现状，以图让读者更清晰地了解国家政策的宏观走向。《问政中国：变革世界中的中国策》分为“十二五”主题、党的领导、经济发展、文化政策、政体改革、教育发展、外交策略、能源发展、生态建设、食品安全、“非公”经济、社会和谐、廉政建设和国防建设十四个专题，是各级党政领导干部认清形势、把握政策、提高素质的最佳参考读物。

《吉林大学政治学丛书：政治与全球化》是“吉林大学政治学丛书”的其中之一，内容包括关于全球化的基本问题、全球化与社会主义、全球化与主权国家、全球化与全球治理等。

《传统人伦关系与转型期乡村基层政治运作：以南镇为中心的考察》以转型时期的乡村社会的道德与权力的关系为研究对象，运用实证方法研究人伦关系等非正式制度与转型时期乡村基层政治运作之间的博弈关系。本书在对国内外关于人伦关系与乡村政治运作的研究现状梳理的基础上，首先对人伦、权力、关系等基本概念进行了界定，运用了人性假设理论、社会交换理论和理性选择理论等分析工具。当然，本书所涉及之问题，即是一个老问题，又是在新的情势下的新问题，供广大读者阅读参考。

《国家行政学院专题教材：依法行政的理论与实践》主要面向国家公务员，按照“党和国家的事业需要什么就编写什么、干部履职尽责需要什么就编写什么”的要求谋篇布局，以帮助各级公务员提高素质和行政能力。教材做到理论联系实际，既对学科基础理论、前沿理论作简要介绍，又对实践案例进行理论分析和提炼，有益于公务员改进工作、提高能力。

《李大钊与中国社会现代化新道路（外二种）》从社会现代化的角度对李大钊这一中共历史人物进行了新的诠释。对李大钊开创中国社会现代化历程及其所作出的贡献予以全面的研究，是李大钊研究、中共历史人物研究的新成果。《李大钊与中国社会现代化新道路（外二种）》在分析李大钊开创中国社会现代化新道路历史背景的基础上.通过考察“五四”以前李大钊的历史活动及其思想状况，说明李大钊的现代知识结构和现代化意识，以及对中国的现代化运动的初步研究和对十月革命后世界现代化新形势的积极关注，为在中国开创社会现代化新道路作了重要的准备。《李大钊与中国社会现代化新道路（外二种）》着重研究李大钊在“五四”以后的历史活动，以五四运动由被动现代化向主动现代化为转折点，从社会现代化的研究视野来分析李大钊历史活动的现代化意义，认为李大钊开创中国社会现代化新道路的贡献主要是：引进马克思主义新的现代化理论，创建现代化政党：中国共产党，指明现代化的社会主义方向，为中国寻求了革命：现代化的崭新模式；阐发人的现代化思想、解放和发展生产力思想、建立现代民主政治的思想以及平民主义的社会理想，构建了以马克思主义为指导的关于推进中国社会现代化进程的理论体系；领导五四运动、推动国共合作、在北方开展政治斗争、配合国民政府的北伐战争，为中国政治现代化运动作出了历史性的贡献；以唯物史观为指导开展学术研究，在哲学、史学、政治学、社会学等领域构建了中国马克思主义的学术体系.有力地推动了中国学术现代化的进程。《李大钊与中国社会现代化新道路（外二种）》的基本结论是，李大钊是中国马克思主义现代化理论的先驱，中国社会现代化运动的开拓者，对“五四”及后五四时期中国社会的变革作出了突出的贡献，成为以马克思主义为指导的革命：现代化新道路的开创者，对中国共产党人领导的社会现代化事业产生过积极而又深远的影响。

郑毅的这部《破解困局的智慧：吉田茂政治思想研究》，是《铁腕首相吉田茂》的深入和继续延伸，亦可称其为姊妹篇。本著作是郑毅承担教育部人文社会科学研究项目的最终成果。《破解困局的智慧：吉田茂政治思想研究》对吉田茂的政治思想作了全面、系统和深入的研究，全书从其政治思想的架构、政治哲学、政治权力的操作过程、“五五年体制”的策动及意图、国家安全保障构想各方面、全方位阐述了吉田茂的政治思想。尤其是进一步延伸至当前日本新保守主义思潮的回应，现实感极强。

对于治理国家而言，法治既是一种战略资产，又是一种发展动力；既是一种物质财富，又是一种精神财富。国家实行民族区域自治制度，从根本上说，就是由于民族自治地方的特殊环境所致。本文从法治的角度，论述了民族区域自治制度的基础理论、民族自治地方政府的构建、民族自治地方政府的立法、执法和监督等内容。

第1章　导论　1．1　历史脉络中的正当与善　1．2　罗尔斯正义理论中的正当与善　1．3　既有研究　1．4　方法与结构第2章　罗尔斯的正当理论　2．1　国家语境中的正当原则　2．2　个体语境中的正当原则　2．3　国际语境中的正当原则　2．4　地方正义　2．5　代际正义第3章　罗尔斯的善理论　3．1　基本善物理论　3．2《政治自由主义》中的善理念第4章　罗尔斯与功利主义？4．1　罗尔斯论功利主义　4．2　作为公平的正义与功利主义　4．2．1　正当优先于善的第一种模式4．2．2　正当优先于善的第二种模式4．3　金里卡论功利主义第5章　罗尔斯与完善论5．1　罗尔斯论完善论5．2　正当优先于善的第三种模式：国家中立性5．3　桑德尔论正当优先于善5．4　内格尔论基本善物第6章　罗尔斯与共同体主义6．1　个体的观念6．2　正义的优先性6．3自？主义的共同体6．4　共同体主义的政治6．5　政治哲学的路径第7章　稳定性问题中的正当与善7．1　稳定性问题的两种模式7．2　正当与善的融合性论证第8章　结语：道德（政治）理论建构中正当与善的复杂关系参考文献致谢

《政治科学研究方法概论》既注重对目前西方学者比较注重的政治研究分析框架的探讨，也强调对于实际政治问题分析的技术手段的操作；既突出西方学者前沿性的研究成果，也结合中国学者研究政治问题的习惯和思路。《政治科学研究方法概论》着重叙述的是各种主要的政治科学研究路径，以及分析在什么情况下使用何种方法论，如何应用这些方法来描述、解释、预测政治现象和建立政治理论。《政治科学研究方法概论》主要包括三个层次的内容：第一个层次是指政治科学研究的理论建构，主要从概念、假设、模型、范式讨论如何观察和分析政治现象，建立基本理论；第二个层次是指按照一定观念确定的研究角度，它为政治科学研究提供基本的分析思路或研究途径，主要包括学科性方法和分析性方法；第三个层次是指程序性方法和工具性方法，即以严格的规则实施政治科学研究的步骤和过程，包括搜集、处理和分析有关的数据与资料的技术手段，这是当代政治科学研究强调比较多和最常用的方法。

莱因霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr）是对美国20世纪的国际政治领域、神学、伦理和政治哲学等领域产生了重大影响的一位基督教神学思想家。而且，他的影响持久不断。1948年尼布尔被选为美国《时代》杂志25周年封面人物；1958年他被评为美国艺术人文科学院院士。1966年，美国副总统休伯特·汉弗莱（Hubert Humphrey）在庆祝尼布尔等人创办的《基督教与危机》创刊25周年纪念日上发言说，尼布尔的稳健的现实主义自从20世纪30年代起就对美国的思想界和政治界产生了巨大影响，这一影响到了60年代达到顶峰。汉弗莱指出，尼布尔是一位改革者，一位先知，但从来也不是一位十字军圣战者。1964年，尼布尔被授予“杰出贡献总统自由勋章”。哈佛、耶鲁、普林斯顿大学先后授予他荣誉博士学位。《生活》杂志在1990年把尼布尔评选为“20世纪最重要的100位美国人之一”。黑人民权运动领袖马丁·路德·金曾在BBC电视访问中指出，尼布尔对其一生有重要影响；尼布尔的基督教现实主义思想，特别是《道德的人与不道德的社会》一书中对暴力和非暴力抵抗的分析，是其非暴力抵抗运动的思想来源之一。美国总统卡特、克林顿等人都多次在讲话中引用尼布尔的有关著作，视尼布尔的著作为他们的“政治圣经”。美国现任总统奥巴马曾经说过，尼布尔是他最为佩服的思想家之一。