《权利与社会和谐：一种政治哲学的研究》在“权利为现代社会和谐奠基”的主题下，依次从市民社会、制度正义、现代性价值观以及现代个体塑造的角度对权利与社会和谐的关系进行全面论述，最后探讨权利和谐的内在局限。全书共分4个章节，内容包括市民社会的法权要求与社会和谐、市民社会中利益的冲突与整合、市民社会自治与社会和谐、交涉程序的特定要求等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

赛缪尔·普芬道夫是德国法哲学的开创者，17世纪德国最杰出的自然法学思想家，被认为是“自格劳秀斯所开始的近代自然法传统的构建者与系统化者”。他对法学的贡献在于丰富与发展了自然法思想。本书是他的一部代表作，主要内容包括：论人类的行为；论自然法；论自我义务；论承认人生而平等；论婚姻义务等。

约翰·斯图亚特·密尔的《论自由》一书，是19世纪西方资产阶级社会科学中的·部重要著作。在当时的历史条件下，此书对批判封建专制主义思想，宣传近代欧洲的自由、民主观念，曾起过积极的作用。 《论自由》写于1859年。这篇论文的中心论题有三个：一是论思想自由和讨论自由；二是论个性自由；三是论社会对个人自由的限制。

在当代中国的政治发展中，传承至今的传统政治文化沉淀为中国人的政治心理，成为政治行为的内在导向，其作用不容忽视。美国政治学家白鲁恂首次采用了文化心理学的研究方法对中国政治文化进行较为深刻的分析，揭示出许多中国政治文化底层积淀在现代中国政治发展过程中的推动与阻碍因素，建构出西方学者对中国政治文化的具有权威性的认识。他指出，中国传统政治文化不可能自生出现代政治即宪政与民主的制度来，但中国传统政治文化可以包容民主制度。中国政治现代化的实现，必须借助于外力撞击并进行有效的内部整合。他对中国传统政治文化中的政治权力源自道德权威、权威依赖、关系政治的深刻洞见，对分析中国政治问题极具价值。《中国传统政治文化及其现代价值：以白鲁恂的研究为考察中心》试图对白鲁恂以道德政治文化为核心的中国传统政治文化观进行较为系统的介绍、梳理与评析，以期弥补国内学术界对这位政治文化大师研究的不足，并通过个案研究，检讨其政治文化模式的适用性，希望能够为中国政治文化的深入研究奠定相应的基础；同时希望该著能够有助于我们准确把握与深入省思中国传统文化，并挖掘其现代价值。

本书是自由理论体系的集大成之作，论述了资本主义制度下的公民自由权利，在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦，最强有力的辩护”。

《思想教育活力论：思想道德教育理念的若干甄辨》以马克思主义人学思想为主脉，以对问题的坦诚关注与直率揭示为研究的逻辑起点，在对教育理念的自我审视、自我追问中，作思想道德教育活力的追寻，在对思想教育中的诸多难点、疑点、盲点、争议点作深度剖析、理性甄辨中，作激活受教育者在思想教育中的主体地位的求索，其意在于热切呼唤教育者从权威世界走向对象世界，从理念世界走向生活世界，以自己的博大胸襟与开放视野，提升自己正视问题的勇气与破解问题的智慧，从而强化思想道德教育的人文意蕴与社会张力，一展理论创新的锐气和思想开放的清新，一展思想道德教育与时俱进的时代风采。

本丛书严格按照2010年考研思想政治理论大纲编写，包括《马克思主义基本原理概论》《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》《中国近现代史纲要》《思想道德修养与法律基础》《形势与政策以及当代世界经济与政治》五本书。每本书前面给出本书复习提要，从章节逻辑导读、命题趋势预测、常见错误点拨三个方面对考生进行指点。每本书正文知识串记部分严格按照新大纲以章为单位，分为本章内容简要、考点知识框架、核心考点速记三个部分。

本书的第一部分，年度重大时政的10个专题，为考生精选了过去一年时政的重点和热点问题。从启航往年的经验来看，这一部分往往是时政选择题命题的重点所在。在年度重大时政专题下，包含了“必背考点”、“相关链接”、“考点拓展”等相关内容。不但将考试重点以醒目的方式表现出来，也将考试重点的来龙去脉做了很好的交代，便于学生理解并从总体上把握。本书的第二部分，当代世界经济与政治的10个专题，涵盖了这门课程的全部14个知识点。每个专题下，包含了与之相关的“基本概念”、“重要原理”以及“相关时政”三个板块。在为考生整理出学习重点的同时，列出了与之相关的最新时事，充分考虑了原理与时政的结合。本书的第三部分，年度其他时政要点的5个专题，是在10个重大时政专题和当代世界经济与政治涉及的时政内容之外的中国政治、中国经济、科教文卫、中国外交以及国际大事的精选。这一部分尽管不是考查的重点所在，但也不排除出现1～2分选择题泊勺可能。此外，考生通过对这5个专题的浏览，可以更好地把握全年时政的发展脉络。

读者在《论社会主义幼年形态》各篇中，可以看到一些不同于流行观点的论述，如果因此能拓宽思路，激发出批判性的理论思考和创新的火花，也就达到了《论社会主义幼年形态》出版的目的。我国是处在社会主义初级阶段的初期，是社会主义的幼年时期。通过改革重新塑造的是幼年社会主义，是社会主义的幼年形态，它是社会主义中国特色的最集中体现。“社会主义幼年形态”范畴的提出，把社会主义初级阶段的理论内涵进一步具体化，更贴近现在的实践。把握这一范畴，可使人们在为社会主义事业奋斗的进程中，不再好高骛远，不再急于求成，而是要遵循新制度成长的规律，踏实而稳步地前进；可使人们认识到，幼年社会主义与作为母体的经济制度长并存和受其哺育，以及爱护、保护幼年社会主义健康成长的必要性。可使研究者不再把传统社会主义模式硬套在幼年社会主义脖子上，而是要从幼年社会主义的实践中抽象出新理论。通过改革塑造的社会主义幼年形态、社会主义市场经济，同传统社会主义模式相比，几乎是全新的。它具有独特的复杂性：既具有社会主义公有制的基础，又具有中国国情决定的特性；既具有与资本主义市场经济的共性，又具有社会主义的特性。而且它还处在发展和完善的过程中。

政治文化传统与政治发展有着不可分割的关系。首先，从主流政治价值的确立到公民文化的培育、政治文化的更新与重建，构成政治发展的基本目标和核心内容。其次，政治文化对政治发展的影响是双重的：推动或阻滞。因此，如何从传统政治文化中汲取现代政治文化资源，如何吸纳人类优秀的政治文化遗产，如何实现本土政治文化传统的传承与创新，是各国在实现政治现代化方面需要共同面对的问题。