《新编团员手册》共分8个编章，对学习团的十六大精神、团的基本知识、团的基层组织、申请入团和团员发展工作、团的组织生活、团组织活动的开展等内容作了介绍。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

关于公共选择与政治立宪的含义，正如《公共选择与政治立宪》第一章的分析所表明的，公共选择是以公共决策机制实际运行：公共决策机制是如何运行的：为研究课题的一门科学，它所分析的是给定公共决策结构下集体选择的结果；而政治立宪所考虑的则是，为了实现理想的目标，比如，为了使得好的政策能够从政治决策程序中产生出来，应该如何去改革公共决策的基本程序？也正因为如此，前者可以被理解成实证的公共选择理论，而政治立宪则可以被界定为规范的公共选择理论。《公共选择与政治立宪》是上海财经大学“211工程”资助项目的最终成果。

政党-国家体制运行及变迁的政治-经济-社会逻辑是什么？我们如何解释它们在运行及转型中的相似性和差异性？为什么一些政党一国家施行了改革，而另一些政党-国家却没有施行改革？为什么一些政党-国家崩溃了，而另一些政党-国家却没有崩溃？为什么一些政党-国家在转型中出现经济危机，而另一些政党一国家在转型中却实现经济增长？一些政党-国家的幸存，另一些政党-国家的消亡，以及它们在解体、崩溃和政治经济转型方面令人困惑的差异，使得以上这些问题至今没有得到恰当解释。本书正是要从理论和经验两个方面对此作出回答。《自我耗竭式演进政党-国家体制的模型与验证》包括两大部分。第一部分，引入互动式政党一国家（IPS，Inter-active Party-State）模型，把它作为分析和比较政党一国家体制及其转型的自我相似性（self-similarities）和差异性的一种综合经验方法。第二部分，根据IPS模型，以三个具体的政党一国家为例，从经验上阐明其结构及动态运行差异，以及这种差异导致的后果。对这三个案例的深入考察，也将展示IPS模型作为一种经验分析工具的适用性。在本书的第二部分，我转向三个政党-国家之问的比较：罗马尼亚、匈牙利和中国。基于IPS模型对罗马尼亚、匈牙利和中国这三个政党一国家的形成、运行和转型进行案例研究，为分析各类政党一国家体制及其转型的差异性提供了新的方法。这三个国家的政党一国家历史，经验性地表明IPS模型所描述的再生产和转型的三种主要变型。经验分析同时也有助于控制IPS模型关于权力分配及其后果的理论假说。

帝国政治是西方政治哲学的最高主题。本书以柏拉图的《法篇》为研究对象，旨在探究柏拉图对希腊帝国问题的理解及其限度所在。全书从柏拉图文本和希腊史两个方面出发，深入地研究了柏拉图对话的写作方式以及雅典和斯巴达帝国兴衰的历史经验，以此为基础对《法篇》展开了细致的分析，反驳了那种认为柏拉图忽视了希腊世界从城邦向帝国转变的趋势的传统见解，揭示了《法篇》对希腊帝国问题的独特贡献。

《与改革同行：中国特色社会主义的哲学理路之思》正是通过把30年来存在于实践的经验之中的思想理论成果进行整理，以达到清晰地展示中国特色社会主义理论的科学体系的目的，同时书中内容还包括哲学层面的回顾和提炼。哲学的本性，是最关注现实、最关注人的命运的。我们正处在一个伟大的时代。走向振兴的中华民族，也正在走向这个时代的前列。如今我国走向现代化的进程，不仅已经选择一条道路，而且有了一套理论、一个旗帜，它们的名称就叫“中国特色社会主义”。这对于我们整个中华民族来说，无疑是一件继往开来、决定前途命运的大事。改革开放不仅改变了中国的面貌，而且改变了我们的头脑。从哲学层面上看，重要的不是对问题的回答本身，而是对问题把握和回答的方式，才更能体现时代精神的精华和文明的活的灵魂。所以这更应该成为哲学思考的问题。

概念是我们思考、批判、争论、解释和分析所必需的工具。毫无疑问，政治概念是整个政治理论的基石，但与此同时，也因其多变和自相矛盾。而声名狼藉。实际上，政治争论就是关于如何正确理解和使用政治术语的争论。本书通俗易懂地介绍了政治分析中最主要的近百个概念。每一个概念都得到了清晰且充分的阐述，对于政治争论与实践的意义也作了深入的探究。除此之外，作者还重点揭示了政治概念是如何被使用，义为什么总是被滥用的问题。

《马克思恩格斯著作精选导读》力求把马克思主义理论的文本研究与现实研究结合起来，选编了九部最能代表马克思和恩格斯思想的经典著作，全面、系统地介绍和阐述马克思主义理论的基本思想。主要内容包括马克思主义理论的发源地；马克思主义唯物史观的创立；马克思主义政治经济学理论体系的形成；马克思主义科学社会主义理论的形成和发展。《马克思恩格斯著作精选导读》内容丰富，资料翔实，观点深刻，阐述和论证充分。学习马克思和恩格斯的经典著作是我们全面准确地理解和掌握马克思主义理论的立场、观点和方法的基本途径，《马克思恩格斯著作精选导读》正是对当前马克思主义理论的教学和研究具有帮助的一本理论著作。

《马克思主义教育思想的中国化历程-选择·融合·发展》试图从历史与现实相结合的角度，对马克思土义教育思想在中国的导入、传播历程进行比较全面的梳理．对马克思主义教育思想在中国教育理论形成发展以及教育实践改革中的实际影响进行比较徠入的分析，尤其注重从选择、融合、发展的视角考量马克思主义教育思想与巾国国情的调适过程。我们相信，对这些问题的深入研究和探讨，不仅在推进教育学科的建设和发展仁有着重要的理论意义和学术价值，而且对于今天坚持以马克思主义为指导，构肄具有中国特色的社会上义教育体系，在鲜活的教育改革实践中不断创造性地发展马克思主义教育思想，打着重要的启示和借鉴。

郑观应（1842-1921），本名官应，字正翔，（一作匋斋），别署罗浮偫鹤山人、待鹤山人等。祖籍广东香山县（今中山市）雍陌乡。他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，揭开民主与科学序幕的启蒙思想家，也是实业家、教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者。他的主要著作《盛世危言》在中国近代思想史上影响深远，具有重要地位。《盛世危言》是中国思想界中一部较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。就其对当时许多问题的思考，百年之后仍然不能抹杀其具有现实意义的光辉。《盛世危言》是一个全面系统地学习西方社会的纲领，它毫不讳言中国在社会生活的许多方面落后于西方。提出了从政治、经济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的方案。在政治上不但提出了建立议会式的立宪政体，而且提出了将政治公开于传媒，由朝野各方评论，这样才可能使施政臻于完善。在经济上郑氏主张由民间组建工商业团体，大力发展现代工业，在教育上，从基础教育到高等教育都有新见解。在司法上他指出了中国的法律和法律的运用无不体现了黑暗与残暴，所以须得向西方学习。该书反映了作者资产阶级改良主义思想从早期雏形到成熟体系的演变发展，也体现了中国近代“重商“思想从产生、发展到基本完善的成长过程。此书出版，选取了上海图书馆所藏的《盛世危言》十四卷本加以原大影印，线装8册。十四卷本中没有《原君》、《自强》等郑观应收进八卷本的七篇文章则以附录形式辑于书后，以求学术上的完整性，便于读者参阅研究。

本书是一部上乘之作。作者娴熟地将理论模型与史实分析予以融合，对大战的起源问题作了深入的解读，认为国家之间力量对比的变化会加剧大战爆发的危险。本书对政治学家和历史学家都具有重大价值，并将有助于对国家力量的转化和未来世界和平的前景问题在学术上和政策定位上进行积极思考。