现代化转型成功的一个关键标志是处理好国家与社会的关系。历史表明，先天具有扩张本能的国家只有在与市民社会的均衡关系结构中才能得到有效制衡。因此，市民社会的建设便成为有着高度集权传统的东方发展中国家通向现代化的必由之路。中国早期市民社会是在与西方完全不同的历史背景下起步的，本书以苏州市民公社作为个案，力图通过对这只麻雀的解剖，再现中国早期现代化和市民社会发育的曲折历程，以便从前人建构市民社会的努力以及所遭遇到的失败中汲取某些有益的教训。这为建构、探索新时代的中国市民社会提供了一面历史的镜子：只有建立在畋府需求与社会需求结合点之上的中国市民社会才具有现实可能性。

中国共产党把马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史进程与马克思主义中国化的历史进程是一致的。本书以对马克思主义中国化历程的系统介绍为基础，深入研究了马克思主义中国化的基本规律；深入研究了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这个既一脉相承而又与时俱进的科学思想体系；深入研究了贯穿于这个科学思想体系的活的灵魂；深入研究了邓小平理论和“三个代表”重要思想对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承、丰富和发展；深入研究了邓小平理论和“三个代表”重要思想在什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的问题上提出的新思想、新观点、新论断；充分反映马克思主义中国化的三大理论成果。

中共中央宣传部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、国家发展和改革委员会、财政部、文化部、解放军总政治部、中共北京市委主办，中国国家博物馆和中国人民革命军事博物馆承办的《复兴之路》大型主题展览，于2007年10月13日在北京中国人民革命军事博物馆开始试展。展览以翔实的内容，珍贵的文物，丰富的图片，精致的模型、景观以及现代的视频等展示手段，吸引了社会各界踊跃参观。

近年来，在改革开放、依法治国和建设社会主义市场经济的大背景下，对中国近代西学东渐的先驱、著名启蒙思想家严复政治思想的研究成为学术关注的热点。《严复自由主义思想解读》试图在已取得的众多学术研究成果的基础之上，综合运用史料分析、对比分析等研究方法并结合社会学、法学、逻辑学、哲学等相关理论对严复的自由主义思想进行系统地分析，对严复思想研究中若干重大的理论纷争进行思想与检讨。作者着力阐述的核心问题包括：严复思想从源流上倾向于英美传统，但其在对西学的阐释过程中由于存在中国的社会文化背景和时代主题等因素的影响，决定了其自由主义思想是一个独特的严氏版本；他本着“中西会通”的精神，立足本土，为中国设计出一个理想的蓝图，但终因其思想缺少与中国现实的契合点而成为历史上一个“被放弃的选择”。

在本书的编写过程中，我们严格遵循了下列原则：1.体现2007年10月召开的中共十七大会议精神。深刻理解中共十七大“高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的报告精神，认真总结2008年考研政治可能的命题点。十七大报告强调要“深入贯彻落实科学发展观”，更好认识“改革开放的伟大历史进程”，“加快推进以改善民生为重点的社会建设”等，都是最可能的命题点。2.紧扣2008年考研政治理论大纲，反映新增知识点。新增知识点是历年考试的重头戏，今年大纲新增的“社会有机体与社会结构”、“交往及其在社会发展中的作用”、“经济全球化对中国经济发展的影响”、“社会主义核心价值体系”、“推动建设和谐世界的理念与外交实践”和“中国的和平发展道路”等知识点，都会成为考试的热点。3.浓缩重点、难点、常考知识点，快速有效。众所周知，考研命题并不是面面俱到的，而是有侧重的，这些知识点多年以来已经形成体系，没有太大的不确定性。通过这些常考知识点的贯通，可以达到举一反三，触类旁通的效果，快速提高备考成绩。

《治理理论视野下的政府与大学关系研究》作者在既有研究成果的基础上，在治理理论框架下对大学与政府的关系做了全面分析与研究。全书共分五章，主要内容包括治理——政府与大学关系研究的新视角、内涵的解读及其对政府与大学关系研究的适切性、西方国家政府与大学关系模式的演进、我国政府与大学关系的治理分析、治理视野下政府与大学关系的未来愿景等。

千锤百炼，十几代考生的高度认可，经典延续，把握考研政治脉搏的最后背诵版考研辅导教材。·点透马哲、政经等考研难点，贴近考生需求·涵含最新、最全时政热点，使复习事半功倍·全程预测100道分析题与700道选择题·《考前大串讲》姊妹篇，可互相参照使用《政治理论全程预测100题》的每一道题，都是作者根据多年辅导、预测制胜的经验，结合2008年考研的新知识、新问题而精心拟定的。《政治理论全程预测100题》已然成为串讲或冲刺班全面强化重点题学习与辅导的首选辅导书，与《政治理论基础过关2000题》，《陈先奎政治考前精讲30题》并称为考研“三剑客”。《政治理论全程预测100题》侧重于原理，即重点知识点预测与强化，《陈先奎政治考前精讲30题》将侧重于“真题模拟”，有变化，有区别又一脉相承，从“原理”和“题型”两方面提升考生朋友的应试能力、高分水平。

新自由主义是国际垄断资本全球扩张的衍生物，经历了经济学教条到意识形态的演变过程，它与马克思主义根本对立。《新自由主义意识形态》比较详实地对新自由主义的理论谱系、新自由主义的缘起与勃兴、新自由主义的主要理论构架、新自由主义在不同国家的实践和后果进行了系统梳理，以揭露新自由主义的本质；在此基础上对新自由主义的意识形态进行分析、批判；强调新时期我国应继续坚定不移地走中国特色社会主义道路，在经济全球化背景下，必须加强我国先进文化建设与主流意识形态的构建与创新，极力维护全球化时代我国主流意识形态的安全等等，都做出了比较深入的阐述。从中国特色社会主义前途命运的高度，揭露新自由主义的理论与实践危害，并比照中国改革的路径、模式和经验，从总体上反思中国改革的深层逻辑、客观要求、一般规律和发展前景，因而能将论著的理论价值同实践价值较好地融合在一起，这是难能可贵的。

在《乌托邦之死》中，著名历史学家兼社会批评家拉塞尔·雅各比清醒地审视了未来的政治，他根本不喜欢自己所看到的东西。雅各比揭示了人们对于曾经支持过异议与社会变革运动的乌托邦理想的抛弃；因此他号召作家和批评家矫正自己正在丧失的想象和骨气。我们正在步入一个新世纪。这本书是对思想和文化环境的勇敢评价。　——《伦敦书评》在这样一个时代，任何愿意这个世界或许会变得更加相宜的希望很可能会遇上漠然的凝视或嘲笑，拉塞尔·雅各比是一名不可或缺的批评家。　——托德·吉特林《乌托邦之死》一书学识渊博、见解大胆、具有煽动性，对进入政治领域各方面的知识分子都给予了十分猛烈的批评，结尾部分充满了一种深刻的人道情感。　——豪沃德·齐恩乌托邦精神，即相信未来能够超越现在的这种观念，已经消失了。甚少有人想象未来，它不过是今天的复制品而已，这复制品有时候比今天稍微好些，但是一般而言要比今天糟糕。出现了一种新的一致性看法：不存在其他选择。这就是我们这个时代，一个政治衰竭和退步的时代的智慧。在本书中，我绘制出了文化倒退的曲线图：激进派已经丧失了其刺激性，自由主义者也丧失了其骨气。在历史的优势力量或历史的经验面前，倒退并非不光彩的事情。难题不在于传统的失败，而在于思想的疲倦与装聋作哑，即假装每向后或者朝边道退后一步就标志着前进十步。1799年，柯勒律治写信给他的朋友华兹华斯，建议他同广泛的精神不振和顺从竞争：“我希望你能给如下这些人写一首诗，由于法国大革命的完全失败，他们已经抛弃了对人类改良的一切希望，正在堕入一种差不多是享乐主义的自私之中，在对家庭的依恋和对想象性哲学的蔑视这种软弱的名号之下，掩盖了同样的享乐主义的自私。”尽管我没有写过诗，但是我很乐意想象，就其对于想象冲动的捍卫而言，这本书能够部分地实现柯勒律治的请求。

纵观已见到的《盛世危言》各种版本，可知郑观应最初于1894年春天出版的五卷本，含有正文五十六篇。1895年初，他出版了将正文增至五十七篇的五卷本。接着，他增加正文一篇，并改编为十二卷的《盛世危言统编》。他把此稿本送交江苏布政使郑华熙奏呈光绪皇帝，不久光绪皇帝命总理衙门印制二千部，分发给大臣们阅读。同年秋，郑观应推出由《易言》三十六篇本脱胎而来的《盛世危言续编》。1896年上半年，他又将四十五篇续写的文章编成《盛世危言补编》出版。到1896年下半年，他将“统编”与“补编”合在一起，并增入新写的两篇，出版了共收正文达104篇的《盛世危言增订新编》14卷本。1900年，通过再次修订和增补，并删去原有的《僧道》篇，他推出了正文达一百十篇的同名八卷本。这样的过程，便是目前厘清的《盛世危言》各个版本出版的总脉络。