谢尔登·沃林在当代美国政治思想界是一个不容忽视的存在。《政治性、自由主义、颠倒极权主义：谢尔登·沃林政治学研究》通过对“政治性”历史的梳理，他“修复”了西方政治理论传统，恢复了政治理论的生命力；通过对自由主义的“清理”，他完成了从自由主义到民主主义的转型，同时找寻到了一个有别于自由主义的新的政治思想传统，即先于自由主义的民主激进主义；通过建构“颠倒极权主义”概念，他实现了对当下美国政治现实的深刻批判。

本书是宁夏区委党校面向公务员的培训教材。全书围绕“增强公仆意识”这一主题，分“理论篇”和“实践篇”两部分。“理论篇”阐述了“公仆意识的概念”“公仆意识的理论渊源”“公仆意识的历史传承”“增强公仆意识的重要意义”和“如何在新形势下增强公仆意识”。“实践篇”重要选取了“制度探索”“人民的好公仆”和“感动宁夏的好公仆典型”三个专题进行叙述，以帮助各级公务员提高素质和行政能力。

本书围绕国家构建这一命题，在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。 本书的主要观点：国家构建是*重要的命题之一，因为软弱无能国家或失败国家已经成为当今世界许多严重问题的根源；应当精简国家功能的范围，但是应同时加强国家功能范围内的能力；如何把强有力的制度移植到发展中国家；国际社会在对他国进行干预时应当重视事后国家构建的艺术。简而言之，建设小而强的国家不仅是民族国家自身的目标，也是国际社会援助或干预的目标。从国家概念的辨析，到组织理论的介绍，再到政治现实的反思，福山完成了关于国家构建的完整论述。

本书是日本学者深町英夫撰写的关于中国国民党新生活运动的专书。对国民精神的改造，需从生活形态的重塑开始。于是，在主政者的倡导下，在全国上下展开了声势浩大的对于诸如卫生习惯、吃喝拉撒以及儿童养育方法等国民生活领域的“切身”改造。在国家面临深刻的内忧外患之际，国民党政权何故发动并持续了这种略带肤浅、琐碎之嫌的启蒙运动？国民党政权何故且如何企图介入、干预中国人民的日常生活？在深町教授看来，由蒋介石发起的新生活运动，正是某种类型的“教养身体的政治”。透过历史学家之眼，又能于这场奇妙的运动中获得何种新鲜的发现？

国家治理现代化是中国走向大国治理、实现中国梦的必由之路，也是当今中国推进政治体制改革的重中之重。良好、均衡的国家与社会关系不仅可以带来政治民主和社会民主的协同发展、推进公民和社会开展有序的政策参与，也可以有利于国家治理现代化的建构。随着中国国家与社会关系的调整，行业组织参与公共治理行为逐渐成为公民开展有序政策参与的重要途径之一。行业组织政策参与行为在一定程度上可以有效地推进政府公共政策制定的科学化和民主化，但也产生一些非制度化的政策参与行为，进而降低了行业组织参与公共治理的功效。规范和引导行业组织参与国家治理行为需要通过法制国家的建构、政府职能的转变和社会治理能力的增强等途径培育行业组织的公共治理精神，以便推进国家治理现代化的建构。

本文共包括九个部分：多重正确性构成的法律秩序；现代理性传统下的人民概念；商谈理论中的人民概念；法律共同体中的人民；立宪转型与法律authority；从规范主义authority到论证性authority；人权与宪法权利；公法人作为宪法权利的主体；公民的主权地位与宪法法院的人民性。

本书是一部介绍政治学基本原理的教材，全稿共分十七章。以政治学的核心概念——政治权力为主线，围绕政治活动主体、活动内容、活动目的三方面展开。主要解答三个问题：一是阐述国家、阶级、政党、政治社团和政治领袖等政治权力主体的基本理论；二是通过对如何凝练政治文化、关照政治意识形态、扩大公民政治参与、重视民族与宗教问题、提升政治民主程度等的分析，诠释政治权力主体的活动和问题；三是分析了包括政治决策、政治革命与改革、政治发展等实现政治目的的方式和手段。此稿力求通过对政治学基本知识的阐释和相关理论问题的探讨，为读者提供一个研究社会政治现象，探寻政治活动规律，合理地规划政治生活的认知视角。

“道”是中国古代的政治思想和政治实践中所涉及的*为重要的词。大体而言，儒家内部对“道”有两种不同的理解：一是德性主义的解释，将“道”本身及其实践视为道德理想主义；二是事功主义的解释，以现实主义的眼光看待“道”在历史和现实政治中的展开。这种认知上的差异基本上是围绕王霸义利问题而展开的，实质上反映了儒家内部关于解决国家治理问题和安顿政治合法性的不同路径选择。南宋孝宗淳熙年间，道学的领袖朱熹和事功之学的杰出代表陈亮之间围绕三代和汉唐的王霸义利的争论，就是两种解释正面交锋的突出事例。本书试图通过对朱陈之争的思想史资源以及历史语境的挖掘，在全面梳理其所争内容的基础上，探讨其在政治思想目前的实质性意义、有限性意义与典范性意义。

岳非平*的《埃及威权政治转型研究（1952- 2014）》以历史唯物主义和辩证唯物主义为纲，客观 地对埃及三位不同时期的*高统治者纳赛尔、萨达特 、穆巴拉克启动政治转型的动因、转型的策略、转型 的本质及转型的成效和后果进行了详细的描述，指出 埃及由传统向现代转换的政治发展历程并非像本文假 设的那样是直线式的，而是充满了不确定性。

《自由主义的未来》是对自由主义极为扣人心弦的探索与辩护，不仅回顾了自由主义传统建立以来的众多理论基石，还研究了那些挑战自由主义的理论。沃尔夫分析并赞赏自由主义所包含的广阔人性概念，但他也明确表示，在自由主义被成功应用到诸如移民、堕胎、宗教自由等问题之前，它需要被修复、理解、接纳，以zui有益的方式融入我们复杂的现代世界。 迄今为止的四分之一世纪里，美国自由主义在守势和空想间摇摆不止。毋庸惊讶，美国公众难于辨识它所指何意。如今，艾伦·沃尔夫让自由与平等的原初理想再放光彩。