The writings of the High Church Tory pamphleteer Mary Astell are a remarkable and underestimated contribution to the constitutional debates which ushered in the modern liberal democratic state .An interlocutor with Swift and Defoe，Awtell was perhaps the first systematiccritic of Locke`s entire corpus，something which has been overlooked in the considerable literature evaluating the recepution of Locke`s Two Treatises on Goverment .Astell`s political pamphlets Reflections upon Marriage ，A Fair Way with the Dissenters and An Impartial Enquiry into the Origins of Rebellion ran to some five editions in her lifetime，but have never been reprinted in their entirety.This new edition makes accessible the major works of a fine English stylist and important political theorist. Patricia Springborg is Reader in the Department of Government at the university of Sydney，new South Wales.She has held visiting appointments at the University of Pennsylvania，the University of California，Berkeley，and the Brookings Institution in Washington.Her publications include The Problem of Human Needs（1981），Royal Persons（1990）and Western Republicanism and the Oriental Prince（1992）.

政治家面临着社会正义、自由、平等、共同体等概念的困扰与争论。这些概念究竟意味着什么？政治家该如何对待同样的价值观之上的各种分歧？本书对以上重要问题作出了回答。本书既是一本写给学生看的导论，更把世界*政治哲学家的代表性论述呈现给了更广泛的读者群体，有助于读者理解构成政治生活核心的概念。当政治家与选民不再玩弄辞令，清晰而仔细地思考整个社会应该遵从的政治原则时，民主才能发挥出*效能。但在既有的权威半途而废时，要想清晰地思考问题是非常困难的。本书把政治哲学由象牙塔中解放出来，走近大众，帮助我们理解现代政治学，为民主进程做出了重要贡献。

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本书共分四篇：篇一题名为“发展与低度发展”。它分析了发展问题、法律发展运动、现代化理论、依附理论等问题篇二题名为“国家与市民社会”。它既分析了国家与市民社会理论中的一般问题，直接利益表达制度与间接先进单位表达制度、宪政关系中的权力与权利的关系等，也分析了一种新的国家与市民社会理论：法团主义。篇三题名为“军人政治与文官政治”。它包括了威权主义理论、地缘政治理论、军人干政理论和军人还政于民的理论，以及军人与政治关系的两种模式：巴基斯坦军人干政模式和印度军队职业化模式。篇四题为“自由与秩序”。它提供了两种社会政治发展模式：一是墨西哥的威权主义模式，另一是阿根迁的民粹主义模式。

本书每章的内部结构完全一致。每章以介绍所要讨论的概念开始，然后用历史事实解释这一概念，其中穿插一个相关历史人物表和一个重大历史事件编年表。依据每章所讨论的核心概念，作者在结论之后提出一个有争论的核心论题，并陈列出有关这一论题的两种完全对立的观点的论据，然后再提出由此衍生出来的一些问题。后是作者提供的相关网站和参考书目。每个部分都突出了“问题”两个字，即突出所讨论的问题的答案是不完善的，有进一步研究的必要。此书分为三部分：大国关系、边缘地区冲突、金钱与正义。从全书的观点看，斯泰尔斯的学术立场应属于自由主义学派而非现实主义学派，但是他还是将教材的主要部分集中于国家战略关系和国际冲突，而不是非国家行为体和国际合作。全书共计19章，其中部分的大国关系就占了10章，这一部分讨论的对象主要是美国、德国、中国、苏联。第二部分介绍的是有关中小国家的国际冲突或是大国与中小国家间的冲突。这一部分有6章，除了国家行为体外，还涉及了俄罗斯的车臣分离武装和穆斯林基地组织。第三部分是关于非国家行为体和国际合作的问题，但是这一部分只有3章。从本书结构也可以看出来，国家是国际政治主要的行为体，大国是国际政治中重要的角色，冲突是国际政治的本质。在部分，作者以德国统一、分裂几次循环的历史为例，讨论了民族国家的性质与形成；用美国情报机构在2001年“9·11”恐怖主义事件后的报告摘选，介绍了情报在对外政策中的作用；将冷战时期的中苏美战略三角关系作为对象，分析了均势战略及均势本身对维持战略稳定的作用；选取1962年古巴导弹危机这一经典案例，讨论对外决策的理性假设的合理性，以及危机管理中的决策程序问题；依据美国国防开支的情况，评论了政府、国会专门委员会和军工企业的铁三角关系；以20世纪60年代越南战争时期美国反战运动为例，分析了公共舆论在国家对外重大决策中的作用；根据冷战后美国国内有关如何确定美国世界作用的争论，讨论了国家利益这一概念；通过介绍美国发动的1991年海湾战争和2003年发动的伊拉克战争，比较了两次战争的不同结果，分析了国家能力和国家影响力的不同；就京都议定书问题，讨论了国际社会的集体物品问题以及大国领导在国际合作中的作用；以纽伦堡审判为例，讨论了国际法在维护国际秩序中的作用及其局限性。在第二部分，作者以冷战前南非种族隔离制度为例，讨论了人权问题；用冷战后南斯拉夫的解体过程中的多场战争作为例证，分析无政府状态下人类集团之间的暴力关系；根据冷战后俄罗斯在车臣遇到的分离主义武装斗争，讨论了民族主义观念导致的不同文明之间的冲突问题；以“9·11”后穆斯林原教旨主义的发展为依据，探究了基地组织及其在全球范围扩展的原因；以20世纪70年代美国在以色列和巴勒斯坦之间进行斡旋的事件为依据，讨论了外交作为国际政治艺术的性质；后通过分析美国对多米尼加（1965）、智利（1973）和索马里（1992-1993）进行武装干涉的事例，讨论了人道主义干涉的法理基础和效果。在第三部分，作者以工业化以来出现的血汗工厂现象为例，讨论了全球化对人类正反两方面的影响；依据第二次世界大战以来的欧盟进程，分析了区域主义的历史发展趋势及未来国际行为体的变化；用《禁止公约》的谈判进程作为案例，介绍了非政府组织在国际政治事务中的作用和影响。

《图像及其意义：龟兹石窟佛像画研究》以时代为序，研究了龟兹地区公元3~14世纪佛陀观念的流变。全书将龟兹佛陀观的发展分为五个阶段，主要探讨三个方面的问题：1.龟兹地区各个时期佛陀观的内涵、渊源及其影响。2.龟兹地区佛陀观中所反映出的小乘说一切有部与大乘佛教思想的相互影响。3.龟兹地区社会民族变迁对这一地区佛陀观念的影响。本书主要是运用文献学、思想史、考古学和图像学相结合的方法进行研究。

Daved Hume is commonly known as one of the greatest philosophers to write in lish.He was also one of the foremost political and economic theorists and one of the finest historians of the eighteenth century.His political essays reflect the entire range of his intellectual engagement with politics-as political philosophy，political observation and political history-and function as anextension fo and supplement to works such as his Treatise of Human Nature and his History of England.The twenty-seven most important essays are presented in this fully nnotated edition，together with excerpts from the History of Emgland which point up their context.This major addition to the Cambridge Texts in the History of political Thought will be of interest to students and scholars of politics，philosophy and the history of ideas.

奈格里和拉克劳的政治本体论在当代左翼阵营中均占据不可取代的地位，同时又代表着两个既相互关联又完全不可通约的后现代形而上学版本。一方面，它们皆可归入宽泛意义上激进政治理论的后现代本体论转向，共同建基于反本质主义和后基础主义的本体论构架及其多样性、偶然性、不确定性、非连续性和开放性原则。另一方面，二者在表面的相似性背后又存在着本质性的区别，既分别归属于后结构主义内部以内在性—充足、超越性—缺失为特征的相反思想脉络，又在处理后现代主义和马克思主义的关系问题上表现出不同的逻辑进路，既重新界划了政治的两个对立形象，又创建了拥有差异根基和取向的两种政治理论。

作为无产阶级革命导师，马克思在研究工人劳动，思考无产阶级解放的过程中，实现了历史唯物主义哲学变革，又在指导工人运动，总结无产阶级革命经验，批判工人错误思想的实践中，逐渐完善科学社会主义理论，并通过考察雇佣劳动关系，解析资本逻辑，呼吁工人权利，最终揭开政治经济学的谜底。本书以文本解读为依托，着眼马克思的理论批判、革命实践同其工人阶级理论的相互关联，通过呈现马克思从转向工人阶级立场到参与革命实践，从创建无产阶级政党到为其争取科学上的胜利等不同时期的思想样貌，以历史发生学视角重释马克思工人阶级理论的思想渊源、演进历程、重要主题和方法论基础，借以彰显马克思主义立场、观点、方法的统一及其哲学批判、意识形态批判和政治经济学批判相互融会所达及的思想深度。

This remarkable book ，written soon after the French revolution，has traditionable been considered one of the founding documents in the history of socialism.It introduces the best-known and most extraordinary utopia written in the last two centuries.Charles Fouridr was among the first to formulate a right to a minimum standard of life.His radical approach involved a systematic critique of work，marriage and patriarchy ，toghter with a parallel right to a sexual minimum.He also proposed a comprehensive altermative to the Christian religion.Finally，though the medium of a bizarre and extraordinary cosmology，Fourier argued that the poor state of the plant is the result of the evil practices of civilisation.Translated into English for the first time since1857，this classic text will be of particular interest to students and scholars of the history of sexuality and feminism，political thought and socialism.GARETH STEDMAN JONES，is Reader in the History of Social Thought in the University of Cambridge，and a Fellow of Kings College，