本卷对西方中世纪（5—15世纪）政治思想的形成和发展进行了系统的梳理。重点介绍了教父和奥古斯丁、格拉修斯、罗马法学家和布拉克顿、索尔兹伯里的约翰、阿奎那、埃吉狄厄斯、巴黎的约翰、但丁、萨索菲那多的巴托鲁斯、布鲁尼、马西略、奥康的威廉、库萨的尼古拉、福特斯库等人的政治思想。历经千年的中世纪政治思想是近代政治思想的直接源头，它包括从罗马帝国时代到中世纪末期的基督教神学政治思想、罗马法学家的政治思想，早期日耳曼人的民主法治观念，中世纪中后期的封建主义契约思想和政思想，中世纪晚期民族国家思想的萌芽和新兴的城市市民政治思想等。政治思想的中心问题是政教关系，表现为教权派与王权派的斗争。基督教的二元主义政治观和日耳曼人的民主法治思想是两条主线。书中将政治思想的发展融入中世纪的经济、政治、宗教、政教关系以及思想文化的变革进程中进行考察，既有对著名政治哲学家宏大理论体系的评介，也包含对广泛渗透于宗教信仰和宗教生活、政治制度和政治斗争、社会关系甚至行为礼仪中的政治观念的精心提炼和分析，展现了中世纪政治思想复杂多元的面貌和不断创新变革、推陈出新的特点。

本卷主要研究了二战以来西方政治思想的发展和演变，重点介绍了波普尔、阿伦特、达尔、罗尔斯、哈耶克、奥克肖特、伯林、弗里德曼、诺齐克、阿隆、萨托利、沃格林、贝尔、尼斯比特、麦金太尔、马尔库塞、弗罗姆、萨特、列斐伏尔、阿尔都塞、哈贝马斯、利奥塔、福柯、德兹勒、罗蒂、马利坦、奥尔森、布坎南、李普塞特、达伦多夫、伊斯顿、阿尔蒙德、派伊、英格尔哈特、亨廷顿等人的政治思想。这一时期政治思想的突出特点是：各种政治思潮异彩纷呈，既相互冲突，又相互借鉴和渗透；同时，资本主义和社会主义两大类意识形态成为冲突的焦点。二战后，新自由主义和社会民主主义两大思潮都得到了较大的发展，成为多数欧美国家的政治实践，推动了西方福利国家的建设。但福利国家政策造成的新问题，促使了西方福利国家的建设。但福利国家政策造成的新问题，促使了新左翼激进主义的崛起和新左派运动的爆发。60年代末70年代初的资本主义政治、经济危机，引发了新保守主义思潮的兴起，并且导致了生态主义、女权主义等新兴思潮的涌现。进入80年代后，新保守主义盛行，左翼思潮受挫，互苏联解体，社会主义运动陷入低潮。但90年代后期，社会主义运动开始复兴，奉行“第三条道路”的社会民主主义再度兴起。

First published in 1972.Professor Riley`s acclaimed edition of the major political and ethical writings of Leibniz has been revised and up - dated for publication in Cambridge Texts in the History of Political Thought： this edition includes a further three recently discovered pieces， in addition to a selection of political letters， editorial notes and full critical bibliography. In a detailed but accessible introduction， Patrick Riley outlines the fudamental themes in Leibniz's work， particularly his concepts of justice and social responsibility， and assesses the important differences between Leibniz and his English contemporaries Hobbes and Locke. Professor Riley sees in Leibniz's political writings an essentially late-medieval attempt to visualize everything-politics， law， religion， culture， science-in terms of an architectonic system capped by a rational theology： Leibniz sought to establish a system of justice which could explain equally how men ought to act， and how God actually acted. From a theory of justice reformulated in terms of Christian charity leibniz derived a doctrine of social responsibility notably unlike anything to be found in his great libheral contemporaries， and in this Leibniz observed a possible doctrinal solution to the various religious and political schisms that had rent Europe since the sixteenth century.Leibniz was himself and active diplomat and political adviser， aw well as philosopher， and this lends to almost all his political speculation an unusual and potent sense of active engagement.

本书是英国著名政治学家、剑桥大学教授昆廷·斯金纳先生的名著，时间跨度自13世纪后期至16世纪结束，历时三个多世纪之久，是研究中世纪后期到近代早期西方政治思想演变的经典之作。全书共分两卷，分别对文艺复兴和宗教改革这两个时期的主要政治思想家的代表作、思想观点和政治主张进行了介绍。同时，作者还重点阐述了这两个时期的社会背景和知识背景，揭示了这个时期在西方政治思想史上的重要的转型意义。此外，本书对当时所产生的、今天仍在发生重要影响的一些政治词汇和概念加以追根溯源的梳理，从而澄清了我们在政治思想领域中的一些误解。

本卷的内容包括古希腊和古罗马时期的政治思想，时间跨度大约从公元前800年到公元476年，主要的代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、安提斯泰尼、第欧根尼、波利比阿，潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、塞内卡、爱比克泰德、奥勒留、查士丁尼等。古希腊罗马时期为后世提供了丰富的思想遗产，特别是提供了多种多样的政治观、观察政治的独特视角，以及解释政治的基本立足点；．从神命政治观、自然政治观、人本政治观到伦理政治观，是一条大致的线索；柏拉图的《理想国》和亚里士多德的人政治学的学科体系，标志着古希腊的政治思想发展到了*。希腊化时期，政治思想呈多元化发展态势，主要是出现了伊壁鸠鲁派和斯多葛派的对立。古罗马的思想家们延续了前人的思维模式，也创生了自己的共和主义思想，政治思想终走向神事和人事的二元化.

政治，是一个晦涩的字眼，又是一个敏感的话题。政治，太“直白”，让我们直面了太多的暴力和流血。政治，又太“高深”，驾双它需要专门的技巧，认识它需要特别的方法。政治学为认识政治生活提供便利，帮助我产接近政治，探究清明之道。

Denis Diderot（1713-84）was one of the most significant figures of the French Enlightenment.His political writings cover the period from the first volume of the Encyclopedie（1751），of which he was principal editor，to the third editon of Raynal's Histionre des Deux Indes（1780），one of the most widely read books of the per-revolutionalry period.This volume contains the most important of Diderot's articles for the Encyclopedie，a substantial number of his contributions to the Histoire and the complete texts of his Supplement au Voyage de Bougainville，one of his most visionary works，and his Observations surle Nakaz，a precise and detailed political work translated here in English for the first time.The editor's introduction sets these works in their context and shows the underlying coherence of Diderot's thought.A chronology of events and a list of further reading are included as aids to the reader.

本书是尼古拉斯·奥鲁夫教授所开创的美国建构主义国际关系学派的代表作之一，它发展了另外一种将国际关系作为“社会”关系来理解的方法。主流派理论家及其后现代主义的批评者们，将人排除在思考范畴之外。建构主义则将人、人的行为及其社会安排体系放在重要的位置。本书指出，建构主义现在已经被认可为国际关系理论近期所出现的重要的突破性进展。很多社会科学的理论著述都显得过于晦涩并充斥着深奥的术语，以至于学术圈外的人士很难理解其内涵，而其对于实际工作者和学生来说则更加难以接近。本书却不同。本书的文风晓畅易懂，同时它还展示了如何运用这种新的方法来研究我们时代所存在的重大问题，诸如国家身份认同、性别和劳工平等以及互联网管理等问题。

本丛书批先行选入几本经典文献选读性质的国外优秀教材，内容主要在国际关系理论方面，也包括国际政治经济学方面的优秀教材。它们皆可称为原文中的精品，值得研读和收藏，不仅如此，由于它们本身在国外的大学课堂里都是应用较广的教材和读物，所以特别适合作为我国国际关系与世界政治专业大学教学中的参考读物，甚至可以直接作为以外文授课的课堂教材。在每本书的前面，我们都邀请国内比较权威的专家学者撰写了精彩的导论，以指导读者更好地阅读和使用这些文献。

在当前改革开放大潮中，祖国正突飞猛进。经济在发展，科学在进步。但是，相对于自然科学的繁荣兴旺来说，我们的社会科学就显得很不景气。 本书打破了以“阶级斗争为纲”的旧模式，而以政治关系中的利益分析作为理论架构的基点。作者揭示了人类社会利益的二重性——利益实现要求的自我性和利益实现途径的社会性，并由此论证了政治现象在人类社会中的发生、发展及其动因。由此入手，作者对政治关系作了全面的分析，继而进一步论述了各种基本政治现象（政治行为、政治体系、政治文化、政治发展等）。可以说，本书不仅构建了全新的政治学原理体系，而且拓宽了政治学原理的视野。同时，本书还客观介绍了当前在政治学原理学术范围内外的许多不同看法，并力图运用马克思主义政治观，评价其可取之处与不足之处。作者力图在比较分析和鉴别中，阐明并丰富马克思主义政治学原理。