《牛津政治行为研究手册》囊括五十余位优秀学者对此领域的研究积淀、思考和反思。其内容集中荟萃了政治行为主义研究所关注的焦点，从方兴未艾的媒介革命导致的政治社会化和政治知识传播变革，到全球化碰撞带来的多元政治文化和价值观；从政治行为的新观点，到各国的政治参与行为；从民意对政治决策的影响，到*的政治行为研究方法争论等等，由此试图从总体上勾勒西方政治行为研究的基本面貌和议题特征，拓展了政治行为研究的框架和研究方法。该手册为读者呈现政治行为研究领域的关键概念、经验数据以及未解的研究问题。

罗尔斯在《正义论》中的计划是要为民主社会设计出一种*适当的道德基础，《政治自由主义》是对这一目标的发展或者说扩展。为了消除其正义理论的内部紧张，罗尔斯要彻底改变的并不是公平正义的实质内容或原则，而是如何来构想对它们的证明。后期罗尔斯在实践的政治哲学视野下来修补自己的理论体系，构建了一套包含着新的“目的论证”的理论框架。罗尔斯正义理论政治转向的标志是区分政治价值和完备性学说，把公平正义严格地限定在政治领域。依靠重叠共识、公共理性等理念，罗尔斯重建了《正义论》第三部分的稳定性证明，为公平正义以及其他可能的自由主义观念提供了一种政治自由主义的解释。推动罗尔斯思想发展的动力主要来自于内部，即《正义论》的第三部分与全书观点不一致和面向实践的压力，二者分别构成了罗尔斯正义理论转向的理论逻辑和实践逻辑。

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天道、政治、人性的交流互动、相互成全，*终使人能过上幸福的、人性繁盛的生活，是现代新儒家政治哲学和公共治理方面的终极追求，也是其治理智慧之所在。作为现代新儒家一代人中*富原创性的代表，牟宗三的政治哲学思想根本上服务于中国的前途与命运，但并不限于直接讨论政治哲学问题，而是把目光投向更深远的、民主与科学的“超越根据”，把政治合法性扎根于超越的“天道”和“人性”中，强调天道、人性和政治的交流互动与相互成全。良性的政治哲学与公共治理之道，应从天道、人性中汲取资源以建构、丰富和发展自己，并由之培养健全完善人格，使人因此过上幸福的、人性繁盛的生活，而此种生活又反过来促进政治的清明、理性。

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本书从历史、现实、比较、理想、实践等多维视域对中国梦的社会公平正义价值蕴涵进行了研究。作者认为，从历史视域来看，中国梦承载了人类追求社会公平正义的美好理想；从现实视域来看，中国梦的鲜明特色就在于它包含着社会公平正义的价值要义；从比较视域来看，中国梦相对于世界上不同梦想的突出价值内涵就是社会公平正义；从理想视域来看，中国梦以社会公平正义作为基本价值目标；从实践视域来看，中国梦的社会公平正义价值实现具有强大的现实支撑。