研究聚焦20世纪10中期至20中期的通俗文学，尤其关注新兴文类“短篇小说”的生产状况，并绘写从中投射出的大众文化特征和氛围。“短篇小说”在10年代成为主要报刊文类，在不同类型、不同价值取向的出版物里占据了重要位置。研究通过比较和相互参照，勾勒出通俗文学差异化的面貌。与此同时，研究试图证明，正是在同其它文化文学力量交互作用的催化下，“通俗”形成了自身特点、边界感及身份意识。除绪论和结论部分外，本书主体部分分为六章，结构上体现纵向时间发展和横向对话关系两条脉络。第二第三章围绕文类输入问题，与同期短篇小说作品翻译对比，关注民初通俗领域多层次的“翻译”现象。第四章关于清末民初“短篇小说”风潮下通俗作家的小说理论译介、运用和改造，在整体化的文学潮流中考察通俗生产的独特贡献。第五章以文本解读为主，借用西方文学中的“情节剧”概念，对通俗短篇创作的美学风格和常见情节结构作出列举和解读。第六章以《礼拜六》为例，考察杂志如何建构“阅读共同体”，主要涉及一类“功能性”短篇小说，既宣传包装“文化品牌”，又表达理念，促进“小说家”与“读者”之间的结盟。第七章围绕20年代初的“新/旧”文学之争展开，进一步丰富并揭示通俗文学的实践语境。

本书拟收录复旦大学国际关系与公共事务学院及其前身（政治学系、国际政治系）不同时期代表性学者（陈其人、王邦佐、曹沛霖、孙关宏、王沪宁、倪世雄、朱明权、俞正樑、浦兴祖、林尚立、陈志敏、陈明明、臧志军、郭定平、刘建军、苏长和、陈周旺等）的代表性成果，充分展现复旦政治学学科的发展历程、脉络和特色，不仅旨在彰显政治学复旦学派的风采，更具有学术史、学科史的意义。通过对复旦政治学传统的发掘，为中国政治学自主知识体系的建构提供内在的思想资源。

本教材以专题方式对国内外流行的主要社会思潮进行了梳理、解析和评价，具有较强的思想理论特点和现实指导意义。这些社会思潮主要包括西方生态主义思潮、新自由主义思潮、消费主义思潮、反全球化思潮、泛娱乐主义思潮、历史虚无主义思潮、新左派思潮、后现代主义思潮、分析马克思主义思潮、民粹主义思潮、民主社会主义思潮、女权社会主义思潮、实用主义思潮。从逻辑结构看，先是对不同社会思潮的表现形式、基本观点、特征乃至基本发展历程进行概括归纳，然后剖析其产生的主要原因及对社会乃至青少年产生的影响，最后用马克思主义理论对社会思潮展开评价，提出应对之策。通过社会思潮分析，有助于培养学生树立正确的“三观”，从而科学评价和应对以上社会思潮。

阿伦特的存在主义政治哲学，以及剑桥史学派的波考克对近代西方政治思想史的“修正综合”，从哲学和历史的不同取向，建构了一种新共和主义的政治想象。本书是以阿伦特和波考克的新共和主义作为与古典共和传统对话阐释的典范，对政治哲学和思想史进行研究的学术专著。本书也对亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、马基雅维里、美国革命等经典共和主义人物、相关论题以及经典文本做出分析和阐释。

《政治学要义》首版于1891年，本书依照1919年第四版译成。全书以个人功利主义为视角，分两部分对现代国家的政治问题进行了系统论述：第一部分主要探讨如何把功利主义原理运用于政府的行为方式中，第二部分主要探讨政府的结构及其与被统治者的关系。虽然书中的少数内容不可避免地会带有时代的局限性，但从整体上看，其论证的主题和方式都是非常现代的，并展现了当时的学者对某些政治问题的看待视角，理清了某些制度规定的发展源流。该书内容既具有古典政治学的研究对象，又涉及当代政治学的研究领域；其研究方法既采用了传统方法，又具有当代特色。

党的二十大报告指出，党的十九大以来的五年，党中央推进国家治理体系和治理能力现代化。其中，推进政府治理现代化具有重要的地位和意义。要实现政府治理能力的现代化，必须注重发挥行政人员的主体性作用，塑造积极行政人格。本书立足政府治理现代化建设需要，梳理中国社会演进中关于行政人格的理想和现实，结合已有研究提出积极行政人格的概念；调查研究当前积极行政人格的生发现状及群体差异，深入剖析积极行政人格生发的个性基础、生发过程，并提出培育积极行政人格的路径。

本书系吕思勉先生1935年在上海光华大学的演讲。全书共分十讲，虽是演讲的记录，但也融入作者多年的研究心得，其中的不少论断，新颖独特，富有启发性。作者以独到的眼光，首先对中国政治思想史作了时期与派别的划分，进而对先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。吕思勉先生治史严谨，注重对社会的综合研究。这本《中国政治思想史》在今日读来，不仅可以令读者理清对纷繁的诸子思想和历代政治主张的头绪，更可对中国政治思想有一番新的认识。

《乌托邦》（Utopia）是英国著名空想社会学家、著名人文主义思想家托马斯·莫尔创作的游记，首次出版于1516年。该书分两卷，第一卷借一位旅人之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二卷才是对以“乌托邦”命名的一个想象的国家的描述。《乌托邦》一书是欧洲第一本空想社会主义著作，它第一次完整地描述了空想社会主义的图景。在社会主义思想史上，首次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基，为以后科学社会主义的发展提供了可贵的思想材料。

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本书通过考察20世纪上半期中国社会创造观念的兴起与发展，分析人性阐释与社会结构变动之间的关联，增进对中国社会现代化特点的理解。本书发现， 这一时期“创造性的人”着重主张非竞争性的进取性人格，是在传统社会阶层结构变动的背景下，文化精英力图建立新的团体整合与阶层联结的一项依据。它旨在通过个体的变革形成新型关系纽带，推动中国社会从稳定性秩序转向进步性秩序，是追求现代性同时反思西方现代性的文明探索在人性构想上的体现。