两汉诗歌与传统文化

　　在《两汉诗歌与传统文化》中我保持了自己研究“唐宋诗风流别”时的风格，即特别关注两汉诗歌的变异。不同的是，“唐宋诗风流别”主要讨论诗歌风格上的传承和变异，不同诗风之间的差异，同一诗风中诗人及其诗歌风格的不同。从而赋予诗歌流动的生命力。《两汉诗歌与传统文化》则重非诗歌因素对诗歌的影响，由此导致的两汉诗歌的变异以及从两汉诗歌中去审视复杂的社会生活。在中国历史上，文学是一条流动的大河，诗歌在其中以自己的规律流淌着。此时不同于彼时，此地不同于彼地，这也是诗歌的独特魅力。两汉的楚声、乐府诗和成熟的文人五言诗都有它独特的地方是显而易见的，同时两汉作为传统文化定型的重要时期，对诗歌影响的结果是使两汉诗歌有自身独特的文化面貌，与前后时期的诗歌都有所不同。这应该说是社会的文化形态不同导致两汉诗歌具有不同于其他时代诗歌的内涵，因此《两汉诗歌与传统文化》用了一定的笔墨论述两汉文化，然后从两汉文化切人两汉诗歌，从两汉诗歌反观两汉文化，使对它们的研究相得益彰。

　　阮忠，湖北黄陂人，海南师范大学文学院教授，长期从事中国古代诗文的教学与研究。著有《散文概说》、《庄子创作论》、《道家智谋》、《韩非子的人生哲学》、《汉赋艺术论》、《中古诗人群体及其诗风演化》、《先唐散文论稿》、《先唐文化与散文风格的嬗变》、《唐宋诗风流别史》、《唐宋散文创作风貌与批评》、《宋词名篇解读：两宋名词的微观研究》、《天涯守望：苏东坡晚年的海南岁月》、《中国古代散文史撰述研究》等。公开发表论文百余篇，编著或参与编著图书多种。曾多次获省级社科优秀成果奖。

绪言
第一章 两汉诗歌的传统文化背景
一 先秦诗歌的流痕与两汉诗坛
二 社会文化融合的基本走向
三 儒学的独尊与道学的显隐
四 民情风俗与文人人格的演化
五 两汉诗歌一仍言志的道路
第二章 两汉诗歌与道德传统
一 道德传统与两汉人的选择
二 社会道德理想的诗化形态
三 道德的人格模式与行为规范
四 社会道德批判的双重性
第三章 两汉诗歌与神仙文化
一 神仙文化的渊源
二 理想与世俗的神仙文化轨迹
三 求仙的性命之忧与祀神的社会思考
第四章 两汉诗歌与婚姻文化
一 两汉婚姻规范的确立
二 婚姻文化中的男性情怀
三 女性的婚姻期待与幽思
四 女性遭弃的命运与微弱抗争
第五章 两汉诗歌与享乐文化
一 想到杨朱与秦二世胡亥
二 人生功名与享乐的追寻
三 自然风物酿造的生命体悟
四 生命在享乐中承受着痛苦
第六章 两汉诗歌与地域文化
一 两汉诗歌中模糊的地域文化
二 地域环境熏染的诗人性情
三 诗歌风格的地域色彩
第七章 两汉诗歌的艺术表现
一 楚声的艺术表现
二 汉乐府的艺术表现
三 《古诗十九首》的艺术表现
四 建安诗歌的艺术表现
主要引用书目及参考文献
后记
再版后记