去印度学倒立：吴苏媚的西游记

　　自由行走的灵魂，是读者的眼。一个如风如雾的女子，两年来只身西游万里，辗转印度、缅甸、尼泊尔诸国，带你领略孟买、果阿、乌布代尔、亨比、大吉岭、噶伦堡、瓦拉纳西、斯利那加等地的异国风情和神秘之美，拜访了诸多印度修行地，接触禅修和瑜伽，深入印度平民生活，在古老的印度，心安处，即吾乡。 真正的旅行，不只是背起行囊远走他乡的短暂潇洒和逃离，而是一场在孤寂的自我放逐之旅中的自我拯救和印证。当独自异国行走中不期而遇的美、孤寂和遗世情怀，直面被生活和现象深埋并遗忘的内心世界，遭遇灵修中的短兵相接的惊悚、绝望和无助，看作者如何锁意马心猿、证大爱心境。 朝向远方以及灵魂深处的行走，沉淀成淡雅文字的流年：吴苏媚的背包之行、灵修之路、问道之旅。

　　吴苏媚，来自苏州、热爱自由的水瓶座女子，爱看电影爱看书，专职游手好闲，文字清冷、优美、淡雅。出版有《空城》、《一直到厌倦》、《声声叹》、《七宗爱》、《丽江无恋事》、《爱别离》、《我的他，我的她》、《星空下的咖啡馆》、《像嬉皮那样晃荡行走》等作品。

一、重返印度：它还在
像一只不知疲倦的飞鸟
在爱情最美的时候无声无息地消失了
孟买的宏大叙事
最后一场Party
盛开时欣赏绽放，衰败便欣赏凋谢
为什么亨比有这么多的石头？
亨比：一场关于巨石的长梦
突如其来的晕眩之美
我并不是一个突然的存在
挖出了一颗美丽的心脏
焦特布尔不够蓝啊，不够蓝啊！
深宫一入深似海，艳遇只能靠太医
最能表现痛苦的方式就是不表现
二、辗转东南亚：美好需要痛苦的思索
原来就是为了再看到你
我来芭堤雅做什么呢
鸡蛋放在同一个篮子里是危险的
波罗芬高原到底离我还有多远
连美国老爷爷的标准都达不到
生活中最重要的是什么
不断地幸福
最美的事物，没有世俗的主人
美好的一天从早餐开始
谁的心能够免于伤害
我毫无保留地相信你
不需要餐巾纸的女人
一定要在东京的街上啊！
人与某个地方是有前缘的
普宁，你是个天使
我战胜不了自己的心
三、在尼泊尔学禅修：危险的禅床
再也没有什么可以失去的了
一个没有废话也用不着虚伪的世界
犹如福泽遍洒大地
保持觉知和平等心
我的心最了解我的恐惧
每个人的禅修反应都不一样
正法只会带领你走上光明之路
过去的，就永远过去了
禅床上是有危险的
尊重和耐心，你得学会这个
我会永远记得美智子
四、沉溺默纳利：没有理想的人，才能过上理想生活
当对面消失的时候
克制欲望是一件美德
折磨自己这种事，总有人比你干得更出色
放弃学Headstand
舞蹈是神的恩赐
日本人的实干精神和爱心奉献
没理想的人，才能过上理想生活
五、邂逅列城：只是当时已惘然
除了沉默着忍耐想不出任何办法
旁观着他们温柔的生活
不远千里来到了梦中的地方
真的可以刷脸卡过日子啊
我为什么要来到拉玛玉如？
拉玛玉如就是你生活的一部分
在无梦的深睡中，不存在的东西就不是真的
最适合捉迷藏的皇宫
还能有比这更好的离别方式吗？
以禅修的心来忍耐糟糕的境遇
流动的美有让人悲伤的气息
爱是一件美好的事情
六、问道瑞诗凯诗：有双看不见的慈爱的眼睛
瑞诗凯诗最可爱的修道院
印度就是这么一个倒立着的国度
印度的秩序是看不见的
没有比成为巴巴更幸福的生活了
金钱是一种流转
我的脖子给扭了
作为一个具有美德的人而死去
有双看不见的慈爱的眼睛
不知道就是不知道
七、证道阿鲁那佳拉山：再无烦忧，也不惊惧
再无烦忧，也不惊惧
印度式的宽容
华美到连呼吸都忘了转换
我得要个说法
真正的禅修始终是单独的
迈索尔的吃货时光
阿鲁那佳拉山的能量场
沉默意味着两个能量场的触碰
原来孔雀会飞
八、这就是印度：我存在，我虚无
没有任何需要改变的必要
这就是印度啊
天地万物都有灵气
森林里的星空美极了
得以免除火车站打地铺的痛苦
犹如一道辉煌的幻影
神庙也在佑护他的子民
如果弟子准备好了，导师就会出现
九、旁观印度：被缓慢修改的画卷
特丽莎妈妈倾其一生的事业
有爱与慈悲潺潺流动吗？
更需要保有自己的一份尊严
日本姑娘勇气惊人
任何改变，都需要时间
旅行一定会发生不愉快的事情
资深剩女的天堂
它是一幅天然的画卷
命运到底是什么意思？
作为印度的旁观者而存在
十、回眸印度：前世的隐喻
鹿野苑中心比加德满都要宽松多了
把禅修的过程以及梦境都用笔记下来
一切有为法，如梦幻泡影
我并不能说自己了解印度人
梵天手中的莲花掉落在地
只因受到魔法师的诅咒
逝者如斯夫，不舍昼夜
印度对你有什么意义？
后记