《档案中的北京五四：北京档案史料2009.2》共收入北京市档案馆藏档案史料12组，以及中国社会科学院近代史研究所藏、1919年7月编辑的《五四》中未行重刊的“文电录要”，和连载于《北京青年报》的6篇五四档案解读文章。《档案中的北京五四：北京档案史料2009.2》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《川陕甘毗邻地区图书情报协作网第九届年会学术论文集》是“川陕甘毗邻地区图书情报协作网第九届年会学术论文集”，内中收录了《关于公共图书馆开展特色服务的综述》、《构建和谐图书馆为和谐社会服务》、《浅析“以人为本”与图书馆优质服务》、《浅议地方文献工作及其特色服务》等文章。

2008年11月10—14日，中国图书馆学会“古籍整理与文献保护专业委员会”在天津召开了“2008年全国图书馆古籍工作会议”。天津图书馆作为协办单位，负责筹备和组织了这次会议。来自全国部分省、市公共图书馆、科研院校图书馆，以及博物馆、出版机构等68家单位的130余名代表参加了这次会议。

因为有了他们，深圳市民得以有机会一次又一次地目睹名家的风采，聆听大家的声音，共享思想盛宴：因为有了他们，深圳读书月增加了持续不断的活力与动力，阅读文化建设增加了一个又一个的亮点：因为有了他们，这座城市的阅读激情得以一次又一次的点燃，阅读目光得以一次又一次的凝聚。

当今国内外一批图书馆学家在北京大学的精彩演讲，探讨了许多重要的图书馆学问题，如图书馆的未来、信息资源开发与利用、图书馆的阅读指导服务、信息科学的理论和方法、图书馆法等。《北京大学图书馆学开放论坛演讲集》由18篇演讲稿汇集而成，使所有读者能够聆听他们的思想。

如读者满意度调查指标中强调了回收率必须达到85%以上，并提出委托第三方进行，以体现公正性。二是确定服务均等化、服务多样化、服务便捷化、服务规范化以及读者满意度等“四化一度”作为《标准》内容编制的原则，在《标准》四个章节的具体指标设计和条文中充分体现出“四化一度”的理念，使《标准》能够较为全面地反映公共图书馆的服务品质，从而成为一个较为全面的图书馆服务质量管理评估体系。三是把图书馆服务创新转化为政策法规，把实践经验用《标准》固化下来，形成长效管理形态。如近年来出现的城乡中心图书馆和总分馆制是-个体制机制的服务创新，我们在《标准》中将其作为条文确定下来。

《翕居读书录（套装全3册）》包括了《翕居读书录（1）》、《翕居读书录（2）》和《翕居读书录（3）》。内容简介：翕居主人曾说，看着那一部部透着沧桑幽光的泛黄简册，总是南不得慨叹唏嘘，百多年、几百年了，它们躲过战乱兵燹，躲过虫啮鼠咬，躲过朝廷毁禁，得以侥幸存在于今世，这本身就是很不容易的事情，这一册一册的古本旧籍，都是一个一个有血有肉的生命，它们身上都有一段这样那样的故事。当你在一遍一遍摩裟读阅中悟到了书里的故事，这本书就会变得越来越大、越来越厚重、越来越迷人，就会让你一次又一次体味到书籍与其他藏品所不同的独特魅力，悠悠然而沉醉其中，不忍放弃，并渐渐地成为你的一种生存状态。我相信，如果只是为了聚书而藏，是得不出这样一种感悟的。翕居主人认为，文化与文明的传承，离不开历朝历代有着人文良心的士人或布衣的思考和著述，更多依赖的是古人秉笔而书、倾心而作的文字。因此，翕居所藏虽无“百宋一麈，千元十驾”的珍本秘籍，但这些“有点说道”和“应该注意”的东西，丝毫不影响翕居藏品的特色和分量。

《邻苏园藏书目录（繁体竖排版）》是其中很重要的一种。作为近代著名大藏书家，杨守敬先生古籍庋藏之丰富为海内外所瞩目。中日两国一衣带水，在大的传统上，一般认为同处汉字文化圈之内。杨守敬先生的藏书主要来自在日本任职期间所得到的大量古籍，其中有的在中国已经失传，他所主编印刷的《古逸丛书》以珍贵、精审著称，已经成为海内外各博物馆、图书馆的宝贵善本。与杨守敬同时代的另一位藏书大家、大学者叶吕炽对《古逸丛书》赞不绝口，他称是书「摹勒精审，毫发不爽，初印皆用日本皮纸，洁白如玉，墨如点漆，醉心悦目。书成，旋即至沪，即以其板付江苏宫书局贮之，流通古籍，嘉惠后学飞。

《宁夏图书馆志》专以记述宁夏回族自治区图书馆（简称宁夏图书馆）的历史与现状。本志编写坚持存真求实的原则，力求达到思想性、科学性和资料性的统一。本志断限上自1958年9月宁夏图书馆成立，下迄2007年底。为了对宁夏图书馆事业的起源和发展有一个全面、详尽的记述，在第一章“概述”中上限追溯至民国时期，对宁夏图书馆的发展历史作了简要回顾，部分下限也作了延伸。本志共分为十二章，每章下分若干节，节下按照需要设目。大事记独立设一章，为第十二章。全书最后是附录及后记。本志第一章为全志内容的概述，不另设序。其余各章视需要撰写概述，分列各章之首。本志采用记、述、志、传、图、表、附录相结合，以志为主的体裁，按照事以类从，横分纵写的原则，以文字记述为主，辅以图片及表格。图片集中编排于全志正文前，单列页码。表格随文编排，采用英文字母及阿拉伯数字组合表示各表格的位置和次序，如：表A一1表示第一章第一个表格，表F-3表示第六章中的第三个表格。本志入传人物包括已故与在世人物，根据所传人物的历史地位和作用排列顺序。本志对于各章节间的交叉内容，在分清主次和互相协调的基础上，设置参见条目，以便于查检和对照。本志记载的地名称谓按当时之所用，在括号内标注今名。本志资料主要源于宁夏图书馆的各种文件及档案（包括个人档案），另有部分资料系个人回忆资料。本志一律采用1956年国务院公布的《汉字简化方案》和1986年国务院批准发表的《简化字总表》中规定的简化字。

书院之名始于唐中叶贞元年问官方设立的丽正书院和集贤殿书院，其职责为收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆一唐末五代，读书士子多隐居避乱读书山林，后发展为聚书授徒讲学，常以书院命名读书讲学之地，遂演化为一种教育组织形式。