本书是2018年11月3日在中央民族大学由巫达教授组织召开的“文化、法律与生态”学术研讨会的会议论文精选，内容包括文化人类学、法律人类学和生态人类学三个领域以及三领域的交叉研究。其中很重要的角度是：讨论不同的文化如何对生态环境起着保护作用的；国家法律和不同地区的“文化法”也即习惯法是如何对生态环境起保护作用的。反过来亦然，不同的生态环境对不同的文化产生了什么影响，有什么样的习惯法应生态环境保护的需要而产生的。

针对全面两孩政策实施以来家庭发展支持体系不甚理想的政策预期和政策效应，在问卷调查的基础上，分析二孩生育主体（包括育龄妇女和其家庭成员）生育顾虑及其影响因素，完善包括生育支持、幼儿养育、青少年发展、老人赡养、病残照料等内容在内家庭发展支持体系；针对二孩生育主体质性差异甚大的现实情况，构建针对不同群体的家庭发展支持体系，并建立健全全面两孩政策背景下家庭发展支持体系正常运行有效的保障机制。

本书出版于1985年，是美国当代著名人类学家，赫兹菲尔德重要的民族志作品，也是人类学领域的一项经典研究，对于边缘社会的裂分主义倾向、男性社会话语和行为的竞演性做了详尽的分析。作者在这部作品中指出：以男性为中心的思想是克里特岛社会裂分性的根源。在本书中，作者描述并分析了这种男性中心主义是如何在待客、选举、偷盗羊只（及其叙述）、复仇、话语上的刻薄相向，以及命名等行为中得以体现的。而几乎在所有情况下，男性之间的社交活动都是相互对立的表现，这种对立有时表现为合作，有时则体现为敌对。赫兹菲尔德的研究指出，克里特岛格伦迪村村民的男子气概是基于共同的道德价值体系进行的一种表演，是以男性为主体的家族和血缘关系上的团结和互惠的表现，而不是粗暴的个人主义。从这种男子气概的角度上可以更深入地理解克里特岛的政治、宗教和文化倾向，解读经济发展和全球化对于边缘化的传统社会的影响。

本书是澳大利亚著名人类学家迈克尔•陶西格教授的成名之作，在本书中，他主要探索了当代南美洲种植园工人和锡矿工人的民间信仰中，恶魔的社会意义。陶西格运用了马克思主义的“异化”“商品拜物教”等概念，他发现，当地以恶魔形象为核心的本土信仰调解了前资本主义生产模式和资本主义物化生产模式之间的冲突。这种混合的信仰体系，正是南美原住民社会在与资本主义及世界市场扩张交锋的过程中发展出的一种文化回应。

《人类学研究（第17辑）》推出“葛兰言专栏”，辑录鲜为人知的珍贵旧文（译作）及此研究脉络下的当代新作各三篇，带我们重新理解这位对一般人类学理论发展具有原创贡献、兼具承前启后之功的思想大家。尤为值得注意的是民国知名社会学家许烺光和杨堃的旧文（译作），二者提纲挈领地勾勒出葛兰言的生平和思想轮廓，钩沉了中国人类学两大奠基性人物的一次直接对话，一场精妙绝伦的学术论辩由此拉开序幕。其他部分沿袭往期风格，刊载学术论文、研究述评等，名家云集，亦不乏亮点。特稿重磅推出当代知名人类学家王铭铭教授最新力作《祭祀理论：从泰勒到史密斯再到弗雷泽》，聚焦古典人类学祭祀理论之流变，重返《原始文化》《闪米特人的宗教讲演录》《金枝》三部经典，剖析其中所塑造的特征鲜明的“原始他者”形象及其与作者“文明自我认同”的关联性，旨在以“史”为鉴。

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本书立足于中华民族共同体，系统介绍了从梁启超、顾颉刚、费孝通到谷苞、杨建新先生的中华民族理论；梳理了中华民族从自在、自觉到自为发展的历史逻辑，分析了现阶段中华民族的基本结构与特征；以质化与量化相结合的方式研究了中华民族共同体的心理维度，理论与实践相结合，诠释了中华民族共同体意识结构等前沿知识，特别是加入了铸牢中华民族共同体意识的社会基础与内在心理路径等学术思想。

本书是玛丽•道格拉斯的代表作，也是现代人类学的经典著作。“自然象征”即利用人的身体作为象征符号，表达社会结构和人们的宇宙论。本书采取结构主义的方法，反对写作时兴起的轻视仪式和象征的思潮，强调仪式的象征意义对于理解人类社会的重要性。本书的一大贡献是应用“格群”（grid-group）分析框架对社会进行类型学上的划分。作者认为，不同的社会类型对应不同的宇宙论，宇宙论在根本上是由社会结构决定的，社会结构也决定了人们对身体的象征性应用。

《老年学百科全书：年龄、老龄化和老年人》涵盖广泛、涉及老年学的方方面面，对于专业领域外的人而言，是初步认识老年学的重要工具，对传播老年学知识和促进大众普及是非常有帮助的；对于专业研究者和学生来说，本书有助于其系统地了解多学科老年学知识，是不可缺少的参考书。书中各词条并非局限于某一领域的综述，而是反映了老年学跨学科、 交叉学科的属性和知识体系发展的过程。本书从整体上系统深入地介绍了经典理论概念和前沿研究视角，既包括诸如社会学、心理学、社会政策与实践、历史学、文学等人文社会科学， 又涵盖了生物学、医学与健康科学等自然科学以及它们的交叉发展。每篇词条均由来自全球的资深研究者、实践者等撰写，每篇词条都包含概述、主题内容、术语表和建议阅读的参考书目，具有代表性、专业性和权威性 。

生长于西南边陲的少数民族，向来是我国人类学、民族学的重要研究对象，早在古代就已和中原民族相互“观察”和“审视”。本书从民国时期人类学家陶云逵的傈僳族研究为起点，援引从《云南志》到《滇缅界务北段调查报告》的大量史料，向前回顾三江并流区域傈僳族走过的漫长岁月，向后则延伸了学科发展及傈僳族研究逐步深入的路径，着重分析了傈僳族的生计方式、时间制度、祖先崇拜与丧葬仪式等习俗，以小见大、深入浅出地呈现了碧罗雪山傈僳族的社会生活图景，由此揭示出傈僳族独特的时空观乃至哲学观。