本系列丛书探讨了人类社会和文化生活中感知、创造力、技能之间的关系，其共同目标在于超越人类学和物质文化研究的既定方法，这些已有的方法将人类居住的世界视为完整物体的存储库，这些物体已经存在并可用于分析。与上述方法不同的是，本系列丛书关注的是创造过程，不断地把这些物体带入存在，也不断地把同物体纠缠的人们带入存在。本系列丛书将以跨学科为导向，持续关注跨学科实践：关注与其他学科一起做人类学的方法，而不是做从属于这些学科的人类学。通过跨学科的人类学，本系列丛书目的在于达到一种既全面又渐进的理解，与其说是致力于实现最后的综合，不如说是致力于开辟探索的道路。

古希腊宗教既不凭悠久的历史，也不以丰富的资料而闻名。但在繁荣且知识和艺术都未被超越的文化中，只有古希腊宗教能让我们看到一个从未中断的古老传统。古希腊的献祭既神秘又充满仪式性，与古希腊神话有着奇妙的对应关系。本书一方面介绍了献祭、狩猎、葬礼、狼人、年庆，以及厄琉息斯秘仪；另一方面分析了奥林匹斯山诸神以及古希腊英雄们与献祭仪式密不可分的联系，呈现了古希腊文明的发展脉络。

本著作以藏族内迁成都人口为主要研究对象。成都市作为藏族流动人口和移民在内地优选的聚居地，不仅产生了广泛的社会经济影响，促进城市新型民族关系发展，而且引发不同学科学者持续关注，形成了各类学术成果，不断激发学术的想象力。成都市的藏族移民聚居区和商业聚集区像一座富矿，吸引学术界挖掘丰富的学术资源，不断产生有影响力的学术成果。成都市从藏区迁来的移民不仅有深厚的历史传统，更有当代社会经济发展演变的丰富内涵。我们在成都的研究发现，藏区内迁人口从很初的聚居点逐步演变为以“甘孜州驻成都办事处（武侯祠横街）和阿坝州驻成都办事处为中心（金鱼街）、两翼分布（317、318国道成都段）为主体、全面嵌入主要城区”为特征的聚居格局，藏族人口聚居区有机镶嵌在成都的大街小巷，社会关系网仍然以传统的亲缘关系网为主，新型的以业缘关系网为主的社会沟通机制初步建立，打造出藏族特色的城市民族社会空间，各式藏族文化特色的公共活动空间成为都市很靓丽的风采，社会生活方面也取得和本地市民一样的公共服务待遇，他们已经有机融入城市。藏区内迁人口从新中国成立初联系内地的纽带发展演变为一扇联系内地的窗口，改革开放初销售藏区的土特产品到发展出城市民族经济特色产业，从开设宗教用品店铺到形成宗教文化市场，从经营传统藏族文化产品到城市藏族文化产业，从零星的工作移民到目前的十多万常住人口，等等。藏区内迁人口在成都市社会经济发展方面上取得了极大成功，已经成为一支城市新兴的民族力量，不仅初步建立了以武侯祠民族用品市场和安德民族贸易市场为特色的城市民族经济聚集区，融入市场经济环境，而且为城市多民族发展和民族文化繁荣注入了活力，践行中华民族共同繁荣共同发展的理念谱写了成都华丽的篇章。

本书以人类学田野调查资料为基础，呈现了爱尔兰边境小镇克朗内尔斯古今变迁的基本脉络和大致样貌。透过小镇在爱尔兰民族和国家发展进程中的历史和现实，从地方到国家，由点及面，分析了爱尔兰民族问题及其和平进程，探讨了英爱边界两侧跨国民族和平跨居的“政治模式”及其意义。

三文鱼由来已久。它们早于我们存在，作为一种可靠的季节性资源，一种来自远洋深处的营养物质，它们在近海地区可以被方便地捕获，从而成为了海边人群的生计支柱。我们曾拥有共同的历史，然而近些年来这种历史发展出了新的方向。 《成为三文鱼：水产养殖与鱼的驯养》是关于“鱼的城市”的第一本民族志。它讲述三文鱼如何成为养殖的动物和如何被赋予情感的故事。这是关于一个出人意料的、正在崛起的产业故事，这个产业已给世界渔业资源的格局带来了巨大改变。随着三文鱼的全球化，这也是关于一种新型生物资本改变人类与非人类、自然与文化之间关系的故事。本书重点描述构成三文鱼养殖的脆弱而不可预料的关系实践，以及其催生的多种“成为三文鱼”的方式，呈现出人与自然的切面如何在三文鱼的旅途中不断赋形，又塑造着彼此。 以往，“它们的”故事在生物学家中寻找读者，“我们的”故事在人类学家中寻找读者，但讲故事的方式正在发生改变。

本书是马特·里德利科普书基因三部曲之一，主要探讨人类在物种进化的路程中，如何从动物性中衍生出社会性，特别是人类本能的动物性、心理因素如何塑造人类社会的经济属性。之所以用“美德”一词作为本书书名的一部分，是因为“美德”这种社会属性是人类独有的，是我们社会交往的根基。本书会从动物学、生物学、心理学、经济学的角度探讨这一复杂问题背后的脉络。

本书收录了作者1994～2013年人口学研究领域的主要论文。内容包括三个部分：第一部分主要围绕人口转变，从时空视野描述比较了我国人口转变的过程及特点；第二部分主要涉及我国人口政策对人口结构的影响，以及学界对人口数量与结构关系的争论和作者的相关思考；第三部分主要讨论了我国人口政策实施结果及作者的反思，比较全面地论述了人口作为基础变量的重要意义，同时论证了我国人口发展战略选择所遵循的原则和方向。

《中国的低生育率与两孩政策效应/清华汇智文库》利用人口普查、人口抽样调查和生育率抽样调查数据，系统考察了中国的生育率转变、低生育率演进过程及低生育率模式特征，探讨了全面两孩政策的人口学及社会经济效应。《中国的低生育率与两孩政策效应/清华汇智文库》研究的诸多数据和结论对认识中国的生育率变化特征和趋势、把握人口发展规律和挑战，以及应对低生育率和人口老龄化的政策，具有重要的理论和实际意义。《中国的低生育率与两孩政策效应/清华汇智文库》将为人口学、社会学、经济学、管理学等领域的学者和相关政府部门的政策制定者提供有益参考。

基因科技，左右人类命运，影响历史进程。 后基因组时代到来，如何守住伦理与正义的底线。 人类基因组工程的前世今生。 宽广的研究视野：基因组学+社会学+历史学 ：：：：重磅推荐：没有科技的人文是愚昧的，而没有人文的科技则是冰冷的。作者以史喻今，悲天悯人，对人人基因组时代来临之后、可能带来的种种社会问题进行了深刻的剖析，是一部少有的人文科技作品。而在我来看，与其担心因新技术带来不平等，倒不如将其加速普及以消除不公，犹如当下中国新冠检测和疫苗的公共卫生行动，人人普惠方是正途。 ——尹烨，华大基因CEO，哥本哈根大学博士，基因组学研究员珍妮·瑞尔丹对基因组学的未来潜力提出了一个大胆的设想。她从功利主义的角度探讨了人类基因组的价值，认为人类DNA数据构成了我们这个时代的原始资源：一种可以被量化为生物资本的商品。因此，后基因组学时代的特征在于，使用信息和知识作为货币，来构建“属于公众，且为公众服务”的基因组学。 ——《自然》杂志珍妮·瑞尔丹写作《后基因组时代》，历经数十年实地考察，讲出许多故事。这些故事展示了构成基因组学的技术、个人、机构、行业期望、各项试验、各类企业、社区活动、反抗行为以及超乎人类极限的努力。整体来看，这本书是社会学作品的典范。具体、详实、颇有细节感的故事被嵌入到一组组有力的论据中，揭示了基因工程不仅对所在领域、而且对整个社会都有巨大影响。这不仅是一本关乎基因组学的书，也是关乎如何建立更好世界的书，更是关乎民主国家遭遇新兴科技冲击时、需要花费多长时间才能“理解”新兴科技的书。 ——《新科学家》杂志在无穷无尽的基因组信息与数据泛滥的世界中，思考如何使“人”具有共同的含义，思考如何让自己和他人周到地生活。我zui喜欢的部分，是作者将我们带到旧金山第三街，从耀眼的新型精密仪器和制药大楼，到一个主要为黑人和有色女性服务的封闭式生殖诊所。良好的意图、民主和自由的陈词滥调以及漫山遍野的数字化，促成了资本化且急剧不平等的后基因组时代。这本书，用有见识的历史眼光观察现实，思索未来，同时揭示了基因组世界尚未固定、没有完成、却仍在塑形、仍然可以深思的可能性。 ——唐娜·哈拉威（Donna Haraway），著名社会学家，《赛博格宣言》起草人，加州大学圣克鲁兹分校意识史系荣休教授，路德维克·弗莱克奖得主《后基因组时代》是对基因组学的伦理学路径考察的一种美好期望。这种伦理学视角引发了广泛讨论，其中包括边缘化群体（而非资本与权力拥有者）的经历和兴趣。 ——莎拉·理查森（Sarah S. Richardson），哈佛大学科学史和女性、性别与性研究教授，《性：在人类基因组中搜寻男人和女人》作者

与其他民族文化相比，日本文化充满多样性和矛盾性，引起了世人的广泛关注。本书的重点不在于解读和定义日本表层文化现象，而是侧重介绍日本的自然风土、历史演进、社会形态、语言特点以及一些民俗现象，通过厘清文化生成的土壤和演进的轨迹，反观日本文化的生态，为加强认识日本文化的本质、理解日本文化的现象提供一个较为客观而便捷的路径。