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随着安徽经济社会的发展，“人口老龄化”已成为越来越多人关注的社会问题。本书以安徽省统计局数据、中国老年社会追踪调查数据等相关数据为基础，对安徽省的人口老龄化趋势与特点、老年社会保险、老年人健康与照料需求评估、长期照料护理保险制度、老年贫困与经济状况、流动老年人、社区养老服务、养老意愿等问题进行比较系统的分析，并提出相关解决思路和对策建议。此书旨在提出合理可行的应对措施，对政府制定相关政策有一定的参考价值。

本书立足于全球视野，阐述了与人类学知识的生产、流通和消费相关的世界政治学构造。它围绕三个问题展开：学问上的不平等是如何产生的，为什么美国、英国、法国在世界知识体系中能获得优待的特权；柳田国男早在20世纪30年代就注意到知识不平等的问题，他的学术理念在今日具有何种可能性与局限性；《菊与刀》这样的经典著作和美国文化的人类学教科书是如何呈现他者的文化表述的。

人口发展问题始终是人类社会共同面对的根本性和全局性的重大问题，习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，要“促进生育政策和相关经济社会政策配套衔接，加强人口发展战略研究”。为切实加强人口发展战略的理论与实践研究，“首届人口发展战略”研讨会于2018年11月1日在南京邮电大学召开。来自政府机关、科研院所、高等学校及学术期刊等多家单位的150余名与会代表，围绕“推动人口发展战略研究，健全人口发展政策体系，促进人口长期均衡发展”展开了多角度、多层次的研讨与交流，形成了理论探讨、学术研究、资政建言等形式多样的丰硕成果，这本《人口发展战略研究》即是本次会议的部分成果汇编。当然，由于参会专家众多，观点较为丰富，编者受时间与水平限制，尚难能全面收录研究成果、完整体现专家观点，如有谬误，敬请批评指正。各种不足，也有待在以后的相关工作中努力改进。

自人类文明诞生以来，动物，以及它们与人类的关系，就在人类历史上留下了不可磨灭的印记。动物既是人类的威胁和敌人，也是人类的朋友和助手，人类与动物之间不断变化的关系甚至关乎到文明的兴衰。在《亲密关系：动物如何塑造人类历史/启真·人文历史》中，布莱恩·费根通过详实的材料和谨慎的分析，深入研究了八种动物在人类历史中扮演的角色，告诉了我们这些动物如何塑造了人类的历史，观点新颖独到，引人深思。

1956年，民主改革结束了中国西南大小凉山彝族社会的奴隶制。1957年，云南小凉山用建设“农场”的方案安置了上万解放出来的奴隶，这些农场慢慢形成了村落，《鸡鸣之年：云南小凉山家奴安置的人类学研究》就是对这些村落历史和现实的研究。内容由上下两篇构成，上篇“作为措施的农场”涉及选题由来、民主改革前小凉山彝族社会、民主改革前夕奴隶们的心态及思想状况、农场建设的细节与经过等内容，深入再现了云南小凉山民主改革的社会文化基础和家奴安置对巩固彝区民主改革成果的贡献及其历史意义。下篇“作为方法的农场”以沙力坪、木耳坪、烂泥箐三个农场为个案，描述了“农场村”形塑小凉山彝族社会文化结构的过程及路径，并就小凉山51个农场的历史与现状进行了类型学意义上的比较。

全面两孩政策自2006年1月1日起正式实施，是我国继2013年单独两孩政策后对生育政策做出的又一次重大调整。本书采用人口数据分析、小组深度访谈、家庭决策模型等方法，从制度建设、政策效果、影响因素、对策建议等方面，全方位评估了全面两孩政策及配套改革的实施情况，提出了完善全面两孩政策及配套改革的建议，进一步讨论了我国生育政策的改革取向。

《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》在全面地考察东晋南朝侨州郡县的侨寄之地与设置经过的基础上，系统地探讨了侨置的历史源流、东晋南朝设置侨州郡县的背景与原因、侨州郡县的设官施政与户籍制度、侨州郡县对政区制度的影响；进而密切结合侨州郡县的研究，讨论了研究东晋南朝侨流人口的特殊方法，论述了侨流人口的地域选择、家族兴衰及其社会影响等内容。

本报告是北京市人口研究所、北京人口与社会发展研究中心和北京市委党校（北京行政学院）社会学教研部2018-2019年的研究成果，全书分三个部分：总报告、分报告和专题报告。本报告利用北京市政府、统计局、民政局等相关部门发布的数据和资料，结合本书作者们自身的深入调查和研究，立足于北京市人口发展的现状和趋势，对城市社会治理、老龄化挑战下的积极应对、京津冀协同与副中心建设下的城市空间新格局等问题进行了深入研究，并给出了对策建议。

是什么让人类如此独特？是否像很多人所认为的那样，因为拥有更高级的智力，人类才得以与其他物种区分开来？ 人类进化与社会变革领域的知名教授罗伯特·博伊德对这一命题进行了重新梳理，并驳斥了这种存在于大众之中的普遍观点。 人类真的只是聪明的黑猩猩吗？为什么人类这个物种既合作又竞争？罗伯特·博伊德巧妙地结合了对不同社会的详细分析、清晰的实验研究以及对狩猎-采集生活的丰富描述，大胆带领我们踏上科学之旅，探索我们是谁，我们从哪里来。 人类之所以能够适应各种不同的环境，并解决各种问题，主要依靠的不是个人智慧，而是“累积性的文化适应”， 以及更长时间维度下，不同文化之间的达尔文式的自然选择过程。这里的“文化”主要是指各种社会规范和道德价值。博伊德认为，不仅人类是自然世界的一部分，人类文化也是自然世界的一部分。文化使人类成了一种与众不同的生物。累积性文化进化是人类z大的，也是z独特的优势。 本书为重新思考人类本性、社会秩序、人类进步等一系列基本问题打下了良好的基础。这些旁征博引的论述闪烁着迷人的学术光芒，并对当前人类所面临的 “设计与变革”等问题提出了深刻的建议。