《住宅社会学》运用社会学的基本理论与方法，论述了住宅的历史、作用和地位，揭示了人与住宅、住宅与社会的相互关系和及其规律，较为系统地阐述了住宅社会学的发展历史、研究对象、研究方法和研究意义；分别从住宅的社会属性，社会与住宅，文化与住宅，人口、家庭与住宅，住宅消费与住宅社会分层，住宅社会问题，住宅与社会政策，居住区的社区管理，住宅社会调查等方面进行了较为深入的探索，对于住宅社会学学科发展以及住宅社会问题的解决具有一定的理论价值和现实意义。

本书是卡耐基《人性的弱点》的姊妹篇，向人们讲述了战胜焦虑、直面人生的办法。法国哲学家瓦雷里说过：“科学就是成功秘诀的汇总。”这本书收集的就是经得起时间考验、克服焦虑的成功案例。不过，你在本书中找不到什么新鲜玩意儿，大都是你原本就知道的，只是没有去实际应用而已。本书重新阐述、说明、优化了一些古老的基本道理，并将它们发扬光大，从而督促你采取行动，应用它们。

《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗？人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？为何一神教成为最为广泛接受的宗教？科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条？理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。

《中国古代居民的体质人类学研究》收录了52篇论文，对中国古代居民的体质人类学进行了研究探讨，将人类学的传统研究方式与考古学、历史学、文献学等资料有机地结合在一起来研究中国古代人种问题，并积极吸收现代西方人类学研究中的一些新方法和新理论，最终建立起一个具有中国自身特点的古人种学研究体系。

《房龙经典作品选：奇迹与人（全译本珍藏版）》详细内容包括史前人类、世界变冷了、石器时代的结束、人类最早的学校、石钥匙、人世与死界、国家的建立、埃及的兴衰、美索不达米亚——河谷中的国家、苏美尔人的楔形文字、亚述和巴比伦——伟大的闪语族熔炉、这是摩西的故事、耶路撒冷——法律之城、大马士革——贸易之城、航海越过地平线的腓尼基人、字母伴随贸易、古代世界的终结、与古代人类有关的一些年代、译后记；奇迹与人、人——发明者、从兽皮到摩天大楼、驯服的手、从脚到飞行器、千变万化的嘴、鼻子、耳朵、眼睛、译后记。

《房龙经典作品选：人类的家园（全译本珍藏版）》（又译《地理的故事》《房龙地理》）是房龙拥有最广泛读者的一部著作，出版于1932年，面世一年间在美国始终名列非虚构作品排行榜榜首。德文版、西班牙文版、意大利文版等销量同样飙升。它被视为出版史上的一个“奇迹”，它不是一本“曾经畅销”的书，也不是一本“几度畅销”的书，而是一本“永远畅销”“永不过时”的书。《房龙经典作品选：人类的家园（全译本珍藏版）》讲的是“地理”，但房龙打破了常规地理书的写作方式，不仅简要地介绍了基本的地理知识，还视角独特地从地理的角度讲述了各国的历史演变，分析了地理对国家的历史、人群性格的形成所产生的影响，生动地演绎了“人文地理”这一概念。它是以一个人文主义者的姿态站在历史的高度阐释人与地球的关系——地球是人类唯一的家园。《房龙经典作品选：人类的家园（全译本珍藏版）》并不满足于介绍一个个国家的人口、面积等，而是有意识地将人在地理中的活动贯穿在知识的介绍中。比如，这个国家的气候、地势如何？人们是怎样来适应自然、利用自然从而改造自然的？在特定的环境中，人们选择了怎样特定的生活方式，又是如何影响当地的风俗、历史，最后形成这个独一无二的国家和民族的？再比如，为什么丹麦人喜欢静谧的书斋，而西班牙人热衷于广阔的天地？为什么日本近代疯狂地向外扩张，而国土同样狭小的瑞士却保持中立？难道国家性格真的与国家地理有关？在这《房龙经典作品选：人类的家园（全译本珍藏版）》中，你将找到这些问题的答案。房龙没有罗列苍白的数字，没有堆砌深奥的名词，而是把人作为重点，来探究人的生存命运。他用文学手法赋予知识以灵性，通过诙谐幽默的文字化枯燥的地理知识于无形，无论老少，都能从《房龙经典作品选：人类的家园（全译本珍藏版）》中获得启发。

本书标志着族群研究的一个新的时代。其中巴斯的同书名文章如今已成为引用率极高的经典文献。这篇文章首次提出了族群的边界理论，澄清了族群分析中的重要的理论问题。巴斯认为，族群是由其本身组成成员认定的范畴，造成族群最主要的是边界，而不是语言、文化血缘等内涵；一个族群的边界不一定是地理的边界，而主要是“社会边界”；族群认同是一套特定文化同价值标准相结合的。书中收入的其余七篇论文则是运用巴斯的分析视角论述族群问题的精彩的民族志个案，阐述了挪威、苏丹等不同地区多民族组织不同方面的问题。

我们人类为什么会是现在的这个样子？为什么我们不能像其他哺乳动物一样，用四只脚到处乱跑？为什么只有我们人类才会互相说话写字呢？人类为什么有这么多的不同的个性？人性究竟本善还是本恶？基因是否真的决定了一个人的一切？这一切疑问，你都将在本书中找到答案。本书打破人性是单一、持久，且由遗传决定的假设，认为人性应如同人类本身一样地多样化，而不仅受控于基因。作者以人类演化史为脉络，将栩栩如生的例子与严谨的自然科学及社会科学结合，讲述了演化是如何作用的，以及人类过往的演化对未来的重要性。作者强调，除了生物遗传的影响，文化、环境的变化都在演化中扮演着很重要的角色。文化演化不但创造了文明，也是文明毁灭的主要力量。在演化的路上，人类还有很长的路要走。这本书以对我们来自何处的深入解读，为所有关心我们将往何处去的人指明了方向。

《房龙经典作品选·人类的故事（全译本珍藏版）》是亨德里克·威廉·房龙的成名作，出版于1921年，是一部以通俗手法描写人类文明发展史的历史巨著，为房龙赢得了世界性的声誉。书中以平铺直叙的手法、幽默风趣的语言、独具匠心的构思、深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，其中有宏大流畅、节奏明快的“大历史”叙述，也不放过任何真正影响人类文明进程的微妙而精彩的事件和细节。房龙从人类的起源讲起，讲述了埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴讲述到世界性的宗教改革和各国的革命，一直到近代的美国革命乃至科学时代。每一个历史时期的精辟论述，精彩的历史场景重现，扼要的历史人物点评，在向我们传递知识的同时，还引导我们进行深入思考，对我们的知识积累和人生导向都有重要意义。房龙以澄澈的目光对人类的历史投以深情的人文关怀，给了我们一双观看波澜壮阔的历史长河的眼睛——理性、睿智而宽容。《房龙经典作品选·人类的故事（全译本珍藏版）》一度被美国中学选为历史教科书，还曾获得美国最著名的儿童文学奖——纽伯瑞奖，在世界上影响很大。无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨著的专家，都可以在这本经典的通俗人类史中，获得启发和阅读快感。

《马克思主义人学理论研究：在科学与人文的视野中》作为山东省“十二五”高校人文社会科学强化建设研究基地“马克思主义理论研究中心”、山东省“十二五”特色重点学科“马克思主义中国化研究”规划项目阶段性成果，主要是在科学与人文的视野中展开对马克思主义人学理论的分析研究。
　　具体内容包括马克思主义理论的现实解读；人的本质与社会发展，社会进步与人的自由的实现；人的认知的路径，认知规律的展开以及实践唯物主义的重要性；人类的文明进程与人类发展的关联；马克思主义的社会观分析以及科学在社会发展中的作用；对马克思主义人与自然关系的思考，自然存在方式与人的生存、发展的互动；马克思主义宗教思想，宗教的历史与社会分析；马克思视野下的人与科学的关系等。
　　在研究上述理论的同时，也结合马克思主义中国化的相关问题，对马克思主义在当代社会的运用进行了分析探讨。