《武陵文库·民族学研究系列：人类学翻译批评初编》主要内容包括：中国人类学应该进入后翻译时代、《努尔人》汉译问题讨论、《人类学历史与理论》汉译问题讨论、《西太平洋的航海者》汉译问题讨论等。

1798年马尔萨斯出版了《人口论》。该书以约瑟夫-约翰逊匿名发表。该书一出版，立即引起了方方面面的注意，赞扬者有之，贬损者有之，虽然它不是第一本讨论人口问题的书，但被公认为最有影响力的作品。其中《人口论》一书中所提出的“人口的增殖力无限大于土地为人类生产生活资料的能力”的著名论断，更是脍炙人口。《人口论》在马尔萨斯生前出过6版，除第2版与第1版差别较大之外，其余皆相差无几。第2版分为四篇，由匿名著作变成印有著者真实姓名和头衔的著作，篇幅为第1版的四倍，其基本思想也有重大变化，主张通过降低人口出生率来控制人口增长。马尔萨斯在《人口论》第1版中，把自己的理论简明扼要地归结为三点：“人口增加，必须受生活资料的限制；生活资料增加，人口必然增加；占优势的人口增加力，为贫穷及罪恶所抑压，致使现实人口得与生活资料相平衡。” 马尔萨斯在《人口论》第2版中，提出了“道德抑制”的观点，即无力赡养子女的人不要结婚，并且在婚前要保持贞操。他认为，如果不实行道德抑制，那么由人口增殖超过生活资料增长，从而产生的贫困和罪恶是无法避免的。

谈论日本和日本人，美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》是绕不开的经典。然而，时过境迁，这部奠基性著作的时效性、局限性日益显著。而《（日本人）》颠覆了对日本人的所有思维定势，运用进化心理学、社会学、政治学、经济学等最新研究，对日本和日本人进行系统分析。作者橘玲指出，以往强调的所谓“日本人的特性”，或者是人的共通本性，或者是农耕社会的行为准则。日本人唯一不曾改变的是他们的世俗性价值观。从万叶时代以来，历经江户时代的封建制、明治时代的天皇制、战后的民主制，日本人始终认为快乐地度过现世就是一切。他们只认可灵验的神祇和给自己带来好处的权威。由此入手，《（日本人）》进而分析经历了两次“体制转型”——19世纪的明治维新和20世纪的战后改革——的现代日本社会，富有洞察力地揭示出当今日本的混乱迷失及其深层原因，并对日本该如何重新找到“国家定位”提出了自己的建议。《（日本人）》的论述精辟、犀利且引人深思，完全颠覆以往我们对日本的想象。对于任何想认识真实日本和日本人的读者而言，这本书不可或缺。

《数学人类学——苗族数理文化》通过苗族人民日常生活中的建筑、服饰、艺术、歌韵理辞等，来发掘它们“记载”的数学以及蕴含的哲理和数学思想。这些数理智慧，如今还在他们的生活中广泛使用，并且能够解决他们生活中的实际问题。发掘散落于苗族民间的物质文化和非物质文化中的数理文化与技艺，具有重要的理论价值和现实意义。

《社科学术文库·大国之难：20世纪中国人口问题宏观》立足于人口学规范研究，阐发20世纪人口数量、素质、结构存在的主要问题，解决的方略和思路；通过人口与经济、社会等的交叉研究，挖掘人口问题中的有利因素以促进发展，规避不利因素以减少负面影响，对我们认识21世纪中国的人口形势具有重要的参考价值。

巨量的流动人口在流入地面临的首要问题之一，是融入流入地的经济社会生活；作为全方位实现融入的基础和前提，经济融入举足轻重。本书通过建构社会融入理论框架，采用2005年全国1％人口抽样调查数据，运用模型分析技术，从单个指标和综合指数两个视角，从绝对经济地位和相对融入水平两个角度，通过双重比较，深入分析了经济融入的基本特点和影响要素。结果显示：基于户籍地点造成的“内外之分”和基于户籍类型形成的“城乡差别”对经济融入影响显著，且后者的影响大于前者。研究结论有助于深化社会各界对流动人口生存发展状况的认识，为决策部门制定或调整促进流动人口社会融入的公共政策提供理论和实证依据，进而为流动人口创建良好的工作和生活环境、打造流动人口与本地市民平等相处的和谐局面。

我国正处于人口与经济社会迅速转型的时期，城市的人口问题日益复杂多样，这些问题不仅表现为人口自身发展的失衡，也表现为人口与经济、社会、资源、环境之间关系的失衡。人口长期均衡发展是党的"十八大"报告确立的我国人口发展的核心目标，人口均衡发展有怎样的内涵？人口均衡的特征包含哪些方面？针对首都北京具体市情，实现人口均衡发展的路径有哪些可选？鉴于目前理论与实践研究的不足，本研究围绕北京市人口发展，研究人口均衡发展的理论内涵、评价方法、国际经验，并分析北京市人口均衡发展的程度及存在的问题，以及未来促进北京市人口长期均衡发展的思路、途径和机制等。

实践的困境迫切需要理论上的回应。《流动的城市·管理与服务：基于广州流动人口的城市治理研究》以“管理”与“服务”为关键词，对流动人口服务管理的各个方面的问题进行深入分析，尝试对流动人口管理实践做出回应，以求在包容之中求得进步。《流动的城市·管理与服务：基于广州流动人口的城市治理研究》对解决当前我国城市化转型中流动人口管理和服务的思考，也将是未来十八大之后城市发展道路的重要探索。

第二次世界大战以来，势不可挡的全球化浪潮已从根本上改变了经济、社会与环境的互动关系。在应对生态危机的严峻挑战中，人类跨人了以可持续发展为焦点的生态文明时代。这就迫切需要深刻反省既往发展模式，更宽泛地理解可持续发展，并进而对生态文明进行整合性探究。社会性别不平等深嵌于所有发展问题之中。性别歧视与偏见往往同资源耗竭、环境退化、贫困、社会不平等及政策制度缺失等错综复杂地互为交织，致使弱势妇女不但难以平等地参与发展进程，公平地受惠于发展成果，还会不成比例地承担生态危机的后果。《学术共同体文库：社会性别与生态文明》旨在从社会性别视角探讨全球化语境下社会性别与生态文明关系的若干理论与实践问题。《学术共同体文库：社会性别与生态文明》中的篇什既考察了国际宏观政策的动态流变，也探究了转型中国的本土经验尤其是微观村落层面的发展动向，内容涉及就业、农作实践、土地利用、三农问题、气候变化、艾滋病及健康与保健等一些当代中国最具挑战性的发展问题。

大数据时代，现代审美问题变得越来越复杂、多样和多变，人文精神经过否定之否定后，重新占据人类思想意识的中心位置。在学术界普遍的创新焦虑情绪中，中国经验和中国学派的呼声日益高涨。本书立足于马克思主义元理论，采用人类学视野，直面本土现实，依循新人文学科的建设路径，在中西当代学术思想的碰撞和融会中，对于马克思主义文艺理论的中国范式、民族艺术与文明冲突、美学意识形态、中国当代悲剧问题、人文精神建设、全球化与文化多样性、地方性审美经验与认同危机、民族审美经验等重要理论问题做了深沉的思考。