《推进农业转移人口市民化的制度困局及其优化策略研究》试图从制度层面寻找解决农民工问题复杂性的原因及路径。笔者的研究表明，我国推进农业转移人口市民化的重要制度——户籍制度、基本公共服务制度、土地制度等，绩效水平都非常低。笔者的研究结论和中国社会科学院城市发展研究所发布的《中国农业转移人口市民化进程报告》的研究结论惊人一致，即我国农民工市民化进程止步不前。

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《广州建设全球城市的人口发展及战略选择》从2035年广州建设全球城市的目标愿景出发，立足全球城市人口发展需求，以纽约、伦敦、东京、香港和新加坡五个全球城市形成过程中人口发展历程规律为参照，考察广州人口的发展趋势；研究影响城市成长为全球城市的主要人口特征，查找广州与全球城市的差距进行实证分析，根据当前广州所面临的人口发展形势和挑战，对广州未来的人口发展战略和当前应对提出综合性的指引和决策参考。

《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》在全面地考察东晋南朝侨州郡县的侨寄之地与设置经过的基础上，系统地探讨了侨置的历史源流、东晋南朝设置侨州郡县的背景与原因、侨州郡县的设官施政与户籍制度、侨州郡县对政区制度的影响；进而密切结合侨州郡县的研究，讨论了研究东晋南朝侨流人口的特殊方法，论述了侨流人口的地域选择、家族兴衰及其社会影响等内容。

本书主要面向大学生群体，从思想、道德和法律等三个方面，讲述了提升个人修养对认识大学性质、规划大学生涯及更好地成为一名现代人的意义。全书涉及个人与社会、理想和信仰、道德的起源、公共道德和职业道德以及法治思维等比较宏大而抽象的话题，其目的不是提供知识，而是激发思考，通过讨论和辨析这些议题来淬炼思想的理性力度，为增进修养提供反思的前提。

随着安徽经济社会的发展，“人口老龄化”已成为越来越多人关注的社会问题。本书以安徽省统计局数据、中国老年社会追踪调查数据等相关数据为基础，对安徽省的人口老龄化趋势与特点、老年社会保险、老年人健康与照料需求评估、长期照料护理保险制度、老年贫困与经济状况、流动老年人、社区养老服务、养老意愿等问题进行比较系统的分析，并提出相关解决思路和对策建议。此书旨在提出合理可行的应对措施，对政府制定相关政策有一定的参考价值。

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1956年，民主改革结束了中国西南大小凉山彝族社会的奴隶制。1957年，云南小凉山用建设“农场”的方案安置了上万解放出来的奴隶，这些农场慢慢形成了村落，《鸡鸣之年：云南小凉山家奴安置的人类学研究》就是对这些村落历史和现实的研究。内容由上下两篇构成，上篇“作为措施的农场”涉及选题由来、民主改革前小凉山彝族社会、民主改革前夕奴隶们的心态及思想状况、农场建设的细节与经过等内容，深入再现了云南小凉山民主改革的社会文化基础和家奴安置对巩固彝区民主改革成果的贡献及其历史意义。下篇“作为方法的农场”以沙力坪、木耳坪、烂泥箐三个农场为个案，描述了“农场村”形塑小凉山彝族社会文化结构的过程及路径，并就小凉山51个农场的历史与现状进行了类型学意义上的比较。

本报告是北京市人口研究所、北京人口与社会发展研究中心和北京市委党校（北京行政学院）社会学教研部2018-2019年的研究成果，全书分三个部分：总报告、分报告和专题报告。本报告利用北京市政府、统计局、民政局等相关部门发布的数据和资料，结合本书作者们自身的深入调查和研究，立足于北京市人口发展的现状和趋势，对城市社会治理、老龄化挑战下的积极应对、京津冀协同与副中心建设下的城市空间新格局等问题进行了深入研究，并给出了对策建议。

是什么让人类如此独特？是否像很多人所认为的那样，因为拥有更高级的智力，人类才得以与其他物种区分开来？ 人类进化与社会变革领域的知名教授罗伯特·博伊德对这一命题进行了重新梳理，并驳斥了这种存在于大众之中的普遍观点。 人类真的只是聪明的黑猩猩吗？为什么人类这个物种既合作又竞争？罗伯特·博伊德巧妙地结合了对不同社会的详细分析、清晰的实验研究以及对狩猎-采集生活的丰富描述，大胆带领我们踏上科学之旅，探索我们是谁，我们从哪里来。 人类之所以能够适应各种不同的环境，并解决各种问题，主要依靠的不是个人智慧，而是“累积性的文化适应”， 以及更长时间维度下，不同文化之间的达尔文式的自然选择过程。这里的“文化”主要是指各种社会规范和道德价值。博伊德认为，不仅人类是自然世界的一部分，人类文化也是自然世界的一部分。文化使人类成了一种与众不同的生物。累积性文化进化是人类z大的，也是z独特的优势。 本书为重新思考人类本性、社会秩序、人类进步等一系列基本问题打下了良好的基础。这些旁征博引的论述闪烁着迷人的学术光芒，并对当前人类所面临的 “设计与变革”等问题提出了深刻的建议。