几千年以来，世上能够创造出押韵的话语和叙述的工具并非铁笔或钢笔，而是人人自出生以来就有的舌头。这是由于在人类进程的早期书写还未被发明，无法记录言语的起源。因此，长期以来，口头传统就是任何知识代代相传的单一途径。 口头叙述是人类学和历史学研究的重要领域。诗歌和讲故事的形式始于遥远的史前时代，人们无法准确的猜测它的起源，但这种有节奏的讲话和叙事，记录了人类历史进程的重要时刻，具有深刻的人类学意义和价值。 乔治·斯沃德在十八世纪末用英文字母拼写出印第安口述作品，让一直以来用声音和手势表达的故事，以固定的形式留存，也为学者的研究分析提供了可能。斯坦福大学教师德尔菲娜·瑞德·舍特在《乔治·斯沃德的勇士叙述》中，基于该文本的开创性研究，在对历史的挖掘与把握中，展示了斯沃德叙述的组织结构、主题以及故事模式，从而定义了拉科塔文学。她的开创性工作揭示了这种文学的认识论基础，也为人类学与传统语言学的进一步研究提供了工具。

本书是广受美国年轻人欢迎的人文通识读本，是一本能让人大开脑洞、训练思维、自我成长的科学哲学书。 书中介绍了科学哲学和科学史的根本问题，如什么是真理、哲学性/概念性事实等，涵盖了科学史上对世界观产生冲击的历史事件和哲学主题。科学带给我们的不仅仅是知识，更是一套新的认知体系，如从亚里士多德世界观到牛顿世界观的跃迁。本书还探讨了近代科学发展，特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。本书纵论西方科学两千年，探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理，有助于读者构建正确的世界观。 在互联网时代，世界观是年轻人的“底层操作系统”，科学的世界观有助于年轻人升级认知，为个人成长赋能。本书也有益于企事业单位掌握科学和创新规律，助推重大科技创新，大幅提升企业和组织的整体实力与竞争力。

本书从少数民族事业发展的重要性出发，通过对少数民族各项事业发展的梳理，全面展示其成果、发展轨迹、政策导向，并在此基础上提出意见和建议，以此发挥中央民族大学中国少数民族研究中心、中央民族大学少数民族事业发展协同创新中心在少数民族事业发展中的“思想库”与“智囊团”作用，为不断提升民族事务治理能力和完善民族事务治理体系、促进民族地区社会协调发展和维护边疆地区长治久安等重大战略问题提供政策参考和咨询服务，同时为相关学术研究提供基础信息。

《传承：认知与宗教人类学的探索》是以认知人类学的视角来研究中国宗教文化传承的一番尝试。《传承：认知与宗教人类学的探索》的立论基础，源于法国人类学家Dan Sperber在新演化论（Neoevolutionsim）和社会生物学（Sociobiology）的启发下提出、倡导的“文化传承（Cultural Transmission）研究”，主张“传承”是解释文化的演化与现状的核心范畴，并进而提出“表征的流行病学（Epidemiology of Representation）”模型来将其操作化。《传承：认知与宗教人类学的探索》也是中文世界里首本用这一理论视角和方法来研究中国宗教现象的人类学著作。

人口流动是当代中国社会改革发展进程中的重要特征之一。外来人口，尤其是农民工涌入城市，增进了社会多元变化的可能，同时也为不同社会群体间的交流与融合提供了契机。本书从社会学的学科视角与方法出发，基于对一系列微观社会状况的调查、宏观统计数据的分析，讨论转型期人口社会流动的渠道及其市民化历程。全书旨在分析中国社会经济转型中，农民的职业选择及其过程，在此基础上，探讨本地人口与外地人口之间的群体交往，及其如何塑造社会信任并影响社会融合发展。

本书汇集了2017年举办的第二届流动人口健康与发展论坛优秀论文23篇，以“服务流动人口，助力健康发展”为主题的实际行动学习贯彻党的十九大精神，契合当前形势和需要，对推进健康中国建设、提升流动人口福祉具有重要意义。这些论文从实际问题出发、内容丰富具体，在实践中深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，为流动人口的健康与发展研究提供建议。本书旨在解决留守人口困难，促进流动人口发展，奋力谱写新时代流动人口健康与发展新篇章。

《“我们”的田野作业与反思》以田野作业为连接点，对云南学者的十个研究案例进行展现，并展开“自我反思”，从而对民族传播研究以及相关领域的研究中如何展开田野作业提供十分有益的参考与借鉴。从研究案例的选择看，体现出鲜明的云南特色，即研究者和研究对象都具有突出的本土特征。《“我们”的田野作业与反思》采用平行展现的论文汇集形式，分为十个研究案例，共计10篇论文，同时由论文作者对本研究案例展开“自我反思”，单独成文，并与论文相照应。

《人类简史》探讨了人类从哪里来，颠覆了我们关于人类进化的认知，理清了影响人类发展的重大脉络。人类究竟是怎么回事？我们是无以伦比的智慧动物吗？时代要进入后人类时代了吗？尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中，融合了生物学、历史学、社会学、心理学、哲学、经济学、政治学等多个学科前沿知识，打破了学科和思维局限，对人类历史提出了新的诠释。 《未来简史》聚焦人类往何处去，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来的巨大改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。我们该何去何从？ 《今日简史》则将目光转到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。尤瓦尔？赫拉利认为，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为*重要的资源。当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。尤瓦尔？赫拉利在“人类简史三部曲”——《人类简史》《未来简史》《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

专业工作者当前遭遇着怎样的信心危机？资深实践者在现实情境中是如何解决问题的？我们学校的专业教育该如何培养胜任的实践者呢？《反映的实践者》一书讲述了作为一名先锋的麻省理工学院的社会学家和咨询顾问，舍恩描述并检验了五种专业领域——工程、建筑设计、管理、心理治疗和城镇规划——的专业工作者是如何真实地解决问题。舍恩认为，*优秀的专业工作者内在的所知远甚于其可以言说的。在面对真实实践中独特、不确定的情境时，他们更依赖于在实践中所学会的一种即兴的方法，而不是用其在研究生院所学的公式去解决问题。这种自然、大都不可检验、隐晦的过程就是这本极富挑战性著作的主题。舍恩努力精确地表述了“行动中反映”是如何实现的，以及这种重要的创造性应该如何在未来的专业发展中得到提升。唐纳德.A.舍恩（Donald A Schon，1931—1997） 美国哈佛大学哲学博士，曾任教于哈佛大学教育学院、麻省理工学院都市研究与规划学系。舍恩一直专注于研究杜威哲学思想，致力于如何帮助教育者教导专业工作者胜任于实践工作，建立了强调“行动中反映”的学习理论与“反映思考”的方法。作为一位哲人，舍恩提出的“反映的实践者”的概念，蕴涵着理解“信奉的理论以及事情在真实生活是如何发生的这两者之间差异性”的理念。其代表作为《*稳定状态》、《反映的实践者》、《教育反映的实践者））和《反映回观》。 五、译者简介 夏林清 北京师范大学资深讲座教授，美国哈佛大学心理咨询博士，曾担任台湾辅仁大学社会科学院院长，心理学教授，博士生导师。夏林清教授师从行动科学、组织学习与反映实践理论共同开创者哈佛大学教授克里斯？阿吉里斯（Chris Argyris）和麻省理工学院教授唐纳德.A.舍恩（DonaldA．Schon）。作为中国台湾及内地反映实践取向行动研究和“斗室星空家庭方法”的创发推动者，其研究和实践聚焦为行动科学、家庭与社会治疗。

本系列著作基于党的十九大提出“至2035年基本实现全国基本公共服务均等化”的目标，以国务院《国家基本公共服务体系“十二五”规划》及《国家基本公共服务体系“十三五”规划》为蓝本，立足中国基本公共服务的现实国情，从公共部门的视角出发，综合参考学术界相关研究的先进成果，对现阶段各项基本公共服务及其均等化进行了系统研究。 本书主要是对医疗卫生、人口与环境基本公共服务及其均等化进行分析，结合知识图谱开展全面深入地研究综述，一方面从各项基本公共服务的概念、内容出发明确其确切含义和所包含的内容，另一方面对各项基本公共服务均等化的概念、内容和研究方法等进行国内外研究综述，充分吸收借鉴国内外指标体系构建逻辑、测度原则和方法。构建了基本公共服务均等化评价指标体系，通过对医疗卫生、人口与环境服务的统计年鉴等数据的搜集，进而选取全国和民族地区进行均等化水平测度分析，通过分析结果，剖析非均等现状的可能原因，并提出响应的对策建议。