《中国人的精神》是辜式的所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品。辜鸿铭用他令人仰止的完美英语力阐中国传统文化对西方文明的价值，著就了这部当时轰动西方名作。书的主旨是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。《中国人的精神》从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的“揭示”，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。

从我国发展的内在需求看，庞大的人口、资源短缺、生态环境恶化仍然制约着可持续发展的实施；从我国发展的外部环境看，经济全球化深入发展以及全球气候变化等全球环境问题使我国面临新的挑战；从我国发展的科技支撑看，自主创新能力不足和创新体系不健全影响我国核心竞争力的提升；从我国危机治理的能力建设看，复合性灾害的研究不足与综合性危机防范能力与体制建设相对薄弱影响着社会和谐的维护与保持。

《和谐社会视野下的中国人口与发展》收录了“和谐社会视野下的中国人口与发展学术讨论会”上关于中国人口问题的相关论文85篇，针对人口学的发展作出了一定的认识与研究，具体内容包括《中国“未富先老”研究述评及展望》、《外来人口对中国城市地区出生性别比的影响》、《近期内我国劳动力供给形势分析》、《从经济增长走向国民福利：对中国人口的思考》、《独生子女空巢家庭的分阶段养老问题研究》等。

刘劭字孔才，三国时广平邯郸（今河北省邯郸市）人，约生于汉灵帝初年，卒于曹魏正始年间。初人仕途，为尚书令苟或的门下计吏，东汉建安年间官拜太子舍人、秘书郎。魏文帝黄初年间，为尚书郎、散骑侍郎。魏明帝时，外放陈留太守。魏景初中，受诏为都官。正始中，执经讲学，赐爵关内侯，卒后追赠光禄勋。刘劭通晓经学，“该览学籍，文质周洽”①，博学多阐，著述甚丰。人仕后，受诏集五经群书，参加了我国古代第一部类书——《皇览》的编纂，并与庾嶷、荀诜等人一起，改定刑制，删约旧科，定科令，作《新律》十八篇，撰《律略论》《说略》《乐论》十四篇，《都官考课》七十二条，著《法论》《人物志》，另有《赵都赋》《许都赋》《洛都赋》。凡所撰述百余篇，但其中大部分已亡佚，现仅存《人物志》一书及一些残文。刘劭所撰《人物志》，不仅是我国历史上第一部探究选才用人的杰出专著，而且也是世界历史上最早的一本人才学理论著作，在国外有较大的影响②。隋唐志均将此书列入名家。东晋十六国时，敦煌学人刘晒重其书，始作注解。

中华民族具有五千年文明史，其传统哲学文化源远流长、博大精深。民族精神作为一个民族表现于传统文化中的卓越伟大的精神，是安顿民族生命的精神家园。《中华民族精神研究》由此立论，考察民族精神的特殊性与普遍性、传绕性与时代性、主体性与客体性的关系，从族称、神话、礼乐等方面梳理中华民族精神的文化渊源，揭示哲学精神与文化传统的价值追求，着重从周易思想、儒家哲学和道家哲学的“原典”意义上发掘中华民族精神的深邃内涵，概括出中华民族精神具有奋斗、雄伟、变革、和平、忧患、爱国、仁道、忠信、气节、正义、人本、淳朴、自由、宽厚、逍遥等特质。这些精神品格渗透于国民性格中，并将在现代化进程中与时代精神相结合，得以弘扬光大。

人类经历了几十万年才认识到人类的观察力和技能所赋予他们的臣大可能性，当人类开始创建文明的时候，就陷入了国家理论的桎梏之中，这种桎梏是人类自己造成的希腊人解除了这种桎梏，并恢复了人类理性曾经失去的理由。从那时起，世界历史就一直在古希腊的理性主义与埃及人的迷信之间冲突着世界人类依靠自身赢得胜利，因为思想与勇气可以决定胜负。 近年来，随着文化热的兴起，文化人类学已成为人类学中的显学。 本书是文化人类学的一部专著，本书不是在探讨人类进化及其在生产和艺术方面的成就，而是研究人类发展过程的深远动机，并提起人们对人类思想行动中至关重要的各种因素的注意。全书共十五章，对原始人的游荡生活、民族习俗、人种、文明的起源、君主制、黄金的魅力与神圣的标志、木乃伊和建筑学、埃兰和苏美尔、克里特岛的早期文明等作了阐述，资料丰富，有可读性。

羞涩的性爱感官褪去动物肆无忌惮的野性，从此纳入了人类文明发展的历史长河。它不再仅仅是繁育后代的一种生理需求，而是随着人类文明发展的高峰低谷一起跌宕起伏。压抑或者开放——贞节观念的演变往往与封建伦理的发展如影相随。强大或者懦弱，自信或是自卑，决定了社会面对自身隐私欲望的态度。性不再是人类文化中一个隐私的角落，而成为能够公开健康存在的一部分时，我们也就找到了探讨这个话题的实际意义。

《中国社会文化人类学/民族学百年文选（上中下）》按照时间顺序选收了73篇论文，内容涉及理论与方法、民族、国家、边政、婚姻、家庭、仪式、信仰、性别、阶层、健康等等内容。为了真实反映中国社会文化人类学在不同时期表现出来的不同性状和对于一些问题的不同理解，确实为研究中国社会文化人类学史提供具有参考价值的资料，书中不乏观点相悖者。《中国社会文化人类学/民族学百年文选（上中下）》的主旨在于反映脉络，提供资料。

农民形象是20世纪中国文学作品中最庞大的形象群体。农民形象不仅是乡土中国现代化探索道路上的审美艺术结晶，而且其本身就是一种参与建构乡土中国现代化的重要革命资源、文化力量。色彩各异的农民形象呈现了中国现代文学的独异现代性。因此，对农民形象的研究，就是探究乡土中国现代化、现代文学现代性的一个重要路径。《想象农民（乡土中国现代化语境下对农民的思想认知与审美显现）（1895-1949）》作者从现代文学的农民形象入手，来探寻乡土中国现代化语境下中国现代知识分子对农民的审美想象，为21世纪新乡土中国现代化转型、为当代“三农问题”的解决呈现了一份来自文学的历史思考。

《八百万人的实践：来自二孩生育政策地区的调研报告》中精辟的理论、翔实的数据、深入的分析、朴素的事实、经验的总结、问题与挑战、得与失、正面与负面影响、长期与短期效果的评估等，相互交织，构成了一副800多万人二孩生育政策实践历程的全景画，既洋洋大观、全面详细，又重点突出、高屋建瓴，可谓是对“二孩生育政策”学术讨论中许多问题的一份优秀答卷。“21世纪中国生育政策研究”课题组在2005-2007年期间陆续对甘肃省酒泉、山西省翼城、河北省承德、湖北省恩施等多年来实行“一对夫妇可以生育二个孩子”政策地区的人口状况进行了多角度、多方位的深入调研，并在此基础上形成了丰富生动的调研报告，目的是为了在实践中回答当前我国人13态势和生育政策争论的三个焦点问题，即生育水平与生育政策的关系、出生性别比与生育政策的关系，以及计划生育工作与生育政策的关系。