本书依据两条主线展开研究：一是人口资源配置方面，将在梳理相关制度和政策基础之上，对农村流动人口的城市就业生活境况、流动特征和规律，以及留城意愿及社会保障需求等一系列基础性问题进行系统分析。二是农村土地资源配置方面，在描述我国农用地流转交易行为现状及区域差异基础上，从农地产权制度安排角度出发，分析农户的农用地流转行为及交易行为存在的制度激励与约束，通过对农用地流转交易行为绩效评价，从农户农地调整意愿与农地社会保障偏好角度，解释农地流转交易绩效产生的原因，并揭示与农用地流转交易行为绩效相关的制度瓶颈。通过上述两条主线，揭示中国农村人口迁移与土地流转，要处理好农民和土地的关系，巩固和完善农村基本经营制度，赋予双层经营体制新的内涵，推动人才、土地、资本等要素在城乡间双向流动和平等交换，激活乡村振兴内生活力。也只有在明确上述变局中的深层逻辑后，才能真正理解和把握新时代我国农村改革的方向和道路。

由衷地欢迎《人道伦理学》的中文版付梓，这是译者徐诗凌博士高超的技巧、辛勤的工作，以及她出色的顾问团队协助的成果。帮助苦难中的人从来都不容易，但这正是政府的基本功能之一，是我们为实现繁荣发展与社会正义的共同未来而努力奋斗时社会和经济的需要。在我们为了全球合作和全人类彼此尊重的人类共同命运而努力奋斗时，将人道的精神和实质的支持给予从危机中恢复的人们，是我们所有人的责任。

本书是逆转人类学的代表著作。故事的主人公是法国传教士、人类学家、语言学家埃米尔·佩蒂托（1838—1916）。他属于西方最早一批人类学家，在加拿大的北极圈附近生活了近二十年，发表过大量关于原住民语言和习俗的研究作品。然而，在研究原住民的过程中，随着时间的推移，在他们的语言和萨满仪式的影响下，他患上受迫害躁狂症，并最终导致精神分裂。本书作者深入研究了佩蒂托留下的数千页信件和回忆录，重构出这位传教士和早期人类学家的悲惨故事。他将我们带入一个扣人心弦的旅程，了解在教会政策压制和19世纪社会科学兴起的背景下，一个迷恋原住民的思想的不合逻辑，并通过夹叙夹议的方式，展现了早期人类学知识的拓展伴随着疯狂。

中国的网络视频行业自2004年底开始，经过逾15年的发展，2020年的泛网络视听领域产业规模已经突破6000亿元。本文关注的民营综合视频网站种群，也已经从图文互联网时期的“点缀”，到PC互联网时期电视的“附庸”，再到一种独立的媒介类型，逐渐发展成为一个产业链齐全、体系较为完善的媒介生态系统。依据民营综合视频网站不同发展阶段的生态要素及其关系变化，结合具有典型性和代表性的历史事件，本文在国内首次从媒介生态角度对民营综合视频网站的发展进行了梳理，结合作者多年浸淫的产业实践，以及对行业发展历程中众多的重大历史事件决策参与者的深度访谈获得一手资料，将民营综合视频网站的发展历程分为探索期、整合期、快速成长期和发展稳定期四个阶段，并通过媒介外生态、内生态以及生态位等不同层次，将中国民营综合视频网站媒介种群作为一个“有机的生命体”，来抽离、提炼出推动其发展壮大的影响因素，为网络视听产业乃至中国的媒体融合发展提出策略支持。

本书是我国著名民族学家林耀华先生的代表作，曾于1995年由商务印书馆出版。内容包括四个部分，编是作者于20世纪40年代初对凉山彝族地区进行田野考察的成果《凉山彝家》，曾于1947年由上海商务印书馆出版。第二编至第四编分别是“凉山彝族今昔”“三上凉山”“半个世纪以来凉山彝家的巨变”，均是后来在新中国成立后作者多次再访凉山后根据新情况所写，展现出新中国成立后彝族地区发生的种种喜人变化。本书将林耀华先生有关凉山彝族研究的成果编排在一起，展现了林耀华先生从事民族研究的长期持续性、严谨性，是中国民族志研究的经典之作。

在微生物赋予奶酪独特的气味、质地和口感的同时，本书重新定义了现代工业淘汰的、劳动密集型的手工制作工具和技术的价值。从而实现颠覆式创新，探究传统手工奶酪对于个人、家庭和社会的潜移默化的价值。

作为复旦大学人类学研究所的成果结集之一，本书从医学人类学的角度审视我们习以为常的生老病死，展现了学科发展及其日常应用场景，用具体案例对当下流行文化中所映射出的医学人类学问题进行了精彩的分析。虽涉及理论，但不乏幽默鲜活的生活气息，充满了对生命质量的由衷关怀和对不同文化的人文尊重。全书共分四部分。部分是“医学人类学的关怀”，用数篇论文阐释医学人类学的本质及其重要性；第二部分回到田野现场，用具体的民族志案例来深化主题；第三部分是短书评，通过十多篇精彩书评回顾了人类学的经典主题并探讨新近发展；第四部分是“前沿与实践”，记录了对医学人类学话题的深入讨论。这是来自医学人类学的邀请，它不是高不可攀的阳春白雪，而是根植于普通人的日常生活，与每个人对自我、身体、生命、社会的认知息息相关。

顺应当今社会热点：人口问题，人口创新、人口与经济、国家创新能力、教育等问题的关系。本书将详细分析人口如何影响创新力，而科技创新能力又将决定国家的经济、军事和政治的能力。本书的基本的框架可以用以下的模型来描述：人口数量*人口质量*（内部交流量 外部交流量）==>创新力==>国家竞争力 本书详细分析人口规模效应，分析老龄化如何影响整个社会创业精神和创新活力。讨论城市化对于创新的影响。人口聚集的大城市会如何影响创新力？对吸引创新型人才会有多大优势？ 通过这个框架模型，解答中国经济现状的问题并提出解决方案和建议，提出未来针对中国的人口政策预测和建议，其中包括教育改革的政策建议。

关羽是中国民间信仰与宗教信仰的重要神灵，在中国有着深厚的历史背景与文化根基。云南的关帝信仰，是随着历史上移民、军屯、通商、留戍、流放以及儒释道三教的传播而兴起的。作为边疆少数民族地区，云南的关帝信仰既融摄少数民族自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的元素，又有受国家大传统文化影响，由国家强制推行而形成的关帝祭典的制度化因素。而作为民间信仰对象和载体的关羽，其所承载的文化意蕴也早已超越单纯的历史形象，并因之成为后世研究者们透视社会生活史、思想史的一个窗口。本书着眼于云南地区的关帝信仰，在汲取学界关帝信仰研究成果的基础上，整理并分析了明清以来与关帝信仰有关的庙宇、祭祀仪式、戏曲和宝书等，运用宗教学、人类学、民俗学等多学科理论与方法，将文献分析与田野调查相结合，从历时与共时层面，对云南关帝信仰进行多维度的研究。

作为国际性的文化博览会，“敦煌文博会”自2016年首次举办后，其品牌建设与传播在提升甘肃地域形象方面发挥了不可忽视的重要作用。本书首先对四届“敦煌文博会”的发展历程、品牌塑造与传播状况进行了系统的梳理和归纳，同时借助调查问卷、访谈等形式对“敦煌文博会”品牌塑造现状与传播效果及“敦煌文博会”对甘肃地域形象带来的实际影响等问题进行实证调查，并深入思考甘肃之前的刻板印象是如何形成的，在“敦煌文博会”影响下甘肃地域形象的再造与提升情况，“敦煌文博会” 品牌价值、诉求、内涵、认知、联想和效益情况等系列问题。同时总结了“敦煌文博会”品牌塑造与传播中存在的问题，进一步探究了“敦煌文博会”品牌塑造、传播与提升策略，以期对“敦煌文博会”的未来发展，以及对地方政府制定文化发展与传播战略提供参考和指导。