为了我国生态文明建设的需要，展开生境民族学的理论和方法的本书稿集中讨论了中国生境民族学的理论及方法论，具有一定的学术价值。当前，在全球生态问题日趋凸显的背景下，我国率先提出“生态文明建设”的目标，将生态建设作为我国当前工作的重要组成部分。在学术界，经过近几年的讨论，对于生态文明实现的路径和方法，已经在各个领域中得以确立。我国幅员辽阔，各地生态背景差异较大，民族文化也呈现出各式各样的情况。各民族在长期与所处生态系统打交道的过程中，所形成的各自的民族文化中，包涵有丰富的本土生态知识和技术体系。这些本土生态知识和技术体系，与当地的生态环境高度契合，能够在保护当地生态环境的基础上，合理利用当地的生态资源，使得该民族实现可持续发展。如何发掘和整理这些本土生态知识和技术，正是本书稿致力于呈现的内容。本书稿综合了民族学、历史地理学、历史学等相关学科的理论与方法，探讨生境民族学。

《文学人类学研究》为中国比较文学学会文学人类学研究会会刊，由中国比较文学学会文学人类学研究会、教育部人文社科重点研究基地四川大学中国俗文化研究所联合主办。本刊设有栏目：文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等，不但聚焦古今关联的学理分析，而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。

杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名。他们是当时人们所集体憎恶的对象，是社会所敌视和驱逐的替罪羊。从中世纪的犹太人集体迫害事件出发，勒内？？基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”，紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害。他认为，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论，基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说，从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式：当社会出现危机时，在模仿欲望的驱动下，整个社会将矛头对准少数群体，通过消灭或者驱逐他们来消除危机。不论是远古神话还是人类历史，替罪羊的迫害牺牲一直是每个社会秩序的创建原则。

本书是作者近年来对新型城镇化和人口空间格局问题系列研究的总结，包含了对人口空间格局演变过程、影响因素及优化机制的分析。以城镇化“人口格局—变迁过程—影响机理—效果评价—优化路径”作为研究的主要思路，提出有序推进新型城镇化发展，优化人口布局的政策框架和相应举措。本书特别注重吸收国内外经典理论及**成果，采用规范的研究方法，尝试对新型城镇化进程中人口空间合理分布问题进行探索。

本书针对城市大型活动中人群常规流动和应急疏散流动安全管控问题，从宏观和微观两个角度，阐述人群运动动力学建模与控制研究成果；系统介绍交通流模型中经典Aw-Rascle模型，构建“T”形汇流通道Aw-Rascle疏散模型；论述恐慌心理和行为研究成果；基于Lyapunov稳定性判据，分析宏观人群稳定性，设计反馈控制器；从计算机视觉和UWB定位技术两方面，介绍人群运动数据采集方案，论述人群动力学模型误差消除技术；并附各章节核心模型Matlab仿真程序代码和Python代码。本书成果为广大读者提供人群运动建模理论基础，以及计算机仿真技术参考。

在维塔，那些患病者、无家可归的人都被留在这里等死。卡塔里娜也是如此。穿过濒临消声的语词和被宣判失效的回忆，环绕卡塔里娜的一切成为一种见证；当家庭、机构、化学物质和经济体系成为共谋，一个人如何能逃离社会性死亡的黑洞？在巴西，像维塔这样的社会遗弃空间到处浮现。 这个令人难以忘却又不安的故事集中书写了一个名叫卡塔里娜的女人的经历，她的身体逐渐瘫痪，被人当作疯子，在维塔消磨剩下的人生。人类学学者若昂· 比尔开启了一段侦探小说般的探索卡塔里娜人生的旅程：通过与卡塔里娜对话、寻访其亲属、追踪她的医疗档案，解开卡塔里娜编写的“词典”中神秘的、诗歌一般的词句，追溯她的见弃命运和病理状况背后的家庭、医疗、国家和经济的复杂网络。 维塔里的人，仍回忆着当父亲、母亲、儿子、女儿、叔叔、阿姨、祖父、祖母的经历，却被排除在现实世界之外，成为无人认领的生命。在这个由官僚机构和亲属关系共同认可的社会性死亡的语域，药物成为家庭治理的工具，诊断斩断了道德义务，收容成为剥夺人之权利的终极名义。《维塔》不仅仅是又一个关于遗弃的故事——环绕卡塔里娜的一切成为一种见证，它向任人死亡的社会逻辑发出质询，也试图夺回人之为人的意义和尊严。 “我多么希望卡塔里娜能够读一读我们共同工作的成果，看到她自己在书页中浮现出来，寻到另一种结局。”

区域新发展格局着眼于疏解提升首都功能，引导优质资源要素集聚，打造以首都为核心的世界级城市群，这就要求深刻把握人才需求与城区协调发展的规律。本书在总结人才发展体制机制改革成效的基础上，对新时代人才需求的类型、层次、结构进行了系统分析，探寻了人才各项政策对人才保留的作用方式，提出了优化人才引进、加强人才培养、完善人才激励，促进政策创新，进一步形成以人才优势引领区域高质量发展的生动局面。全书分为导论、区域新发展格局下人才政策现状分析、人才需求的类型结构与匹配分析、人才集聚的影响要素与指标体系构建、人才需求人才政策与人才长期居留、结论与建议。

《现代性与大屠杀》是一部反思现代性的力作。鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，相反，它是现代性本身的固有可能。科学的理性计算精神，技术的道德中立地位，社会管理的工程化趋势，正是这些现代性的本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的非理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于：在任何情况下，个体都需要无条件地承担起他的道德责任。

本书以广西民族地区全面建成小康社会为年度聚焦，以总报告、综合篇、年度聚焦·族别篇为主要框架，力求全面反映 2019 年广西 11 个世居少数民族全面建成小康社会的总体情况和实现程度，既有宏观论述和总体分析，也有区域发展和个案分析，点面结合，充分发挥蓝皮书为广西民族地区和民族发展方面的决策参考、政策先声、投资指南、舆论平台、 研究资料库的作用，突出原创性、实证性、权威性、连续性、前沿性。

你学到的人类进化示意图可能是错的！人类从来都不是从黑猩猩进化而来的，也很可能从来没有弓着身子在地上行走过。人类是哺乳动物中仅有的只靠两足直立行走的物种。我们为什么要选择直立着探索这个世界？从什么时候开始，又是如何迈出第一步的？ 这本书聚焦人类用双足直立行走的独特能力，探讨它的起源和演化过程，以及如何塑造了现代人类。直立行走从本质上来说，就是有信念、有控制地向前倒。这是一个无比勇敢的选择。它不仅仅是一次解剖结构方面的大变革，更涉及人类对环境变化的多方面身心适应，我们为此付出了不小的代价，比如：速度变缓，分娩困难，腰椎、膝盖和脚踝变得脆弱。可是，两足行走为人类学会使用石器和火、大脑容量剧增及其他特征铺平了道路，更是促成了人类的社会性、同理心，深远地影响着科技、语言、觅食和育儿方式的发展。灵巧的手、无毛的身体、硕大的大脑……勇敢选择直立行走，让我们成为人类。了解了这些，我们就能更好地把握当下的生活：每天一万步，是噱头还是铁律？边散步边思考是天才们的成功秘诀吗？怎样用散步来对抗时间的侵蚀，预防阿尔茨海默病？直立行走定义了人类，也将继续塑造我们。