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满族碑石刻是指旗人及与旗人密切相关的碑石刻。在清朝由于满族贵族身居统治地位，享有特殊的权利，树碑立传已成为社会的一种时尚。近四百年来，虽然满族碑石刻损失巨大，但存世量极多，令人叹为观止。这些碑石刻独具特色，记录了丰富的满族历史信息，极有价值，极为珍贵。满族碑石刻已经成为中华民族文化遗产的重要组成部分。《满族碑石（八旗汉军蒙古卷 套装上下册 满文蒙古文藏文汉文）/中国满族图录丛书》以满族碑石刻为主线，以自主图片为核心，吸纳前人的研究成果，以全面客观地展示满族碑石全貌为宗旨。以其碑的性质科学的分类与编排。

我们人类是如何走到今天的？ 在138亿年前，宇宙在大爆炸中诞生，生命的舞台刚刚搭好。约700万年前，一些“类人猿”开始用双脚站立。而在21世纪，人类试图解码自己的生命，希望穷尽关于宇宙、时间与自己的全部知识。700万年不过是宇宙中的瞬息，人类却已经从动物成长为已知宇宙中zui奇特、zui复杂的事物。 《极简人类史》是一部视野宏大、脉络清晰的人类简史，它把人类史放在138亿年宇宙史的壮阔背景下，从“大历史”的视角俯瞰人类从无到有的全过程。全书分为4章，以宇宙大爆炸为开端，从采集狩猎时代、农耕时代讲到近现代，在短短200多页的篇幅里，勾勒出人类发展中的主要线索，帮助我们理解人类这个物种的特殊性，以及我们在未来几十年中即将面临的挑战。 这本“极简史”就像读者在陌生领域中的导航地图。在其中，我们看到的不是一个接一个孤立的事件，而是富有逻辑、互动连接的人类共同的故事。这个故事宏大、复杂，时而忧伤，时而催人奋进，并且将由我们继续书写下去。

对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。然而，我们的现代文明正在吞噬着不同的声音，世界变得越来越平。作者带领我们踏上世界边缘之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。在玻利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前一千年就在太平洋上定居；在亚马孙丛林，我们与一个失落的文明的后代相遇；在安第斯山脉，我们发现大地充满着律动；在澳大利亚，我们试着了解澳洲原住民这群首批出走非洲的人类的精妙哲学；在尼泊尔，我们与一位智者不期而遇，她已经过了四十五年的隐居生活；最终我们来到婆罗洲，看到这个最后的雨林游牧民族在为他们的生活挣扎。这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们下一个世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，在下一个世纪我们将永远失去这份保存着大量知识、技艺与想象的人类遗产。

近三十年来，华侨华人专业人士队伍作为海外华人群体中一个异军突起的子群体，以具有较高层次的知识结构、技能水平和跨文化交际能力等特点引起了研究人员、政策制定者及用人机构多方的注意。尤其是美国及加拿大的华侨华人专业人士，占全球华侨华人专业人士群体的四成以上比例，是值得重点关注与研究的对象。北美地区华侨华人专业人士的活动现状在一定程度上代表了全球这类人士活动的基本规律，并引领了他们跨境活动的趋势。而对其流动趋势做出研判，分析他们与技术移民、留学生等知识群体和精英群体的交集，以动态的眼光去解析人才流动的现象与本质，有助于对海外人才引进政策提出更加合理的意见与建议。

本书详细梳理了新中国成立以来我国农村地区生育政策的变化情况，特别是有光人口控制方面的计划生育政策进行了全面的分析，并沿着改革的步伐分析了改革开放以来政策转变与时代的关系等，90年代末期至今，随着农村人口流动数量和频次的加剧，由农村地区进入城镇的流动人口使计划生育工作又遇到了新的问题，新时代随着农村生育政策的调整，人口控制面临与以往不同的问题，本书为此提供了解决问题的路径与思考。

4万年前，人类尚以狩猎采集为生。某个格外漫长而寒冷的冬天，原来搜寻动物残骸为食的狼群，受饥饿驱使，靠近了人类的营地。到了夏天，狼群开始参与到狩猎行动中。猎人们发现，狼群提高了捕猎的成功率，人们挨饿的时候减少了。于是人类与狼群，渐渐形成了联盟。过了几代人的时间，那些友好的狼已经开始对人摇尾巴了。它们已经变成了狗。 数万年的人类进化史，也是一部物种驯化史。人类不断驯化新的物种为己所用，而同时，这些物种也在“驯化”人类，它们的印记留存在整个人类社会，沉淀在我们的基因中，最终共同塑造了当下的世界，并将继续影响着我们的未来。

中国进入老龄化社会已经是共识。本书针对我国备受瞩目的养老问题进行深度解析。作者查阅国内外有关资料和研究数据库，回溯了中国养老问题的由来与发展，通过政策研究、实地调研、国外养老模式考察、专家访谈等方式，探讨了适合我国国情的解决方案，同时分析和展望了中国老龄产业的现状与未来。可作为老龄产业从业者及专家学者的研究参考书，并为百姓提供养老指南。

本书全面系统地考察在华日本人社会的基本状况及其自我认同等问题。研究课题之一是“日本人为何要来到中国”；二是“在中国的日本人形成了怎样的社区”；三是“在中国的日本人拥有怎样的自我认同”。日本的国家结构和日本人的自我认同正在发生巨大的变化。日本是一个少子老龄化社会，已经从人口增长型社会转变为人口负增长型社会，而居住在亚洲各国的日本人口数量正呈现急速增长的趋势。此类国际移民形成了怎样的社区和怎样的自我认同，成为20世纪以来社会科学领域重要的研究课题。

本书集中讨论伙伴关系和统治关系两种模式下的性行为。作者雄辩地指出，男女关系只有完成从传统统治关系向伙伴关系的复归，才能恢复性行为美好、高贵、纯洁和快乐的本真特征；在伙伴关系下，性行为不再低贱、肮脏和痛苦，爱情、性爱、生育将成为人类幸福的重要部分。