《2011年全国暂住人口统计资料汇编》比较全面地反映了全国（不含香港、澳门特别行政区和台湾省）登记的暂住人口的基本状况，主要包括：暂住人口分布、就业、居住处所、来自地区等情况，是各级政府和有关部门制定暂住人口管理有关政策的重要依据，也为社会各界人士分析、研究暂住人口有关情况提供了丰富的资料。

《全国暂住人口统计资料汇编》比较全面地反映了全国登记的暂住人口的基本状况，主要包括：暂住人口分布、就业、居住处所、来自地区等情况，是各级政府和有关部门制定暂住人口管理有关政策的重要依据，也为社会各界人士分析、研究暂住人口有关情况提供了丰富的资料。公安部治安管理局编著的本书以表格的形式汇编了2010年度的全国分县市人口统计资料。《中华人民共和国全国分县市人口统计资料（2010年）》内容包括：全国人口概况，包括人口分布、人口结构、户规模、性别比、非农业人口；人口自然变动；人口机械变动；全国市人口及分组；全国县人口分组；各省、自治区、直辖市分区、市、县人口；各省、自治区、直辖市镇人口。

也许我们经常问自己，在所有的动物物种中，是什么使人类如此特殊？这个问题并不缺乏答案，其中包括：因为我们人类能创造语言、数学、工具、艺术、音乐和幽默等，而这些能力又都是其他动物缺乏的。但如果我们继续追问，为什么我们人类有这些能力，而动物却没有？作者认为，在进化的道路上，我们和其他灵长类动物是在600万年前分手的。因此，人类认知中，可以大致分两部分，一部分为我们与其他灵长类动物共有，如感知、记忆和范畴化等，另一部分就是上述那些人类独有的部分。正是这些独有的部分把我们人类与其他动物区别开来了。这些独有的部分是怎样产生的呢？作者认为，在人类与其他灵长类动物分手之后，或许发生了某些基因事件和自然选择事件，使人类具有了把自己的同类成员认同为像自己一样的、有意向的行动者，最终能把他们理解为像自己一样的、有心智的行动者。这种新的对他人的理解方式彻底改变了所有社会互动的本质，包括社会学习。因此，进化以独特的文化形式开始在历史上发生了，在这个过程中，一代代的儿童在发育过程中向前辈学习各种事物，包括某些物质性或符号性的人造物品，其中当然有工具和语言等，从而人类就以这些自己独有的认知技能把自己和其他动物区别开了。

《中国低生育水平研究》以公共政策创新为导向，重点研究中国社会转型期的社会性别和社会弱势群体的保护与发展问题。研究所致力于跨学科、交叉性地研究中国人口与社会发展的重大问题；在国际学术界前沿领域，开展国际交流与合作，追踪前沿动态，开展重大课题研究；既进行理论研究和分析，又注重改善社会现实，建立实验区，进行社会干预和实践；强调与各级政府、社区、非政府组织和国际社会的紧密合作。研究所注重国内外的学术交流与合作，已承担并成功完成了多项国家级、省部级重大科研项目及国际合作项目，目前正在承担国家社会科学基金重大攻关项目。研究所在弱势群体保护与发展、人口与社会可持续发展、公共政策研究等领域积累了丰富的理论与实践经验，探索出一条寓理论研究、政策分析和创新、社会实践、政策传播和推广于一体的，用于解决重大人口与社会可持续发展问题的新型研究范式和路径。

《认同关系与不同——中缅边境一个孟高棉语群有关茶叶的社会生活》由李全敏著，是民族志研究，主要探索中缅边境一个讲孟高棉语的群落——昂人（德昂族）如何在生产、交换和消费中使用茶叶来表达他们的认同和阐释他们之间以及他们与外人的各种关系，旨在发掘茶叶和昂人之间的关系以及该关系对昂人的重要性。《认同关系与不同——中缅边境一个孟高棉语群有关茶叶的社会生活》集中讨论了两个问题：昂人如何使用茶叶交换的相关观念来表达他们对认同的特别想法和表述他们的社会关系；昂人在受到傣化和汉化的影响下如何使用这些表述来保持他们的自我认同。

《褴褛王》是一部现代版的“刺客列传”，是底层一介贱民挑战权势、权力的力作！

据有关部门统计2009年北京市常住人口为1972万人，已提前10年突破国务院批复的《北京城市总体规划（2004年—2020年）》所确定的1800万人的人口控制目标。北京作为我国的首都，全国的政治、经济、文化中心，人口和功能高度集中日益严重，交通拥堵、环境污染等一系列大城市病愈演愈烈。因此，根据北京市目前的状况，从全市功能与人口分布的合理化出发，研究解决中心城人口与功能疏解的措施，对于缓解北京中心城区的压力，促进首都可持续发展具有重大意义。该书共包括七个部分，主要内容如下：第一章梳理了中心城功能与人口疏解的相关理论基础。第一节界定了城市功能、中心城、新城、常住人口等若干概念。城市功能是城市的作用和效能。城市功能包含基本功能、主导功能和辅助功能。基本功能是为本市服务的，只在本市范围内起作用，但是任何城市都是不可或缺的。主导功能是城市的核心功能，这种功能是决定城市性质的主要依据。辅助功能是依托于城市基本功能或主导功能而发展起来的一些功能，通常居于从属地位，但可以使主导功能和基本功能更好地发挥作用。北京中心城区是指首都的“城六区”（东城、西城、朝阳、海淀、丰台、石景山六区）或原“城八区”（原东城、原西城、原崇文、原宣武、朝阳、海淀、丰台、石景山八个区）。“城六区”或原“城八区”构成首都功能核心区和城市功能拓展区。其中，首都功能核心区包含东城、西城两个区或原东城、原西城、原崇文、原宣武四个区；城市功能拓展区包含朝阳、海淀、丰台、石景山四个区。新城地区是指通州、顺义、大兴、昌平、房山、亦庄、门头沟、平谷、怀柔、密云、延庆共十一个区县，即原来人们所指的远郊区县。新城地区又分为城市发展新区和生态涵养发展区。城市发展新区包含通州、顺义、大兴、昌平、房山区和亦庄开发区六个区，生态涵养发展区包含门头沟、平谷、怀柔、密云、延庆五个区县。人口一般分常住人口、户籍人口、流动人口和暂住人口。常住人口指在某地区实际居住半年以上的人口。户籍人口指根据户籍登记统计的人口。流动人口是指离开户籍所在地的县、市或者市辖区，以工作、生活为目的在京居住1天以上的外来人口。

《抗战时期专家对西南地区的调查研究：民族学和社会学中国化的探索》以民族学和社会学理论为指导，运用一般理论与个案实例相结合的方法，以实地社会调查的方法和步骤为主线，由宏观（导论、总貌）到微观（民族学调查研究、社会学调查研究、综合调查研究）再到宏观（调查研究的重要意义和20世纪上半叶民族学的中国化），系统而深入地描述了抗战时期专家对西南地区的民族学和社会学调查研究的历史状况，对其历史意义作了切实的评价，并指出调查研究中的不足之处。

《人类、发展与文化多样性：国际人类学与民族学联合会第十六届大会专题会议综述》作为国际人类学与民族学联合会第16届大会的组织者，中国人类学民族学研究会决定编辑和出版“今日人类学民族学论丛”，按照不同的专业领域或分支学科，分别出版不同主题的论文集，如都市人类学、历史人类学、发展和经济人类学、企业人类学、环境人类学、医学人类学和流行病、博物馆和文化遗产、游牧民族研究、体质与分子人类学、影视人类学、理论人类学、旅游人类学等，全世界的人类学与民族学同仁们能够共同分享在中国举办本届人类学民族学世界大会的优秀学术成果。

本书是作者对家乡历史文化进行了深入的挖掘、收集和整理，历经三年苦炼而成的一本文化人类学学术专著。作者以白银市种田乡为例，以文化人类学为视角，对传统乡村的社会变迁和文化变迁进行了全面的阐述，主要内容包括乡村社会的历史变迁、民俗文化、方言土语、教育文化等方面。本书共有三部分，上篇“乡村社会的变迁”，下篇“本土文化的没落”，外篇“大灾难”。本书资料翔实，可读性强，已列入“人民·联盟文库”的第二辑，是了解西北乡村变迁的有价值的读物。