本书对北京海淀区第五次人口普查资料进行了全面系统地分析，在内容上拟订了21个子课题，包括人口婚姻状况分析、人口文化素质分析、居民住房状况分析等，基本上函盖了人口普查项目的方方面面。

《英国人口迁移与城市发展（1500-1750）》对英国社会转型时期，即对工业革命前的人口迁移和城市发展问题所进行的系统的专题研究，迄今在国内尚属首次，具有开创性。无论从生产与消费的统一、从生产力与消费力的统一、人口与经济发展的关系，还是人口在历史上对经济发展所起的加速或延缓作用等各个方面，结合英国的历史情况，书中都给予了明确的论述。而支持这些论点的，则有丰富的史料依据，特别是运用了英国所特有的、有关该时期的大量人口统计资料和文献原文，说服力较强。作者的研究方法是从客观事实出发，以史料为根据，遵循历史唯物主义原理，引出自己的结论，反映出作者科学的研究态度和客观的研究精神。

本书共分十四章，包括宗族复兴与乡村治理的重建；宗族结构与村落政治；宗族制度的变迁与调适；宗族历史与族群互动；宗族组织与权力结构的变迁；宗族冲突与族群意识；宗族发展与族群的文化整合；宗族文化与族群认同；客家民居与宗族文化；科举业与宗族发展；民间信仰与族群边界；“契哥”习俗与宗族原则的适应弹性；经贸发展与宗族复兴；自然环境与族群变迁等等。 通读之，本书具有以下几个特点。 一是内容丰富，材料翔实。本书的主体内容是人类学式的田野调查报告，作者是具有丰富田野调查经验的学者，他们通过长时期的蹲点式的实地考察，对各自研究的社区历史、文化与宗族社会有着较深刻的认识，搜集和掌握了一大批文献材料和访谈材料，使之论之有据。 二是宏观与微观相结合。本书虽然以华南地域为名，然而无论是在本书的前言还是各章内容中，并非视华南而华南，而是在各个具体地理或文化单元的基础上，将视野放宽到整个华南，还涉及福建和江西等主要的客家聚居区，以及青海等地，以便于比较研究。 三是历史与现实的结合。这主要表现两个方面，第一，本书有多篇是属于回访式追踪研究，如周大鸣对于葛学溥研究的潮州凤凰村回访，高崇对于杨庆堃广州南景村的回访，试图从社会文化变迁这一角度，理解宗族这一重要的社会组织的发展演化。第二，既有关注宗族社会史，又有关注当代宗族的复兴和重建，着重以宗族组织和客家族群为背景深度探讨当代中国面临的重要的现实问题。 本书的价值和意义在于，从多角度、多层面、多地域理解华南宗族特别是客家地区的宗族与社会，以及现代化背景下宗族社会的变迁与发展，在关注宗族作为血缘共同体和文化共同体之外，还对宗族的政治共同体密切注视，既有较高的学术贡献，又具有一定的现实指导意义。

本书分为宣传与教育、管理与实践、经验与创新、问题与展望等四部分，约15万字，系统总结与提炼了工作中所取得的成绩和经验，并对乡镇一级计划生育工作面临的实际问题进行深入的理性思考。

本书对20世纪我国京族、毛南族人口状况、特点和未来发展趋势做了历史性的回顾，并对两个民族生存和发展的自然环境和社会环境进行了考察和分析。

本书收集了1990~2002年全国和各省、自治区、直辖市与人口相关的大量的统计数据。全书包括四大部分，即1990年以来的主要人口数据、社会经济数据、主要计划生育数据及其他有关数据，另附主要统计指标解释。

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中华哲学社会科学基金项目。

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