本书是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的科学著作，是一部在世界范围内研究古老习俗极其有关信仰、观念的科学巨著，是闻名遐迩的学术必读著作，由于该书搜集了丰富的人类学资料，被称为人类学的百科全书。“金枝”是从古罗马作家所叙述的神话传说中转引而来的。本书由一早已不复存在的古老习俗而引起的，作者对此进行了全面深入的分析、研究和诠释。

《裸女：女性身体的美丽与哀愁》是一本关于进化、社会学和女性身体研究的书，它引领全球女性重新认识真实的自我。作者通过细致入微的观察研究，运用事例和数据分门别类地描绘出女性身体各个部位的历史，及其在各种文化习俗、种族、地域的合力下完成的“内在变革”，展现了经过上千万年进化而来的、隐藏在女性身体里的完美结晶和不为人知的身体秘密。与弗洛伊德研究人类非常行为不同，著名的动物学家莫里斯侧重研究人类的正常行为，他站在人类行为学的角度，将人安置在人类进化历史的经纬之中观察、解剖、透视、阐述现代人的行为。

生命对于我们人的意义是不言而喻的，就像肉体一样，它是我们躯体之外其余一切的基础。没有生命，人当然可以有躯体，但这个躯体只是一具死尸而已，谈不上有多少意义。但同时，如果没有生命，也意味着我们人生的结束，再多的成功与失败、欢乐或痛苦对于我们都将失去意义，它们也将随着我们生命的失去而消失。 本书的终极目标是：呼吁人们要理性，以理性来规范自己的行为。

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《人类身体史和现代性》从社会学和文化学的角度分析身体在人类精神和生活中占据重要地位的深刻原因，指出现代社会往往区别对待人和人的身体——后者通常被看成是某种被动的占有物，而不是一个血肉之躯的特定根源。《人类身体史和现代性》在法国出版后，受到了持续的关注：作者提出了一种在学术界极具影响的观点：身体具有特殊的地位，是自我存在和自我表现的不可缺少的舞台，同时还是个体的标志，形成了与外界的界限。

《民族特性与民族卫生》是依据客观的事实来答复的。潘光旦先生是用生物的眼光来看民族，认定一个民族先得有比较稳固的生物基础，才有发展的张本。这一点是向来为人所忽略的。光旦先生以其多年研究优生学的心得成此大著。要我作一篇序。自问对于优生学无学识，当然不敢说话。可是光旦先生因为我一向是在农村工作，而此书关于民族品性的大部分是译自明恩溥氏所著《中国人的特性》一书，因此要我对于明氏的叙述发表一点意见。

集三十余年思考，一生学识成就经典，洞悉人之本质，展示文学、哲理之价值。《关于人的思考：人的本质产物及发现》从人的社会本源探讨了人的各种社会属性及人生不同阶段的特点，阐释了这样一种观念，即所有的人，除了极端情况，都有天生的才能，如果能够得到恰当的引导，都能够在他们最擅长的活动中表现出敏捷、灵巧、聪慧和敏锐。

本书在对女性主义国际关系学派的核心概念、本体论、认识论以及该学派与主流学说的关系进行梳理的基础上，通过对权力与安全、战争与和平、发展与国际秩序等国际关系学的三个重要领域进行研究，考察女性主义对主流学说的剖析及其对相关问题的见解，综合探讨国际关系学知识体系的建构与体现于其中的社会性别观念之间的互动。同时，本书尝试运用中国的案例对女性主义这一来自西方的学说进行检验，力图展示实现社会性别平等对中国倡导建设和谐世界的重要性。

本书共分四编十五章．此次修订在每一章中增加了中国人口的现状和研究。第一编讲授了人口社会学的基本概念、基本研究方法和基本理论，介绍了人口社会学的发展过程和中国人口社会学的发展。第二编讲授人口过程，通过对人口的生育、死亡和迁移讨论人口生产和再生产过程，这一部分是人口社会学的基础内容，并重点分析了中国在生育、死亡和迁移方面的特点。第三编讲授人口结构，通过对人11年龄结构、性别结构、社会分层、婚姻家庭结构和人口的空间结构分析人口的分化状况，重点介绍了中国人口诸结构与社会问题之间的现状和关系。第四编讲授人口变迁和社会变迁，分析中国社会人口变迁和社会变迁的过程与特点。本书的特点是在注重基础知的同时，关注对中国人口问题的讨论，并列有推荐阅读书目和思考题，为深入学习打下了基础，一部适合社会学、社会工作、人口学和经济学等相关专业的本科生使用的教材。

《中国人的性格》是由阿瑟·史密斯于1894年结集成书的一部作品。阿瑟·史密斯是美国公理会教士，1872年来中国传教。他先后居住于天津、山东、河北等地，与中国各阶层人群都有广泛的接触，尤其熟悉中国的乡村生活。他一生著述颇丰，对中国社会有着深刻的洞察。本书开创了研究中国国民性的先河，是这方面第一本带有社会学性质的著述，对后世学人有着极深的影响。同时，本书也代表了一个时代的中国观。曾被译成法、德、日等多国文字，长期作为西方世界研究中国、了解中国的必读之作。