《女性生存状态透视：广西少数民族女性口述史》共搜集整理了广西11个世居少数民族的女性口述史24篇，透过这24位女性的口述史，可以窥见广西少数民族女性艰难而又多彩的生存状态和鲜为人知的隐秘的内心世界，可以窥见广西少数民族的民族风俗与民族特色，可以看到中国20世纪至21世纪初社会历史的变迁和各个时期发生的重大事件。

《中国人民大学研究报告系列：中国人口老龄化和老龄事业发展报告》通过全部十章内容的描述和分析，展示了近年来中国人口老龄化的发展变化及其特点，同时对人口老龄化过程中我国老年人的人口及社会经济状况进行了介绍和分析，包括老年人口的收入、健康、婚姻家庭、受教育水平、在业、社会文化活动参与状况等内容。《中国人民大学研究报告系列：中国人口老龄化和老龄事业发展报告》还从我国的社区养老服务、老年社会保障以及老年社会服务等方面进行了介绍和分析，并就老龄产业的发展对策提出了建议和思路。

地处边缘地带的少数民族群体大多有着自给自足的家计经济体系，这种家计经济通常被认为是“落后 ”的生产方式，并且在阻碍着当地经济社会的发展。诚然，家计经济很难为现代经济增长做出贡献，’但 它却可能是地方生态环境中的最佳生存方案。随着市场经济的扩张，家计经济体系逐步瓦解，自给自足的 少数民族群体被卷入到市场经济的旋涡中去，生存危机出现在一些民族的面前。《家计与市场（滇西北怒族 社会的生存选择）/民族与社会丛书》选取了滇西北怒江峡谷深处的一个怒族村落——秋那桶村进行个案剖 析，以期从个案中发现少数民族群体的生存策略，以及他们在市场化进程中所面临的生存困境。 《家计与市场（滇西北怒族社会的生存选择）/民 族与社会丛书》作者温士贤。

《客家（华南汉族的族群性及其边界）／海外客家研究译丛》以与香港新界客家人接触而产生的问题意识为出发点，在文献资料阅读和实地田野考察的基础上，以一种文化人类学的眼光来解读历史与现实，对华南汉族内外展开的族群关系进行详细的分析，有相应的学术价值，又有一定可读性。从20世纪90年代以来，“客家族群论”开始受到日本学者的关注，而濑川昌久拓展了该研究领域。《客家（华南汉族的族群性及其边界）／海外客家研究译丛》作为濑川昌久的代表著作之一，使他在1995年获得了涩泽奖，这是日本文化人类学界颁发给年轻研究者的唯一奖项。

《北京市大兴区人口发展：现状、问题与对策》以第六次全国人口普查的相关数据为基础，通过与2000年第五次全国人口普查数据等资料进行对比分析，对大兴区人口总量、区域功能定位对人口总量及分布的影响、外来人口总量、结构与特征及流动规律、大兴区未来十年人口发展趋势预测等方面进行了详细分析和探讨，梳理了大兴区城市化进程中面临的人口问题，并运用定性和定量分析方法对大兴区人口发展的前景进行了科学预测，提出了解决大兴区人口问题的若干对策。

谈论日本和日本人，美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》是绕不开的经典。然而，时过境迁，这部奠基性著作的时效性、局限性日益显著。而《（日本人）》颠覆了对日本人的所有思维定势，运用进化心理学、社会学、政治学、经济学等最新研究，对日本和日本人进行系统分析。作者橘玲指出，以往强调的所谓“日本人的特性”，或者是人的共通本性，或者是农耕社会的行为准则。日本人唯一不曾改变的是他们的世俗性价值观。从万叶时代以来，历经江户时代的封建制、明治时代的天皇制、战后的民主制，日本人始终认为快乐地度过现世就是一切。他们只认可灵验的神祇和给自己带来好处的权威。由此入手，《（日本人）》进而分析经历了两次“体制转型”——19世纪的明治维新和20世纪的战后改革——的现代日本社会，富有洞察力地揭示出当今日本的混乱迷失及其深层原因，并对日本该如何重新找到“国家定位”提出了自己的建议。《（日本人）》的论述精辟、犀利且引人深思，完全颠覆以往我们对日本的想象。对于任何想认识真实日本和日本人的读者而言，这本书不可或缺。

巨量的流动人口在流入地面临的首要问题之一，是融入流入地的经济社会生活；作为全方位实现融入的基础和前提，经济融入举足轻重。本书通过建构社会融入理论框架，采用2005年全国1％人口抽样调查数据，运用模型分析技术，从单个指标和综合指数两个视角，从绝对经济地位和相对融入水平两个角度，通过双重比较，深入分析了经济融入的基本特点和影响要素。结果显示：基于户籍地点造成的“内外之分”和基于户籍类型形成的“城乡差别”对经济融入影响显著，且后者的影响大于前者。研究结论有助于深化社会各界对流动人口生存发展状况的认识，为决策部门制定或调整促进流动人口社会融入的公共政策提供理论和实证依据，进而为流动人口创建良好的工作和生活环境、打造流动人口与本地市民平等相处的和谐局面。

我国正处于人口与经济社会迅速转型的时期，城市的人口问题日益复杂多样，这些问题不仅表现为人口自身发展的失衡，也表现为人口与经济、社会、资源、环境之间关系的失衡。人口长期均衡发展是党的"十八大"报告确立的我国人口发展的核心目标，人口均衡发展有怎样的内涵？人口均衡的特征包含哪些方面？针对首都北京具体市情，实现人口均衡发展的路径有哪些可选？鉴于目前理论与实践研究的不足，本研究围绕北京市人口发展，研究人口均衡发展的理论内涵、评价方法、国际经验，并分析北京市人口均衡发展的程度及存在的问题，以及未来促进北京市人口长期均衡发展的思路、途径和机制等。

《人口老龄化对社会发展和社会建设的影响》由周广庆著，《人口老龄化对社会发展和社会建设的影响》用全球化视野和辩证方法研析了人口老龄化对中国社会发展正反两方面的影响，重点探讨把中国人口老龄化高压力转化为社会发展强大推动力的基本路径和相关策略，对个人、家庭、社区、国家（全社会）四个层面上关键环节和重大问题进行了独到的学理性研究，提出了一系列具有创新意义的学术观点，以期为中国老龄化背景下的社会发展和社会建设贡献微力。

《中国土家族语言研究》一书60多万字，共分两大部分。第一部分是基础理论与实践，主要内容包括至今尚存的土家族语言概况及其分布，并将土家语划分为互土语方言、吓沙姊妹方言和泸溪方言三大方言片区。土家语互土语方言有三个基本声调，五个移变调。吓沙姊妹方言有五个基本声调，三个移变调，并以充足的例子证实了现代汉语同音高双音节第二个音节的轻声调是土家语的第三声声调（或近似调）和土家族地区汉语方言的第三声声调（或近似调），并详细地论述了土家族语言、土家族地区的汉语方言以及现代汉语三者的亲疏关系，并论证了湘西地区的汉语方言除了没有“325”、“214”两个弯曲调，其他声调完全和湘西土家族互土语方言一致，还将音乐学上的时速线应用于土家族语言节奏快慢的划分，有利于读者和研究者准确地掌握土家语语速的快慢。第二部分是创新理论与实践，在现代汉语中词类分为实词类和虚词类两大类，而土家族土家语则分为实词类、虚词类、隐义词类共三大类，在汉语中的副词和助词都是以独立意义的形态存在，而在土家语中是很少有独立意义存在的副词和助词，其词型是以没有意义的音节与相应的实词构成隐义词后以副词性或助词性的隐义词元素组合的形态而存在。由于土家语和现代汉语的词性除了有相同的，还有很多不同的，因而为以后更好、更准确、更科学、更透彻地分析研究土家族土家语的语言形态、语言特性特质、语言结构方式及其词性、词法的剖析研究，因而出现了很多如：隐义词、全隐义词、半隐义词、实词性隐义词、虚词性隐义词、实词性实词隐义、虚词性实词隐义……词素潜移、词的匿音现象等新的名词术语，在语法结构上除了大多认为谓宾倒置外还有状补互换的情况。在语言层次划分上，现代汉语分为句子、短语、词（实词、虚词）语素，而土家语则分为句子、词（实词、虚词、隐义词）词素或词元素，最主要特征是土家语中副词性、助词性及其他虚词性短语皆归类于隐义词类。《中国土家族语言研究》在土家族语言研究上另辟蹊径，大胆创新，内容全面、系统、丰富，从实际出发，有极强的科学性、理论性，为以后更深层次地研究土家族土家语和湘西地区的汉语方言提供了科学的理论依据，也为深层次的研究现代汉语言文学、为土家族聚居区的现代汉语教学和土汉双语教学提供了新的思考，尤其对我国其他少数民族语言的研究提供了极其宝贵的参考资料。本书由田志慧著。